dá dù xún hè jù dù xún hè zèng shī yún : 「 zhī kǒng wèi sēng xīn bù liǎo , wèi sēng xīn le zǒng lún sēng 。 」 lán dá shī yún :
答杜荀鹤(句)(杜荀鹤赠诗云:「只恐为僧心不了,为僧心了总轮僧。」澜答诗云:) 🔈
如何即是僧心了,了得何心是了僧?(《舆地纪胜》二十《徽州·仙释》。
又见弘治《徽州府志》十。
又康熙《志》十八)。
○平仄仄平平○,○仄平平仄○平。?平仄仄○仄仄平平?平仄。
仄仄平仄平平仄仄仄。
仄平平仄仄仄?。
如何即是僧心了,了得何心是了僧?(《輿地紀勝》二十《徽州·仙釋》。
又見弘治《徽州府志》十。
又康熙《志》十八)。
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答杜荀鹤(句)(杜荀鹤赠诗云:...
如何即是僧心了,了得何心是了僧?(《...
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句 (jù)
三十年来尘扑面,如今始得一涂(施元之注《苏东坡诗》《和张子野见寄三绝句》注引《小说》作「杴」)泥。
(见曾慥《类说》卷二六《後史补》。
)(〖1〗《後史补》云:「梁园有富家子杜四郎,好接文士,爱为诗篇,时号杜荀鸭,以比荀鹤。
每有诗即题壁,亲宾或污漫之,即云〖略〗。
」《直斋书录解题》小说家类载《後史补》为「前进士高欲拙擢」。
因知四郎当为唐末五代间人。
)。
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过夷门献诗 (guò yí mén xiàn shī)
四海九州空第一,不同诸镇府封王。
(《旧五代史》卷二四、《登科记考》卷二四引《唐新纂》。
此则承汤华泉同志见告)(〖1〗《唐新纂》:「荀鹤举进士及第,东归过夷门,献梁太祖诗句云〖诗略〗。
」)。
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赠休禅和 (zèng xiū chán hé)
为僧难得不为僧,僧戒僧仪未是能。
弟子自知心了了,吾师应为醉腾腾。
多生觉悟非关衲,一点分明不在灯。
祗道诗人无佛性,长将二雅入三乘。
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观元相公花饮(一作「宴」) (guān yuán xiàng gong huā yǐn yī zuò 「 yàn 」 )
尺八调悲银字管,琵琶声送紫檀槽。
(《千载佳句》卷下《宴喜部·管弦》)(按:此诗署「僧直言」。
同书卷上作「僧直玄」,《和汉朗咏集》卷下作「僧亘玄」,《全唐诗逸》卷中作「真元」。
未详孰是。
)。
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答徐四萧关别醉後见投 (dá xú sì xiāo guān bié zuì hòu jiàn tóu)
萧关城南陇入云,萧关城北海生荒[一]。
(蒋云:「荒」即「尘」字草书之误。
)咄嗟塞外同为客,满酌杯中一送君。
([一]刘云:「『荒』字不叶韵,不知是何字误?」)。
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句 (jù)
鳌头浪蹙掀天白,鲸目光烧半海红。
(见宋吴垧《五总志》)(按:《全唐诗》卷八五一据《增修诗话总龟》卷八收「唐末蜀沙门」尔鸟逸句二,与此二句全同,惟前後互乙。
今考僧尔鸟未见唐人记载。
「鸾」字离作「、鸟」二字,与「尔鸟」二字字形极相近。
可知「僧尔鸟」必为「僧鸾」之形讹,非另有其人。
)。
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赠禅客 (zèng chán kè)
了妄归真万虑空,河沙凡圣体通同。
迷来尽似蛾投焰,悟去皆如鹤出笼。
片月影分千涧水,孤松声任四时风。
直须密契心心地,休苦劳生睡梦中。
(见影宋本《景德传灯录》卷二九)(按:《宝林传》为贞元十七年释智炬作。
僧润时代在智炬以後。
)。
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入古寺作(题拟) (rù gǔ sì zuò tí nǐ )
此寺何年造,问僧僧不知。
系马枯松下,拂尘读古碑。
(《祖堂集》卷十一。
)(按:《祖堂集》引灵照语云:「措多入古寺,问僧:『此寺名什摩?』其僧不知名额,措多遂作一诗曰〖诗略〗。
」疑措多即措大,非人名。
)。
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答张籍(句)(元和中,长安有沙门〖不记名氏〗善病人文章,尤能捉语意相合处。张水部颇恚之,冥搜愈切,因得句曰:「长因送人处,忆得别家时。」径往夸扬。乃曰:「此应不合前辈意也。」僧微笑曰:「此有人道了也。 (dá zhāng jí jù yuán hé zhōng , cháng ān yǒu shā mén 〖 bù jì míng shì 〗 shàn bìng rén wén zhāng , yóu néng zhuō yǔ yì xiāng hé chù 。 zhāng shuǐ bù pō huì zhī , míng sōu yù qiè , yīn dé jù yuē : 「 cháng yīn sòng rén chù , yì dé bié jiā shí 。 」 jìng wǎng kuā yáng 。 nǎi yuē : 「 cǐ yìng bù hé qián bèi yì yě 。 」 sēng wēi xiào yuē : 「 cǐ yǒu rén dào le yě 。)
见他桃李树,思得後园春。
(《唐摭言》十三)。
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