chū rù dòng xiāo qí èr
初入洞霄 其二 🔈
胎仙舞处叠琴心,坛月高时闻佩音。
九锁山扉元不闭,对闲诗句为谁吟。
长生可学凡成圣,陈迹休令後视今。
欲饵流膏种松子,参天会见一千寻。
平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄平平平。
平平仄仄平平仄,平仄平仄仄仄平。
仄仄平平仄平仄,平平仄仄仄平平。
胎仙舞處疊琴心,壇月高時聞佩音。
九鎖山扉元不閉,對閑詩句爲誰吟。
長生可學凡成聖,陳跡休令後視今。
欲餌流膏種松子,參天會見一千尋。
平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄平平平。
平平仄仄平平仄,平仄平仄仄仄平。
仄仄平平仄平仄,平平仄仄仄平平。
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译文:
胎中仙子在跳舞的地方弹奏着琴,她的琴音如同叠叠心弦。当坛上的明月升至最高之时,传来了佩玉所发出的悦耳声响。
九锁山的山门常常敞开,无需锁闭。面对如此清幽的山境,何人在吟咏着闲适的诗句呢?长生的境界可通过学习而达到,普通人也能成就圣人的境界。不必一味追溯古人的足迹,应更关注当下。
若想吸引灵魂之食以滋养松子的成长,需将流动的香膏作为诱饵,这样才能在高耸入云的参天大树下见到千寻的松子。
总结:
诗人表达了在一处仙境中,仙子以舞蹈和琴音的方式将心灵打动,明月高悬之际,佩玉声声悦耳。九锁山的山门常开,山景幽静,启发了人们吟咏闲适的诗篇。提倡通过学习达到长生的境界,不必一味追溯古人,要关注现实。而要滋养大松子,需以香膏作为引诱,在巍峨的参天大树下寻觅。
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闻九成的诗:
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