bào wén chéng jīn chāi
报文成金钗 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：张鷟 (zhāng zhuó) 。

儿今赠君别，情知复会难。
莫言钗意小，可以挂渠冠。
（〖1〗《日本图经》卷二十二《艺文志》：「《游仙窟》一卷，唐张文成。
昌平学旧写八行本、容安书院旧写九行本、尾张真福寺旧写六行本刊本，卷首题《游仙窟》，宁州襄乐县尉张文成作，小说家言也。
宁州，注云属关内道，在去京三百里西北也。
日本人言是书作嵯峨天皇时，果尔，则唐元和间也。
陈氏矩得刊本。
」〖2〗汪辟疆《唐人小说》：「按张文成《游仙窟》一卷，唐时流传日本。
书凡数刻，中土向无传本。
河世宁曾据之骏补《全唐诗》，杨守敬始着录於，日本访书志。
治唐稗者，始稍稍称焉。
余旧藏钞本，卷首有『平等阁』及『忠州李士棻随身书卷』二印记。
卷尾有『壬午三月借遵义黎氏影写本重校』小字一行，乃知此本为芋仙旧藏。
芋仙与蒓斋有缟紵之雅。
黎氏在日本刻《古逸丛书》，尝以初印本寄李，李累索之，不以为贪。
则此本原钞，或即出诸黎氏，未可知也。
原钞卷首题『宁州襄乐县诗张文成作』。
世因定为唐张鷟所撰。
鷟字文成，深州陆泽人。
两《唐书》并附见《张荐传》。
鷟儿时梦紫文鸑鷟，其祖谓是儿当以文章瑞朝廷，因以为名字。
调露初，登进士第，授岐王府参军。
八举皆登甲科，大有文誉。
调长安尉，迁鸿胪丞。
凡四参选，判策为铨府之最。
员半千谓人曰：『张子之文，如青钱万选万中。
』时目为青钱学士。
然性褊躁，不持士行。
姚崇甚薄之。
开元初，御史李全交劾鷟讪短提政，贬岭南。
旋得内徙，入为司门员外郎。
卒。
鷟下笔敏速，言颇诙谐，大行於时，後进莫不传记。
新罗、日本东夷诸番，尤重其文。
每遣使入朝，必出重金贝以购其文。
惟浮艳少理致，论着亦率诋诮芜秽。
〖以上摘两《唐书》有本传〗《大唐新语》亦称鷟後转洛阳尉，故有《咏燕诗》。
其末章云：『变石身犹重，衔泥力尚微。
从来赴甲第，两起一双飞。
』时人无不讽咏云云。
今鷟书之传於今者，有《龙筋鳯髓判》及《朝野佥载》，而《游仙窟》一卷无传，其目亦不见史志及诸家着录。
然据两《唐书》即称日本、新罗争传其文，而《新语》《咏燕》与《龙筋鳯髓》之作，浮艳鄙倍，与此篇辞旨正复相同。
据此，则《游仙窟》之出於张鷟，当非僞造也。
」「又按《游仙窟》不传於中国，至日本人推重其书，则自唐以来，迄今弗衰，故文学蒙其影响。
其流传日本之年岁可考者，据庆安五年〖清顺治九年〗刻本，前有文保三年〖元延佑六年〗文章生英房序，有『嵯峨天生书卷之中撰得《游仙窟》』之语。
日本嵯峨天皇当唐元和、长庆间，则是中唐时此书已流传日本矣。
惟日本最古之《万叶集》卷四有大伴家持《赠坂上大纕歌》十五首，辞意多与此书相同，後人评论，如契冲阿闍梨，遂继为出於《游仙窟》。
前乎此者，尚在山上忆良《沈疴自哀文》亦引《游仙窟》云：『九泉下人，一钱不值。
』山上在圣武天皇天平之世，此文为山上末年之作，正当唐开元二十一年。
是此书於刊载元张鷟尚在之时，即已传至日本，又早於嵯峨天皇八十余年。
此徵诸《万叶集》可信者也。
窃意张氏此书，当为早年一时兴到之作。
当时有无寓意，今不可知。
惟日本当赵宋南渡之时，有西行法师传钞之《唐物语》一书，其第九章述及《游仙窟》本事，定为张文成爱慕武则天而作。
平康赖《宝物集》卷四亦：『则天皇后，高宗之后也。
遇好色者张文成，得《游仙窟》之文，所谓「可憎病鹊，夜半惊人」，即指当时之事也』云云。
日人幸田露伴着《蜗牛庵夜谈》，颇疑此为莲花六郎之传讹。
因易之、昌宗姓张，而二人之父为张行成，〖按易之、昌宗为张行成之族孙，非其父也。
易之父名希臧，见两《唐书》。
〗文成恰有《游仙窟》之文，遂牵合而有此一段传说，固不足深信者也。
至其书辞旨浅鄙，文气卑下，了无足取。
惟唐人口语，尚赖此略存。
」）。

