描写枷的诗词
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恶人须用大枷枷。
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文契多欺岁月深,便将疆界渐相侵。
官中验出虚兼实,枷锁鞭笞痛不禁。 -
南无佛法僧,大慈三宝海。
我今欲依教,普劝诸衆生。
莫杀莫食肉,同藴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。
诸佛大菩萨,常为救衆生。
舍头目身命,不计河沙数。
代鸽弃王身,全螘委龙命。
流水济枯鱼,萨埵充饥虎。
历劫徧行慈,慈善力成就。
佛无一切心,唯有慈心在。
若有行慈者,不杀不食肉。
仰愿佛威神,世世常加护。
杀生佛所说,即杀自父母。
亦杀自妻女,兄弟及姊妹。
一切男女摄,皆曾为父母。
生生所受胎,从之禀遗体。
受一畜生形,骨血如山海。
一一类中身,生生不可计。
轮回六道间,展转为亲属。
故食诸衆生,名食父母肉。
又观一切身,悉是我本体。
自肉及他肉,其实是一肉。
如舍前後住,亦名为我舍。
当知食肉人,即食自身肉。
佛观如来藏,佛界衆生界。
一界无二界,一切肉一肉。
伎儿暂变易,元是一人身。
若欲杀衆生,当起诸佛想。
猎师屠儿辈,及捕鱼鸟人。
衆生遥见者,皆生必死怖。
谓此恶心人,贪利及肉味。
手持利刀箭,念欲杀我身。
飞翔及潜窜,惊怖而远避。
常与诸衆生,起大冤对想。
一切惜身命,人畜等无殊。
若欲食衆生,先试割身肉。
死是极大苦,谁能不畏之。
但当自观身,云何食他肉。
为利刹衆生,以财网诸肉。
二俱得杀业,死堕叫唤狱。
汝听杀生者,死堕地狱处。
铁城高八万,四千由旬量。
长广亦复然,满中猛火炎。
表里皆洞赤,猘狗守四门。
狱卒声雷震,两眼如电光。
驱汝杀生人,入中而受苦。
力士执铁矛,矛身长一丈。
利刃阔八寸,望胸撞罪人。
胸入背上出,苦痛不堪闻。
千万亿岁中,受斯极大苦。
汝听食肉人,死堕阿鼻狱。
铁屋亦高广,八万由旬量。
四门猛火炎,南北皆交彻。
铁墙铁罗网,铁枷铁杻械。
一一火烧之,皆令其洞赤。
食肉受斯苦,亿百千万岁。
汝听煮肉人,堕镬汤地狱。
一万有二千,深广由旬量。
昼夜猛火然,涌涌汤常沸。
於中受大苦,一万七千岁。
汝听炙肉人,堕热铁牀狱。
其狱有八千,纵广由旬量。
牀下猛火烧,罪人卧其上。
心肝肉焦烂,一万二千岁。
汝听切肉人,死堕斫剉狱。
五百大力士,利刀斩罪人。
万段至微尘,业风吹更活。
如是终复始,一万二千岁。
汝听养羣鸡,为贪肥肉者。
一鸡於一日,计食五百虫。
主人当半罪,同鸡堕地狱。
其狱盛热粪,八万由旬量。
人鸡俱入中,满五千万岁。
汝听捕猎人,安锵及设 -
压塍霜稻报丰年,镰响枷鸣野日天。
辅郡不知为水耨,楚农新教命家田。 -
黑相白相,担枷过状。
了不了兮,无风起浪。
若问究竟事如何,洞庭山在太湖上。 -
范公头上着枷,涪翁脚上着杻。
且共弥勒过冬,闲坐地炉数九。 -
书寺中所见四首 其四 —— 张耒
闲里光阴最好,病多谈笑无多。
梦幻世间种种,楞枷卷里消磨。 -
至邵州示胡强仲三首 其二 —— 释德洪
情缘不断自消灭,浮念欲生无起因。
多谢链磨金出鑛,敢辞枷鏁梦中身。 -
自能持不杀,随处多放生。
如人犯刑宪,堕落枷锁坑。
忽然身得脱,惊喜且悲鸣。
含生皆怕死,何欲苦相烹。 -
棒头笔下宜精审,打锁敲枷好用心。
成佛作祖只这是,劝君不用别追寻。 -
小阮东来语太夸,为传新构甲千家。
气冲雪野群山过,光转云空一水斜。
闻道洗心求净观,不妨合掌读楞枷。
个中富贵还君子,莫爱群奴日两衙。 -
一千七百痴衲子,围遶这个无明叟。
细腻浑没一星儿,粗糙却有七八斗。
未尝寂寂入禅定,终日波波廊下走。
为人巴鼻亦好笑,更不容人谩开口。
盲枷瞎棒当慈悲,是与不是劈脊娄。
如斯主法作宗师,枉续牟尼子孙後。
本禅千万莫学伊,学伊和尔不唧溜。 -
霜时天气佳,风劲木叶脱。
持穗及此时,连枷声乱发。
黄鸡啄遗粒,乌鸟喜聒聒。
归家抖尘埃,夜屋烧榾柮。 -
此据胡牀捉尘拂老和尚,恶手段不可近傍。
曾将千五百斤铁枷,顿在山僧项上。
而今笔下见之,亦自心惊胆丧。
得人一尺,还人一丈。
愿以此百亿佛刹微尘数不可说劫,为之寿量。
於其中间荷负杨歧重担,倒跨三脚驴儿。
奔走四海之龙象。 -
偈颂一百零二首 其三八 —— 释慧远
一心不生,万法无咎。
木匠带枷,自作自受。
有心无法,受报好丑。
有法无心,天长地久。
心生法生,乌飞兔走。
心灭法灭,倒翻筋斗。
口似鼓椎,眉如扫箒。
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