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有道士自罗浮之增城口占三绝寄家(顷之,有道士来自罗浮,见姑在麻姑石上,顾谓道士曰:「而之增城,属吾亲收拾井上履,口占三绝寄其家曰〖见下〗。」其後增城李令世英与谢草堂者表其事。李令为天台黄岩人,始悟仙语 🔈

朝代:唐 (táng)    作者: 何仙姑 (hé xiān gū)

已趁羣真入紫微,故乡回首尚迟迟。
千年留取井边履,说与草堂仙子知。

仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄仄平仄,仄仄仄平平仄平。

yǐ chèn qún zhēn rù zǐ wēi , gù xiāng huí shǒu shàng chí chí 。
qiān nián liú qǔ jǐng biān lǚ , shuō yǔ cǎo táng xiān zǐ zhī 。

有道士自羅浮之增城口占三絕寄家(頃之,有道士來自羅浮,見姑在麻姑石上,顧謂道士曰:「而之增城,屬吾親收拾井上履,口占三絕寄其家曰〖見下〗。」其後增城李令世英與謝草堂者表其事。李令爲天台黃巖人,始悟仙語無一不有驗云。) 三

—— 何仙姑

已趁羣真入紫微,故鄉回首尚遲遲。
千年留取井邊履,說與草堂仙子知。

仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄仄平仄,仄仄仄平平仄平。

yǐ chèn qún zhēn rù zǐ wēi , gù xiāng huí shǒu shàng chí chí 。
qiān nián liú qǔ jǐng biān lǚ , shuō yǔ cǎo táng xiān zǐ zhī 。

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译文:
已经趁着群星真入紫微,回望故乡仍然耽搁不前。
千年的时光留住了井边的足迹,我会将这一切告诉身居草堂的仙子。

赏析:: 这首诗《有道士自罗浮之增城口占三绝寄家》是由何仙姑创作的,表达了她的仙境经历和情感之美。诗中,何仙姑叙述了一个道士自罗浮而来,见到她在麻姑石上的情景,并向道士嘱咐他将自己的消息传达给家人的故事。
首句“已趁羣真入紫微”,表达了仙姑已经随群仙升入紫微星区,进入了仙境之中,但仍然怀念故乡。她回首看着故乡,心情仍然徘徊在人间,未能完全离开。这句表现了仙境与尘世之间的情感纠葛。
接下来的一句“千年留取井边履”,让人们联想到仙姑在尘世的生活,她将自己的履物留在井边,似乎是为了保留对家乡的思恋和对家人的牵挂。这句话增强了诗中的情感深度。
最后一句“说与草堂仙子知”,则表现出仙姑对家人的思念之情。她希望这位道士能将自己的消息传达给家人,让他们知道自己仍然关心着他们,即使身在仙境。
标签: 抒情、仙境、离别、家乡情感

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者何仙姑介绍:🔈

仙姑,增城何泰女。生唐开耀间,紫云绕室,顶有六毫。四岁能举一钧。事亲孝,性静柔,游罗浮爲仙。今有祠在增城县南,有井尚存,即其旧宅。唐赐仙姑朝霞帔一袭。 查看更多>>

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