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ér jīn zèng jūn bié ， qíng zhī fù huì nán 。
mò yán chāi yì xiǎo ， kě yǐ guà qú guān 。
（〖 1 〗《 rì běn tú jīng 》 juàn èr shí èr 《 yì wén zhì 》：「《 yóu xiān kū 》 yī juàn ， táng zhāng wén chéng 。
chāng píng xué jiù xiě bā háng běn 、 róng ān shū yuàn jiù xiě jiǔ xíng běn 、 wěi zhāng zhēn fú sì jiù xiě liù xíng běn kān běn ， juàn shǒu tí 《 yóu xiān kū 》， níng zhōu xiāng lè xiàn wèi zhāng wén chéng zuò ， xiǎo shuō jiā yán yě 。
níng zhōu ， zhù yún shǔ guān nèi dào ， zài qù jīng sān bǎi lǐ xī běi yě 。
rì běn rén yán shì shū zuò cuó é tiān huáng shí ， guǒ ěr ， zé táng yuán hé jiān yě 。
chén shì jǔ dé kān běn 。
」〖 2 〗 wāng pì jiāng 《 táng rén xiǎo shuō 》：「 àn zhāng wén chéng 《 yóu xiān kū 》 yī juàn ， táng shí liú chuán rì běn 。
shū fán shù kè ， zhōng tǔ xiàng wú chuán běn 。
hé shì níng céng jù zhī jùn bǔ 《 quán táng shī 》， yáng shǒu jìng shǐ zhe lù wū ， rì běn fǎng shū zhì 。
zhì táng bài zhě ， shǐ shāo shāo chēng yān 。
yú jiù cáng chāo běn ， juàn shǒu yǒu 『 píng děng gé 』 jí 『 zhōng zhōu lǐ shì fēn suí shēn shū juàn 』 èr yìn jì 。
juàn wěi yǒu 『 rén wǔ sān yuè jiè zūn yì lí shì yǐng xiě běn chóng xiào 』 xiǎo zì yī xíng ， nǎi zhī cǐ běn wèi yù xiān jiù cáng 。
yù xiān yǔ chún zhāi yǒu gǎo zhù zhī yǎ 。
lí shì zài rì běn kè 《 gǔ yì cóng shū 》， cháng yǐ chū yìn běn jì lǐ ， lǐ lèi suǒ zhī ， bù yǐ wéi tān 。
zé cǐ běn yuán chāo ， huò jí chū zhū lí shì ， wèi kě zhī yě 。
yuán chāo juàn shǒu tí 『 níng zhōu xiāng lè xiàn shī zhāng wén chéng zuò 』。
shì yīn dìng wèi táng zhāng zhuó suǒ zhuàn 。
zhuó zì wén chéng ， shēn zhōu lù zé rén 。
liǎng 《 táng shū 》 bìng fù jiàn 《 zhāng jiàn chuán 》。
zhuó ér shí mèng zǐ wén yuè zhuó ， qí zǔ wèi shì ér dāng yǐ wén zhāng ruì cháo tíng ， yīn yǐ wéi míng zì 。
tiáo lù chū ， dēng jìn shì dì ， shòu qí wáng fǔ cān jūn 。
