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“口有诗书亦性灵”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“口有诗书亦性灵”出自哪首诗?

答案:口有诗书亦性灵”出自: 宋代 吕南公 《稚女》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: kǒu yǒu shī shū yì xìng líng ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“口有诗书亦性灵”的上一句是什么?

答案:口有诗书亦性灵”的上一句是: 衣无罗绮且贫清 , 诗句拼音为:yī wú luó qǐ qiě pín qīng ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“口有诗书亦性灵”的下一句是什么?

答案:口有诗书亦性灵”的下一句是: 论客须多如反寇 , 诗句拼音为: lùn kè xū duō rú fǎn kòu ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄

“口有诗书亦性灵”全诗

稚女 (zhì nǚ)

朝代:宋    作者: 吕南公

衣无罗绮且贫清,口有诗书亦性灵
论客须多如反寇,笑爷帽破似穷伶。
园中果熟心先动,案上盃传眼更青。
钗拟荆枝裙拟布,暮年吾活正凋零。

平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。

yī wú luó qǐ qiě pín qīng , kǒu yǒu shī shū yì xìng líng 。
lùn kè xū duō rú fǎn kòu , xiào yé mào pò sì qióng líng 。
yuán zhōng guǒ shú xīn xiān dòng , àn shàng bēi chuán yǎn gèng qīng 。
chāi nǐ jīng zhī qún nǐ bù , mù nián wú huó zhèng diāo líng 。

“口有诗书亦性灵”繁体原文

稚女

衣無羅綺且貧清,口有詩書亦性靈。
論客鬚多如反寇,笑爺帽破似窮伶。
園中果熟心先動,案上盃傳眼更青。
釵擬荆枝裙擬布,暮年吾活正凋零。

“口有诗书亦性灵”韵律对照

平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
衣无罗绮且贫清,口有诗书亦性灵。

仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
论客须多如反寇,笑爷帽破似穷伶。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
园中果熟心先动,案上盃传眼更青。

平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
钗拟荆枝裙拟布,暮年吾活正凋零。

“口有诗书亦性灵”全诗注音

yī wú luó qǐ qiě pín qīng , kǒu yǒu shī shū yì xìng líng 。

衣无罗绮且贫清,口有诗书亦性灵。

lùn kè xū duō rú fǎn kòu , xiào yé mào pò sì qióng líng 。

论客须多如反寇,笑爷帽破似穷伶。

yuán zhōng guǒ shú xīn xiān dòng , àn shàng bēi chuán yǎn gèng qīng 。

园中果熟心先动,案上盃传眼更青。

chāi nǐ jīng zhī qún nǐ bù , mù nián wú huó zhèng diāo líng 。

钗拟荆枝裙拟布,暮年吾活正凋零。

“口有诗书亦性灵”全诗翻译

译文:
衣服没有华丽的罗绮,反而简朴朴素,口中时常有诗书,也显示着内心的灵性。
谈论客人应该多如对付敌人一样,笑容露出时像是个穷困潦倒的伶人。
园中果实熟了,心里早已动了食欲,桌案上的酒杯传递时,眼神更显得兴奋。
钗头打算用荆木制作,裙子打算用布料裁剪,晚年时我活着却逐渐凋零。
全文总结:文中描写了作者简朴朴素的衣着,高雅的口才,以及对待客人的态度。隐含着在物质贫困的环境中,作者仍然保持着心灵的丰富和高尚情操。另外,最后几句表达了岁月的流逝和生命的衰老。

“口有诗书亦性灵”诗句作者吕南公介绍:

吕南公(一○四七~一○八六,生卒年据《全宋词》小传),字次儒,建昌南城(今属江西)人。神宗熙宁初,曾举进士不第,会以新经取士,遂罢举(《直斋书录解题》卷一七),以着书讲学爲事。《宋史》言熙宁中士方推崇马融、王肃、许慎之业,剽掠补拆临摹之艺大行,南公度不能逐时好,遂罢举。《四库总目提要》已驳正其谬。哲宗元佑初,获曾肇等人推荐,未及授官而卒,年四十。其子吕郁收拾遗稿编成《灌园集》三十卷(符行中《灌园集》序),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》所录,辑爲二十卷。《宋史》卷四四四有传。吕南公诗,以影印文渊阁《四库全书·灌园集》爲底本。参校八千卷楼钞本(简称钞本,藏南京图书馆)及《永乐大典》残本等。新辑集外诗附于卷末。更多...

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