gōng xūn wǔ wèi sòng yuán zhù : běn zé jì yǐ chū shàng 。 yì běn zuò 「 shàng táng cì shì wèn huà sēng sòng 」 sān
功勳五位颂(原注:本则既已出上。异本作「上堂次示问话僧颂」) 三 🔈
枯木花开劫外春,倒骑玉象乘(《五灯会元》作「趁」)麒麟。
而今高隐千峰外,月皎风清好日辰。
(功)。
平仄平平仄仄平,仄○仄仄○?仄平仄平仄?仄??平平。
平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
?平???????。
枯木花開劫外春,倒騎玉象乘(《五燈會元》作「趁」)麒麟。
而今高隱千峰外,月皎風清好日辰。
(功)。
平仄平平仄仄平,仄○仄仄○?仄平仄平仄?仄??平平。
平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
?平???????。
- 收藏
- 做笔记
译文:
枯木花开劫外春,倒骑玉象乘麒麟。
如今高隐于千峰之外,月明风清美好的日子。
(表现出)功绩。
总结:
这首诗以枯木花开、劫外春的景象为开头,描绘了一幅不可思议的场景:一个人骑着倒转的玉象,骑在麒麟身上。这种景象与常规的世俗之景完全不同,展示出了超凡脱俗的境界。接着,诗人表达了自己如今高隐于千峰之外的状态,享受着月明风清、美好的时光。这种高隐的状态,可以被视为一种功绩的体现。
赏析:这首诗是唐代僧人良价创作的《功勳五位颂》中的第三首。该诗以古典的诗歌形式表现了诗人对禅宗僧人的赞颂,同时融入了佛教的元素和自然景观的描写。
首先,诗人通过"枯木花开劫外春"这一比喻,将僧人的境界比作一种奇妙的现象,就像枯木开花,春天在劫难逃一样。这个比喻传达出僧人的精神境界已经超越了尘世的桎梏,达到了一种超凡脱俗的状态。
接下来,诗人使用"倒骑玉象乘麒麟"这一场景描写,形象生动地描述了僧人超越常人,坐在玉象上,骑着麒麟,象征着他们的境界之高,超越尘世的一切。
然后,诗人写道"而今高隐千峰外,月皎风清好日辰",表达了僧人们已经隐居在千峰之外,生活在一个宁静、清幽、充满美好时光的地方。这里的"月皎风清"描绘了僧人生活的宁静和祥和。
最后,诗人以"功"来作为结尾,强调了僧人们的功德和境界的卓越。这一字句将整首诗的主题进一步凸显,诗人对僧人的敬仰之情溢于言表。
为您找到良价写的《功勳五位颂(原注:本则既已出上。异本作「上堂次示问话僧颂」)》系列:
良价的诗:
-
新丰吟
古路坦然谁措足?无人解唱还乡曲。清风...
-
宝镜三昧歌
如是之法,佛祖密付。汝今得之,宜善保...
-
自诫
不求名利不求荣,只麽随缘度此生。三寸...
-
辞北堂颂二首 一
未了心源度数春,翻嗟浮世谩逡巡。几人...
-
辞北堂颂二首 二
岩下白云常作伴,峰前碧障以为隣。免干...
-
後寄北堂颂(斯二一六五卷作「辞...
不求名利不求儒(斯二一六五卷作「不好...
-
网要颂(《五灯会元》卷十三作「...
金鍼双锁备,叶路隐全该。宝印当空(《...
-
网要颂(《五灯会元》卷十三作「...
交互明中暗,功齐转觉难。力穷忘进退,...
-
网要颂(《五灯会元》卷十三作「...
事理俱不涉,回照绝幽微。背风无巧拙,...
-
功勳五位颂(原注:本则既已出上...
圣主由来法帝尧,御人以礼曲龙腰。有时...
- 良价诗全集>>
相关诗词:
-
兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第...
— 易静
兵行次,四季狱神凶。春卯(京本注:「...
-
兵要望江南 占云第三(京本作「占云第...
— 易静
商音姓,军阵见[云从](从营)(从辛...
-
兵要望江南 占气第四(京本作「占气第...
— 易静
将军善(一作「位」),识得(一作「善...
-
兵要望江南 风角第二(辛本作「占风角...
— 易静
亥卯位(辛本、川本作「未」),阴贼内...
-
兵要望江南 委任第一(京本作「占委任...
— 易静
诸属幕,必(京本作「须」)是选贤(辛...
-
兵要望江南 委任第一(京本作「占委任...
— 易静
狂(京本作「征」)寇走(辛本、川本、...
-
忆秦娥
— 蒋捷
山无限。登山试望吴宫殿。吴宫殿。是藏...
-
谒金门
— 蒋捷
(缺词文)(缺词文)(缺词文)(缺词...
-
菩萨蛮
— 蒋捷
(缺词文)(缺词文)(缺词文)(缺词...
-
卜算子
— 蒋捷
(缺词文)(缺词文)(缺词文)