bā jǔ jiē dēng jiǎ kē ， dà yǒu wén yù 。
tiáo cháng ān wèi ， qiān hóng lú chéng 。
fán sì cān xuǎn ， pàn cè wèi quán fǔ zhī zuì 。
yuán bàn qiān wèi rén yuē ：『 zhāng zǐ zhī wén ， rú qīng qián wàn xuǎn wàn zhōng 。
』 shí mù wèi qīng qián xué shì 。
rán xìng biǎn zào ， bù chí shì xíng 。
yáo chóng shèn báo zhī 。
kāi yuán chū ， yù shǐ lǐ quán jiāo hé zhuó shàn duǎn tí zhèng ， biǎn lǐng nán 。
xuán dé nèi xǐ ， rù wèi sī mén yuán wài láng 。
zú 。
zhuó xià bǐ mǐn sù ， yán pō huī xié ， dà xíng wū shí ， hòu jìn mò bù zhuàn jì 。
xīn luó 、 rì běn dōng yí zhū fān ， yóu chóng qí wén 。
měi qiǎn shǐ rù cháo ， bì chū chóng jīn bèi yǐ gòu qí wén 。
wéi fú yàn shǎo lǐ zhì ， lùn zhe yì lǜ dǐ qiào wú huì 。
〖 yǐ shàng zhāi liǎng 《 táng shū 》 yǒu běn chuán 〗《 dà táng xīn yǔ 》 yì chēng zhuó hòu zhuǎn luò yáng wèi ， gù yǒu 《 yǒng yàn shī 》。
qí mò zhāng yún ：『 biàn shí shēn yóu chóng ， xián ní lì shàng wēi 。
cóng lái fù jiǎ dì ， liǎng qǐ yī shuāng fēi 。
』 shí rén wú bù fěng yǒng yún yún 。
jīn zhuó shū zhī chuán wū jīn zhě ， yǒu 《 lóng jīn fèng suǐ pàn 》 jí 《 cháo yě qiān zǎi 》， ér 《 yóu xiān kū 》 yī juàn wú chuán ， qí mù yì bù jiàn shǐ zhì jí zhū jiā zhe lù 。
rán jù liǎng 《 táng shū 》 jí chēng rì běn 、 xīn luó zhēng chuán qí wén ， ér 《 xīn yǔ 》《 yǒng yàn 》 yǔ 《 lóng jīn fèng suǐ 》 zhī zuò ， fú yàn bǐ bèi ， yǔ cǐ piān cí zhǐ zhèng fù xiāng tóng 。
jù cǐ ， zé 《 yóu xiān kū 》 zhī chū wū zhāng zhuó ， dāng fēi wěi zào yě 。
」「 yòu àn 《 yóu xiān kū 》 bù chuán wū zhōng guó ， zhì rì běn rén tuī chóng qí shū ， zé zì táng yǐ lái ， qì jīn fú shuāi ， gù wén xué méng qí yǐng xiǎng 。
qí liú chuán rì běn zhī nián suì kě kǎo zhě ， jù qìng ān wǔ nián 〖 qīng shùn zhì jiǔ nián 〗 kè běn ， qián yǒu wén bǎo sān nián 〖 yuán yán yòu liù nián 〗 wén zhāng shēng yīng fáng xù ， yǒu 『 cuó é tiān shēng shū juàn zhī zhōng zhuàn dé 《 yóu xiān kū 》』 zhī yǔ 。
