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chán rén qǐng zàn qí liù
 禅人请赞 其六 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释师范 (shì shī fàn) 。

僻性拗木枕，天生没意智。
自己独冤家，佛祖闲奴婢。
尝闻一饱忘百饥，今日山僧身便是。

仄仄仄仄仄，平平仄仄仄。
仄仄仄平平，仄仄平平仄。
平○仄仄仄仄平，平仄平平平仄仄。

pì xìng ào mù zhěn ， tiān shēng méi yì zhì 。
zì jǐ dú yuān jiā ， fó zǔ xián nú bì 。
cháng wén yī bǎo wàng bǎi jī ， jīn rì shān sēng shēn biàn shì 。

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译文：

枕头偏僻坚硬，像是自然形成的没有智慧的东西。
自认为独特而又难相处，宛如佛祖有闲暇时候的奴婢。
曾经听闻过吃饱了就会忘记百次的饥饿，如今我这山僧的身体已然是饱足的。

总结：

诗人描述了一种与世无争的境界，枕头的坚硬象征着与世隔绝的心境，自视独特而又不拘泥于世俗的标准。佛祖闲暇时候的奴婢形容了自己宁静从容的生活态度。最后，诗人表达了已经摆脱物质欲望，心身得到满足的状态。整体诗意传达出一种超然物外、淡泊名利的生活态度。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释师范介绍：🔈

释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛监，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀岩瑞。後至钱塘，见松源岳於灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年复还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠岩於穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住... 查看更多>>

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