“每逢佳节忆渊明”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“每逢佳节忆渊明”出自哪首诗?

答案:每逢佳节忆渊明”出自: 宋代 王庭珪 《九日以菊花酒寄施醇翁通判》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: měi féng jiā jié yì yuān míng ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题2:“每逢佳节忆渊明”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“每逢佳节忆渊明”已经是第一句了。

问题3:“每逢佳节忆渊明”的下一句是什么?

答案:每逢佳节忆渊明”的下一句是: 自采篱边细菊英 , 诗句拼音为: zì cǎi lí biān xì jú yīng ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“每逢佳节忆渊明”全诗

九日以菊花酒寄施醇翁通判 (jiǔ rì yǐ jú huā jiǔ jì shī chún wēng tōng pàn)

朝代:宋    作者: 王庭珪

每逢佳节忆渊明,自采篱边细菊英。
坐见南山横紫翠,遥闻北地落欃枪。
浇胸止赖杯中物,快意岂图身後名。
幸有酒兵堪一举,请公谈笑下愁城。

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄仄平平仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

měi féng jiā jié yì yuān míng , zì cǎi lí biān xì jú yīng 。
zuò jiàn nán shān héng zǐ cuì , yáo wén běi dì luò chán qiāng 。
jiāo xiōng zhǐ lài bēi zhōng wù , kuài yì qǐ tú shēn hòu míng 。
xìng yǒu jiǔ bīng kān yī jǔ , qǐng gōng tán xiào xià chóu chéng 。

“每逢佳节忆渊明”繁体原文

九日以菊花酒寄施醇翁通判

每逢佳節憶淵明,自採籬邊細菊英。
坐見南山横紫翠,遙聞北地落欃槍。
澆胸止賴杯中物,快意豈圖身後名。
幸有酒兵堪一舉,請公談笑下愁城。

“每逢佳节忆渊明”韵律对照

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
每逢佳节忆渊明,自采篱边细菊英。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
坐见南山横紫翠,遥闻北地落欃枪。

平平仄仄平平仄,仄仄仄平平仄平。
浇胸止赖杯中物,快意岂图身後名。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
幸有酒兵堪一举,请公谈笑下愁城。

“每逢佳节忆渊明”全诗注音

měi féng jiā jié yì yuān míng , zì cǎi lí biān xì jú yīng 。

每逢佳节忆渊明,自采篱边细菊英。

zuò jiàn nán shān héng zǐ cuì , yáo wén běi dì luò chán qiāng 。

坐见南山横紫翠,遥闻北地落欃枪。

jiāo xiōng zhǐ lài bēi zhōng wù , kuài yì qǐ tú shēn hòu míng 。

浇胸止赖杯中物,快意岂图身後名。

xìng yǒu jiǔ bīng kān yī jǔ , qǐng gōng tán xiào xià chóu chéng 。

幸有酒兵堪一举,请公谈笑下愁城。

“每逢佳节忆渊明”全诗翻译

译文:
每逢佳节我都会怀念渊明,自己亲手采摘篱边娇小的菊花。
坐着观赏南山蜿蜒着紫翠色的美景,远远听闻北方传来战鼓声。
倾尽胸中的烦恼,唯有酒杯中的美酒能舒解忧虑,我并不追求名利。
幸好有美酒相伴,只需举起酒杯,愁城也会变得欢乐起来。请大家一起畅谈,共享快乐。
全文总结:作者在佳节时怀念渊明,喜爱采摘菊花。他坐在那儿观赏南山美景,远处传来北方的战鼓声。喝着美酒消除烦恼,并不在乎追求名利。幸好有酒相伴,愁城也变得欢乐起来。他邀请大家一起畅谈,共享快乐。

“每逢佳节忆渊明”总结赏析

《九日以菊花酒寄施醇翁通判》这首诗是王庭珪创作的。诗人借着九日佳节之际,以菊花和酒为题材,表达了他对友人施醇翁通判的情感和自己的生活态度。
首先,诗人提到了渊明,这是对古代文学巨匠陶渊明的致敬,暗示了他对文学的崇敬和追求。接着,他自己采摘篱边的细菊英,这个场景营造了宁静和恬淡的氛围,反映了诗人追求简单自然之美的心境。
在诗中,南山横紫翠,北地落欃枪,通过山川之景和军事之声,诗人勾画了壮丽的自然景色和充满战事的北地,增加了诗歌的层次感和对比。
接下来,诗人提到了酒,将它与杯中物相提并论,暗示酒可以舒缓心情,带来快意。他强调不求身后名声,强调了享受当下的重要性。
最后,诗人提出与友人施醇翁通判一同畅谈的愿望,表达了友情和交往的重要性。整首诗以清新的意境、深刻的思考和真挚的情感,展现了诗人对自然、友情和生活的热爱。
标签: 闲适、友情、自然、饮酒

“每逢佳节忆渊明”诗句作者王庭珪介绍:

王庭珪(一○八○~一一七二),字民瞻,自号卢溪真逸(《诚斋集》卷八○《卢溪先生文集序》),吉州安福(今属江西)人。徽宗政和八年(一一一八)进士,调衡州茶陵县丞。宣和末年退居乡里。高宗绍兴十二年(一一四二),胡铨上疏斥秦桧,贬岭南,庭珪独以诗送,後以此於十九除名编管辰州。二十五年,秦桧死,许自便。孝宗隆兴元年(一一六三),召对,改左承奉郎,除国子监主簿。以年老力辞,主管台州崇道观。乾道六年(一一七○),再召见。七年,至阙,除直敷文阁,领祠如故。八年,卒,年九十三。传世有《卢溪集》,此外着述颇多,均已佚。事见《省斋文稿》卷二九《王公行状》、本集卷首《王公墓志铭》。《宋史翼》卷七○有传。 王庭珪诗,以明嘉靖五年梁英刊《卢溪先生文集》五十卷(其中卷一至卷二五爲诗,藏北京图书馆)爲底本。校以清李兆洛藏抄本《泸溪文集》二十卷(简称李本、卷一至卷一○爲诗,藏上海图书馆)、清同治七年王廉端刊《泸溪集》十六卷(简称王本,卷一至卷八卷诗,藏上海图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。间采近人傅增湘校语(简称傅校)。集中杂着与新辑得之集外诗,依次编爲第二十六卷。更多...

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