rì běn cuó é tiān huáng dāng táng yuán hé 、 cháng qìng jiān ， zé shì zhōng táng shí cǐ shū yǐ liú chuán rì běn yǐ 。
wéi rì běn zuì gǔ zhī 《 wàn yè jí 》 juàn sì yǒu dà bàn jiā chí 《 zèng bǎn shàng dà rǎng gē 》 shí wǔ shǒu ， cí yì duō yǔ cǐ shū xiāng tóng ， hòu rén píng lùn ， rú qì chōng ā dū lí ， suì jì wèi chū wū 《 yóu xiān kū 》。
qián hū cǐ zhě ， shàng zài shān shàng yì liáng 《 shěn kē zì āi wén 》 yì yǐn 《 yóu xiān kū 》 yún ：『 jiǔ quán xià rén ， yī qián bù zhí 。
』 shān shàng zài shèng wǔ tiān huáng tiān píng zhī shì ， cǐ wén wèi shān shàng mò nián zhī zuò ， zhèng dāng táng kāi yuán èr shí yī nián 。
shì cǐ shū wū kān zǎi yuán zhāng zhuó shàng zài zhī shí ， jí yǐ chuán zhì rì běn ， yòu zǎo wū cuó é tiān huáng bā shí yú nián 。
cǐ zhǐ zhū 《 wàn yè jí 》 kě xìn zhě yě 。
qiè yì zhāng shì cǐ shū ， dāng wèi zǎo nián yī shí xīng dào zhī zuò 。
dāng shí yǒu wú yù yì ， jīn bù kě zhī 。
wéi rì běn dāng zhào sòng nán dù zhī shí ， yǒu xī xíng fǎ shī chuán chāo zhī 《 táng wù yǔ 》 yī shū ， qí dì jiǔ zhāng shù jí 《 yóu xiān kū 》 běn shì ， dìng wèi zhāng wén chéng ài mù wǔ zé tiān ér zuò 。
píng kāng lài 《 bǎo wù jí 》 juàn sì yì ：『 zé tiān huáng hòu ， gāo zōng zhī hòu yě 。
yù hào sè zhě zhāng wén chéng ， dé 《 yóu xiān kū 》 zhī wén ， suǒ wèi 「 kě zēng bìng què ， yè bàn jīng rén 」， jí zhǐ dāng shí zhī shì yě 』 yún yún 。
rì rén xìng tián lù bàn zhe 《 wō niú ān yè tán 》， pō yí cǐ wèi lián huā liù láng zhī chuán é 。
yīn yì zhī 、 chāng zōng xìng zhāng ， ér èr rén zhī fù wèi zhāng xíng chéng ，〖 àn yì zhī 、 chāng zōng wèi zhāng xíng chéng zhī zú sūn ， fēi qí fù yě 。
yì zhī fù míng xī zāng ， jiàn liǎng 《 táng shū 》。
〗 wén chéng qià yǒu 《 yóu xiān kū 》 zhī wén ， suì qiān hé ér yǒu cǐ yī duàn chuán shuō ， gù bù zú shēn xìn zhě yě 。
zhì qí shū cí zhǐ qiǎn bǐ ， wén qì bēi xià ， le wú zú qǔ 。
wéi táng rén kǒu yǔ ， shàng lài cǐ lüè cún 。
」）。

