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“骨立诗书亦何有”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“骨立诗书亦何有”出自哪首诗?

答案:骨立诗书亦何有”出自: 宋代 邹浩 《病卧读书》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: gǔ lì shī shū yì hé yǒu ,诗句平仄: 仄仄平平仄平仄

问题2:“骨立诗书亦何有”的上一句是什么?

答案:骨立诗书亦何有”的上一句是: 黄犊群中早奋身 , 诗句拼音为: huáng dú qún zhōng zǎo fèn shēn ,诗句平仄: 仄仄平平仄平仄

问题3:“骨立诗书亦何有”的下一句是什么?

答案:骨立诗书亦何有”的下一句是: 不如参取坐忘人 , 诗句拼音为: bù rú cān qǔ zuò wàng rén ,诗句平仄:仄平仄仄仄仄平

“骨立诗书亦何有”全诗

病卧读书 (bìng wò dú shū)

朝代:宋    作者: 邹浩

山为屏障草为裀,黄犊群中早奋身。
骨立诗书亦何有,不如参取坐忘人。

平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄,仄平仄仄仄仄平。

shān wèi píng zhàng cǎo wèi yīn , huáng dú qún zhōng zǎo fèn shēn 。
gǔ lì shī shū yì hé yǒu , bù rú cān qǔ zuò wàng rén 。

“骨立诗书亦何有”繁体原文

病卧讀書

山爲屏障草爲裀,黄犢群中早奮身。
骨立詩書亦何有,不如參取坐忘人。

“骨立诗书亦何有”韵律对照

平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
山为屏障草为裀,黄犊群中早奋身。

仄仄平平仄平仄,仄平仄仄仄仄平。
骨立诗书亦何有,不如参取坐忘人。

“骨立诗书亦何有”全诗注音

shān wèi píng zhàng cǎo wèi yīn , huáng dú qún zhōng zǎo fèn shēn 。

山为屏障草为裀,黄犊群中早奋身。

gǔ lì shī shū yì hé yǒu , bù rú cān qǔ zuò wàng rén 。

骨立诗书亦何有,不如参取坐忘人。

“骨立诗书亦何有”全诗翻译

译文:
山作为屏障,草作为披裘,黄色小牛在群中早早振作身躯。
就算是成就卓越的诗书和学问,也无法与那些坐忘世俗之人相比。
全文总结:这段古文描绘了山作为屏障,草作为裘衣,以及一只黄色小牛在群中早早奋发的情景。接着,作者表达了对那些坐忘尘世之人的赞美,认为他们的境界超越了一切卓越的诗书和学问。

“骨立诗书亦何有”诗句作者邹浩介绍:

邹浩(一○六○~一一一一),字志完,自号道乡,常州晋陵(今江苏常州)人。神宗元丰五年(一○八二)进士。调扬州、颍昌府教授。哲宗元佑中爲太常博士,出爲襄州教授。元符元年(一○九八),召对,除右正言,因忤章惇,并论罢立刘后,除名勒停,羁管新州。徽宗即位,添监袁州酒税,寻复右正言,迁左司谏,改起居舍人,进中书舍人。历吏部、兵部侍郎。崇宁元年(一一○二),又因忤蔡京,以宝文阁待制出知江宁府,改杭、越二州,重理罢立后事,责衡州别驾,永州安置。後半年,除名勒停,窜昭州。四年,移汉阳军。五年,归常州。大观间复直龙图阁。政和元年卒,年五十二。有《道乡集》四十卷。《宋史》卷三四五、《东都事略》卷一○○、《咸淳毗陵志》卷一七有传。 邹浩诗,以明成化六年邹量刻《道乡先生邹忠公文集》(藏北京图书馆)爲底本。校以正德七年邹翎刻本(简称正德本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简简四库本)等。新辑集外诗附于卷末。更多...

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