yùn miào kōng jù miào kōng ， míng shǒu nà 。 sì fǎ wū xuě fēng ， mǎo yī ， zhāi zhù jiā yòu chán yuàn ， jiāng nán lǐ shì sān zhào bù qǐ ， cì shǐ huáng fǔ jì xūn zèng zhī shī yún ：
韵妙空（句）（妙空，名守纳。嗣法於雪峯，卯一，斋住嘉佑禅院，江南李氏三召不起，刺史皇甫继勳赠之诗云：） 🔈
白面山南灵庆院，卯斋道者雪峯禅。
（《嘉靖池州府志》九）。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平○。
？平仄平平仄仄仄？。
白面山南靈慶院，卯齋道者雪峯禪。
（《嘉靖池州府志》九）。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平○。
？平仄平平仄仄仄？。
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译文：
白面山南有一座名为灵庆院的寺庙，庙内有一位名叫雪峰禅师的道士，他在这里守卯斋修行。
这段文字摘自《嘉靖池州府志》的第九篇。
总结：
这段文字记述了白面山南的灵庆院，庙内的道士雪峰禅师正在这里守卯斋修行。该文可能是古代有关地理与宗教的记载。
赏析：这首诗《韵妙空》是明代诗人皇甫继勋刺史皇甫继勳所作，赞美了一个名叫妙空的僧人以及他居住的地方。全诗以清新、宁静的意境展现了佛院的景致和僧人的修行生活，同时也表达了诗人对佛法的崇敬之情。
首句“白面山南灵庆院”描绘了一个位于白面山南麓的庙院，这里充满了灵气和宁静。白面山在中国文化中有着特殊的地位，被认为是灵山之一，与佛教有着密切的联系。接着诗人提到“卯斋道者雪峯禅”，这里描述了一位虔诚的道者正在雪峰禅院中斋戒修行，雪峰禅院也是一个重要的修行场所。这一句营造出一种宗教氛围，强调了修行者的虔诚与专注。
整首诗以简洁明了的语言展现了佛教寺院的宁静、清幽以及修行者的虔诚与决心。皇甫继勋通过这首诗，向读者展示了佛法所代表的精神境界，同时也传达出了对佛教文化的尊重和崇敬之情。
标签: 写景、抒情、佛教
皇甫继勳的诗：
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寄题水月禅院（在洞庭山缥缈峯下，梁大同四年建，山有无碍泉。） (jì tí shuǐ yuè chán yuàn zài dòng tíng shān piāo miǎo fēng xià ， liáng dà tóng sì nián jiàn ， shān yǒu wú ài quán 。 )
参差峯岫昼云昏，入望攀萝浊浪奔。
震泽涌山来北岸，华阳连洞到东门。
日生树挂红霞脚，风起波摇白石根。
闻有上方僧住处，橘花林下采兰荪。
（见《宋诗纪事》引《吴都志》。
）（见《吴郡志》卷三三《郭外诗》，为同题二首之一。
《吴郡志》云：「水月禅院，在洞庭山缥缈峰下。
……天佑四年，刺史曹珪以明月名之。
皇朝祥符间，诏易今名。
」赞宁卒於咸平四年〖据《释氏疑年录》〗，易名水月为其身後事，诗题似应作《寄题明月禅院》。
）。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平○。
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游北岩（句） (yóu běi yán jù )
淮阳清净理，永嘉山水心。
（《蜀中名胜记》八《成都府·资县》）（〖1〗《新唐书·宰相世系表》赵郡李氏东祖房有李渭，为长洲主簿李暄之子。
《蜀中名胜记》卷八引《蜀志补遗》云：「唐李渭为刺史，有游山诗云〖诗略〗。
刻於等慈寺壁。
」另参後文。
〖2〗《舆地纪胜》卷一五七云：「李渭为本州刺史，有诗刻留等慈寺。
时与前进士崔公辅同游，崔有诗略曰：淮阳清静理，永嘉山水心。
」二句诗颂扬刺史善政多才，以崔作为近是。
崔公辅为杜甫同时人，详《全唐诗续拾》。
）。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平○。
？平仄平平仄仄仄？。
五言诗四首 一 (wǔ yán shī sì shǒu yī)
[百]（伯）鸟[投]（头）林宿，各各觅高[枝]（支）。
[五]更分散去，苦[乐]（落）不[相]（想）知。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平○。
？平仄平平仄仄仄？。
诗（幷序） 一一五 (shī bìng xù yī yī wǔ)
慧心（一作「眼」）近空心，非关（一作「开」）髑髅孔。
对面说不识，饶你母姓董。
（见张锡厚《王梵志诗校辑》卷六，出敦煌本《历代法宝记》）（按：《历代法宝记》谓无住禅师引王梵志此诗，《全唐诗续补遗》误收入无住名下，今移正。
）。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平○。
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独坐（句） (dú zuò jù )
凝神入混茫，万象成空虚（一作「万有成虚空」。
）（《诗话总龟後集》四三《释氏门》引《法藏碎金》。
又《全五代诗》三一引）（〖1〗《法藏碎金录》卷七收二句，作「凝神入混沌，万法成虚空」。
同书卷六录前一句。
）。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平○。
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寄题明月禅院（之二） (jì tí míng yuè chán yuàn zhī èr )
积翠湖心迤逦长，洞台萧寺两交光。
鸟行黑点波涛白，枫叶红莲橘柚黄。
人我绝时偎树石，是非来处接帆樯。
如何遂得追游性，摆却营营不急忙。
（见范成大纂《吴郡志》卷三十三。
）（按：《吴郡志》录赞宁诗二首，题作《寄题水月禅院》。
然同卷云：水月禅院，「天佑四年，刺史曹珪以『明月』名之，皇朝祥符间诏易今名。
」院名「水月」，在赞宁死後，克据旧名改题。
其一已收入《全唐诗补逸》卷十八。
）。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平○。
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邺下百姓为张嘉佑歌（题从《古谣谚》卷八一） (yè xià bǎi xìng wèi zhāng jiā yòu gē tí cóng 《 gǔ yáo yàn 》 juàn bā yī )
张公张公清且明，蝗虫避境（阙）成，正（《金石萃编》作「巫」）晴（阙）雨（阙）晴。
（见《全唐文》卷三九六尉迟士良《周太师蜀国公碑阴记》，据《金石萃编》卷八二参校。
）（按：张嘉佑，事迹附《旧唐书》卷九九兄《嘉贞传》。
）。
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兵要望江南 占六壬第二十八（京本列第十七○四十五首） 十三 (bīng yào wàng jiāng nán zhàn liù rén dì èr shí bā jīng běn liè dì shí qī ○ sì shí wǔ shǒu shí sān)
兵行次，四季狱神凶。
春卯（京本注：「夏午。
」）顺（京本注：「四季。
」）雷（京本作「来」）居震位，辰年艮（京本作「日辰年」）上忌相逢，临着失勳功。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平○。
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谢赐待诏御苑（题拟） (xiè cì dài zhào yù yuàn tí nǐ )
御苑赐房令待诏，此身殊胜到蓬瀛。
禁中仙乐无时过，阶下常人不敢行。
叠颖弄芳秋气落，丛柯耸翠露华清。
天厨送食何功享，空咏康哉赞盛明。
（见《江南余载》卷下。
）（《江南余载》：李建勳罢相，元宗於西苑天全阁别置厅院待之，命右仆射孙晟因寓直焉。
建勳进诗动云。
）。
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