牛动物龙

報文成金釵

—— 張鷟

兒今贈君別，情知復會難。
莫言釵意小，可以掛渠冠。
（〖1〗《日本圖經》卷二十二《藝文志》：「《遊仙窟》一卷，唐張文成。
昌平學舊寫八行本、容安書院舊寫九行本、尾張真福寺舊寫六行本刊本，卷首題《遊仙窟》，寧州襄樂縣尉張文成作，小說家言也。
寧州，注云屬關內道，在去京三百里西北也。
日本人言是書作嵯峨天皇時，果爾，則唐元和間也。
陳氏矩得刊本。
」〖2〗汪辟疆《唐人小說》：「按張文成《遊仙窟》一卷，唐時流傳日本。
書凡數刻，中土向無傳本。
河世寧曾據之駿補《全唐詩》，楊守敬始著錄於，日本訪書志。
治唐稗者，始稍稍稱焉。
余舊藏鈔本，卷首有『平等閣』及『忠州李士棻隨身書卷』二印記。
卷尾有『壬午三月借遵義黎氏影寫本重校』小字一行，乃知此本爲芋仙舊藏。
芋仙與蒓齋有縞紵之雅。
黎氏在日本刻《古逸叢書》，嘗以初印本寄李，李累索之，不以爲貪。
則此本原鈔，或即出諸黎氏，未可知也。
原鈔卷首題『寧州襄樂縣詩張文成作』。
世因定爲唐張鷟所撰。
鷟字文成，深州陸澤人。
兩《唐書》並附見《張薦傳》。
鷟兒時夢紫文鸑鷟，其祖謂是兒當以文章瑞朝廷，因以爲名字。
調露初，登進士第，授岐王府參軍。
八舉皆登甲科，大有文譽。
調長安尉，遷鴻臚丞。
凡四參選，判策爲銓府之最。
員半千謂人曰：『張子之文，如青錢萬選萬中。
』時目爲青錢學士。
然性褊躁，不持士行。
姚崇甚薄之。
開元初，御史李全交劾鷟訕短提政，貶嶺南。
旋得內徙，入爲司門員外郎。
卒。
鷟下筆敏速，言頗詼諧，大行於時，後進莫不傳記。
新羅、日本東夷諸番，尤重其文。
每遣使入朝，必出重金貝以購其文。
惟浮豔少理致，論著亦率詆誚蕪穢。
〖以上摘兩《唐書》有本傳〗《大唐新語》亦稱鷟後轉洛陽尉，故有《詠燕詩》。
其末章云：『變石身猶重，銜泥力尚微。
從來赴甲第，兩起一雙飛。
』時人無不諷詠云云。
今鷟書之傳於今者，有《龍筋鳯髓判》及《朝野僉載》，而《遊仙窟》一卷無傳，其目亦不見史志及諸家著錄。
然據兩《唐書》即稱日本、新羅争傳其文，而《新語》《詠燕》與《龍筋鳯髓》之作，浮豔鄙倍，與此篇辭旨正復相同。
據此，則《遊仙窟》之出於張鷟，當非僞造也。
」「又按《遊仙窟》不傳於中國，至日本人推重其書，則自唐以來，迄今弗衰，故文學蒙其影響。
其流傳日本之年歲可考者，據慶安五年〖清順治九年〗刻本，前有文保三年〖元延祐六年〗文章生英房序，有『嵯峨天生書卷之中撰得《遊仙窟》』之語。
日本嵯峨天皇當唐元和、長慶間，則是中唐時此書已流傳日本矣。
惟日本最古之《萬葉集》卷四有大伴家持《贈坂上大纕歌》十五首，辭意多與此書相同，後人評論，如契沖阿闍梨，遂繼爲出於《遊仙窟》。
前乎此者，尚在山上憶良《沈疴自哀文》亦引《遊仙窟》云：『九泉下人，一錢不值。
』山上在聖武天皇天平之世，此文爲山上末年之作，正當唐開元二十一年。
是此書於刊載元張鷟尚在之時，即已傳至日本，又早於嵯峨天皇八十餘年。
此徵諸《萬葉集》可信者也。
竊意張氏此書，當爲早年一時興到之作。
當時有無寓意，今不可知。
惟日本當趙宋南渡之時，有西行法師傳鈔之《唐物語》一書，其第九章述及《遊仙窟》本事，定爲張文成愛慕武則天而作。
平康賴《寶物集》卷四亦：『則天皇后，高宗之后也。
遇好色者張文成，得《遊仙窟》之文，所謂「可憎病鵲，夜半驚人」，即指當時之事也』云云。
日人幸田露伴著《蝸牛庵夜談》，頗疑此爲蓮花六郎之傳訛。
因易之、昌宗姓張，而二人之父爲張行成，〖按易之、昌宗爲張行成之族孫，非其父也。
易之父名希臧，見兩《唐書》。
〗文成恰有《遊仙窟》之文，遂牽合而有此一段傳說，固不足深信者也。
至其書辭旨淺鄙，文氣卑下，了無足取。
惟唐人口語，尚賴此略存。
」）。

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译文：
儿今赠君别，情知复会难。
莫言钗意小，可以挂渠冠。

这首诗来自唐代张文成的《游仙窟》一卷。根据《日本图经》和《唐人小说》，这部小说在唐朝流传至日本，但在中国境内并未流传。张文成是一个小说家，他的作品在当时非常受欢迎。

