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níng zōng cháo xiǎng sān shí wǔ shǒu huán wèi yòng 《 qián ān 》 。
 宁宗朝享三十五首 还位用《乾安》。 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí) 。

旅楹有闲，人神允叶。
福以德昭，飨以诚接。
六乐宣扬，百礼炜烨。
对越在天，流祚万叶。

仄平仄平，平平仄仄。
仄仄仄○，仄仄平仄。
仄仄平平，仄仄仄仄。
仄仄仄平，平仄仄仄。

lǚ yíng yǒu xián ， rén shén yǔn yè 。
fú yǐ dé zhāo ， xiǎng yǐ chéng jiē 。
liù lè xuān yáng ， bǎi lǐ wěi yè 。
duì yuè zài tiān ， liú zuò wàn yè 。

寧宗朝享三十五首 還位用《乾安》。

—— 郊廟朝會歌辭

旅楹有閑，人神允叶。
福以德昭，饗以誠接。
六樂宣揚，百禮煒燁。
對越在天，流祚萬葉。

仄平仄平，平平仄仄。
仄仄仄○，仄仄平仄。
仄仄平平，仄仄仄仄。
仄仄仄平，平仄仄仄。

lǚ yíng yǒu xián ， rén shén yǔn yè 。
fú yǐ dé zhāo ， xiǎng yǐ chéng jiē 。
liù lè xuān yáng ， bǎi lǐ wěi yè 。
duì yuè zài tiān ， liú zuò wàn yè 。

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译文：

旅楹有闲，人神允叶。
福以德昭，飨以诚接。
六乐宣扬，百礼炜烨。
对越在天，流祚万叶。
翻译后的文句如上所示，接下来我为您

总结：

这首诗歌表达了对旅途中的宁静与闲暇的赞美，认为人与神明之间的和谐共生得以实现。福祉通过美德的展现显扬，祭祀通过诚挚的接受成为馨香之事。六种音乐和百般礼仪辉映熠熠，像是在天上对越庆典，神祇流传的荣耀犹如万叶般延续流传。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者郊庙朝会歌辞介绍：🔈

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝... 查看更多>>

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