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gòng jǔ rén yè xiān shī wén yǎ yuè
 贡举人谒先师闻雅乐 🔈

。 朝代：唐 (táng) 。    作者： 吕炅 (lǚ jiǒng) 。

礼圣来羣彦，观光在此时。
闻歌音乍远，合乐和还迟。
调朗能谐竹，声微又契丝。
轻泠流簨簴，缭绕动缨緌。
九变将随节，三终必尽仪。
国风由是正，王化自雍熙。

仄仄平平仄，○平仄仄平。
○平平仄仄，仄仄○平○。
○仄平平仄，平平仄仄平。
○平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄○平仄，○平仄仄平。
仄平平仄○，○仄仄○平。

lǐ shèng lái qún yàn ， guān guāng zài cǐ shí 。
wén gē yīn zhà yuǎn ， hé lè hé huán chí 。
tiáo lǎng néng xié zhú ， shēng wēi yòu qì sī 。
qīng líng liú sǔn jù ， liáo rào dòng yīng ruí 。
jiǔ biàn jiāng suí jié ， sān zhōng bì jìn yí 。
guó fēng yóu shì zhèng ， wáng huà zì yōng xī 。

貢舉人謁先師聞雅樂

—— 呂炅

禮聖來羣彥，觀光在此時。
聞歌音乍遠，合樂和還遲。
調朗能諧竹，聲微又契絲。
輕泠流簨簴，繚繞動纓緌。
九變將隨節，三終必盡儀。
國風由是正，王化自雍熙。

仄仄平平仄，○平仄仄平。
○平平仄仄，仄仄○平○。
○仄平平仄，平平仄仄平。
○平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄○平仄，○平仄仄平。
仄平平仄○，○仄仄○平。

lǐ shèng lái qún yàn ， guān guāng zài cǐ shí 。
wén gē yīn zhà yuǎn ， hé lè hé huán chí 。
tiáo lǎng néng xié zhú ， shēng wēi yòu qì sī 。
qīng líng liú sǔn jù ， liáo rào dòng yīng ruí 。
jiǔ biàn jiāng suí jié ， sān zhōng bì jìn yí 。
guó fēng yóu shì zhèng ， wáng huà zì yōng xī 。

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译文：
礼圣来到群贤之间，观看盛世之景。
听到歌声时而遥远，合奏的乐曲却回荡不绝。
音调优雅悠扬，竹管与丝弦相得益彰。
柔和的乐声如水流潺潺，环绕着华丽的服饰。
九变之舞将伴随着仪节，三终的舞蹈必将完美呈现仪式之美。
国风因此变得正统，王室文化也因此繁荣昌盛。



总结：

这首古文描绘了礼圣到来，观赏盛世之景的场景。歌声遥远回荡，音乐和谐。乐声轻柔流动，环绕着华丽的服饰。将有九变之舞随着仪节表演，三终的舞蹈必将完美展示仪式之美。国风因此得以正统，王室文化也因此繁荣昌盛。整首诗形容了盛世的文化盛宴。

赏析：
这首古诗《贡举人谒先师闻雅乐》由吕炅创作，表现了诗人在祭拜先师时，感受到雅乐之美，以及对礼乐的赞美之情。诗中运用了音乐的意象，以及对音乐的赞美，展现了中国古代礼乐文化的重要性。
首先，诗人以“礼圣来羣彦”开篇，强调了孔子作为礼乐之始的地位，表现了对孔子的崇敬之情。接着，诗人通过“闻歌音乍远，合乐和还迟”表达了在祭拜时，雅乐的音响远远传来，让人感受到神圣的氛围。
诗中描写了音乐的表现形式，如“调朗能谐竹，声微又契丝”，通过竹声和丝声的和谐，展现了音乐的和谐之美。同时，诗人用“轻泠流簨簴，缭绕动缨緌”这样的形象描写，使读者感受到音乐的流动和细腻。
在诗的后半部分，“九变将随节，三终必尽仪”强调了音乐的规矩和仪式感，突显了礼乐的庄重和整齐。最后两句“国风由是正，王化自雍熙”则表达了礼乐对国家文化的正统性和重要性，强调了礼乐的价值在文化传承中的不可替代性。
标签:
赞美礼乐、抒发崇敬、传承文化

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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