张文成是唐代深州陆泽人，他从小做了一个梦，梦见紫文鸑鷟，他的祖父认为这是一个预示他将以文学才华进入朝廷的征兆，于是以此为他取名字。他考中进士，被任命为岐王府参军，他的文学才华备受赞誉。后来他调到长安做尉官，后来升迁为鸿胪丞。他多次参与科举考试，成绩在考官中最出色，人们常说：“张子之文，如青钱万选万中。”当时人们称他为青钱学士。然而，他的性格急躁，不守士行，被姚崇看不起。

开元初年，他因为被御史李全交劾而被贬到岭南。不久后又被调回内地，担任司门员外郎，最后去世。张文成写作敏捷，言辞诙谐，他的作品在当时非常流行，特别受到新罗、日本和东夷等诸番地区的重视。每次派遣使节入朝，这些地区的使节都会出重金来购买他的作品。然而，他的作品内容浮艳且缺乏思辨，批评也普遍认为是低俗的。

《大唐新语》也记载了张文成转任洛阳尉后所作的《咏燕诗》，其中的结尾部分写道：“变石身犹重，衔泥力尚微。从来赴甲第，两起一双飞。”当时的人们都以此诗来讽刺他。现今有关张文成的记载有《龙筋鳯髓判》和《朝野佥载》，但《游仙窟》一卷没有相关的记载，史志和其他著录也未见其目录。

然而，根据《两唐书》的记载，日本和新罗争相传播他的作品，而《新语》、《咏燕》和《龙筋鳯髓》的作品风格与《游仙窟》相似。因此，可以认定《游仙窟》是张文成的作品，并非伪造。

据《日本图经》和《唐人小说》记载，《游仙窟》在中国境内并未流传，但在日本却持续流传至今，对文学产生了深远的影响。根据庆安五年（清顺治九年）的刻本，前面有元延佑六年文章生英房的序言，提到了《游仙窟》是在嵯峨天皇时期流传到日本的。可见，该书在唐代中期就已经在日本流传了。在最古老的《万叶集》第四卷中，有大伴家持的《赠坂上大纕歌》十五首，其中许多词句与《游仙窟》相似。因此，后来的评论家如契冲阿闍梨将其归于《游仙窟》的作品。

根据上述记载，张文成的《游仙窟》很可能是他早年一时兴起所作的作品。当时是否有深意，现已无从得知。然而，当日本人南渡到中国时，有一位西行法师传授的《唐物语》第九章中记载了《游仙窟》的故事，称张文成创作此书是因为他爱慕武则天。平康赖的《宝物集》第四卷也提到：“则天皇后是高宗的后妃。张文成是一个好色之徒，得到《游仙窟》一书，其中的『可憎病鹊，夜半惊人』正指的是当时的情况。”然而，日本的幸田露伴在《蜗牛庵夜谈》中对此有所怀疑。

尽管如此，张文成的作品在口头语言中仍然有一定影响。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者张鷟介绍：🔈

张鷟，字文成，深州深泽人。儿时梦紫色大鸟，五彩成文，降於家庭，其祖谓之曰：“五色赤文，凤也；紫文，鸑鷟也，爲凤之佐，吾儿当以文章瑞於明廷。”因以爲名字。调露中，登进士第，八中制科，四参选判，员半千谓人曰：“张子之文，如青钱万简选中，未闻退时。”因号青钱学士。开元中，历司门员外郎，其文远播外夷，撰《朝野佥载》及《龙筋凤髓判百道》。诗一首。张鷟，字文成，深州深泽人。儿时梦紫色大鸟，五彩成文，降於家庭，其祖谓之曰：五色赤文，凤也；紫文，鸑鷟也，爲凤之佐。吾儿当以文章瑞於明廷，因以爲名字。调露中，登进士第，八中制科，四参选判，员半千谓人曰：张子之文，如青钱万简选中，未闻退时，因号青钱学士。开元中，历... 查看更多>>