“大乐已和”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“大乐已和”出自哪首诗?
答案: “大乐已和”出自: 唐代 魏徵的 《享太庙乐章 大明舞》, 诗句拼音为: dà lè yǐ hé 。
问题2:“大乐已和”的上一句是什么?
答案:
“大乐已和”的上一句是: 大礼既饰 , 诗句拼音为: dà lǐ jì shì
。
问题3:“大乐已和”的下一句是什么?
答案: “大乐已和”的下一句是: 黑章扰囿 , 诗句拼音为: hēi zhāng rǎo yòu ,诗句平仄:仄仄仄○。
“大乐已和”全诗
享太庙乐章 大明舞 (xiǎng tài miào yuè zhāng dà míng wǔ)
五纪更运,三正逓升。
勋华既没,禹汤勃兴。
神武命代,灵睠是膺。
望云彰德,察纬告徵。
上纽天维,下安地轴。
徵师涿野,万国咸服。
偃伯灵台,九官允穆。
殊域委赆,怀生介福。
大礼既饰,大乐已和。
黑章扰囿,赤字浮河。
功宣载籍,德被咏歌。
克昌厥後,百禄是荷。
仄仄○仄,○○?平。
平平仄仄,仄○仄○。
平仄仄仄,平仄仄平。
仄平平仄,仄仄仄平。
仄仄平平,仄平仄仄。
平平仄仄,仄仄平仄。
仄仄平平,仄平仄仄。
平仄仄仄,平平仄仄。
仄仄仄仄,仄仄仄○。
仄平仄仄,仄仄平平。
平平仄仄,仄仄仄平。
仄平仄仄,仄仄仄○。
“大乐已和”繁体原文
享太廟樂章 大明舞
五紀更運,三正逓升。
勛華既沒,禹湯勃興。
神武命代,靈睠是膺。
望雲彰德,察緯告徵。
上紐天維,下安地軸。
徵師涿野,萬國咸服。
偃伯靈臺,九官允穆。
殊域委贐,懷生介福。
大禮既飾,大樂已和。
黑章擾囿,赤字浮河。
功宣載籍,德被詠歌。
克昌厥後,百祿是荷。
“大乐已和”全诗注音
五纪更运,三正逓升。
勋华既没,禹汤勃兴。
神武命代,灵睠是膺。
望云彰德,察纬告徵。
上纽天维,下安地轴。
徵师涿野,万国咸服。
偃伯灵台,九官允穆。
殊域委赆,怀生介福。
大礼既饰,大乐已和。
黑章扰囿,赤字浮河。
功宣载籍,德被咏歌。
克昌厥後,百禄是荷。
“大乐已和”全诗翻译
译文:
五纪更替,三正递升。
杰出的功勋已经消逝,禹、汤的事业蓬勃兴起。
神武帝承袭了天命,灵睢得以荣耀。
德行高尚,受人景仰,纬度测量得以启用。
上扣住了天的纽绳,下稳定了地的轴线。
帝命招集了来自涿野的众多贤士,万国都臣服于他。
偃伯登上了灵台,九位贵官守正宣德。
不同的地域都向他奉献着贡赋,他心怀生民,广施福泽。
大规模的礼仪已经布置妥当,大乐已经和谐融洽。
黑暗的行为扰乱了社会秩序,危机如同漂浮在河面上的赤字。
功绩被载入了史册,美德被歌颂赞美。
他克服了困难,取得了辉煌,百姓享受着他的恩泽。
“大乐已和”总结赏析
赏析:
这首《享太庙乐章 大明舞》是唐代文学家魏徵创作的一首赞美大明文化盛世的诗歌。全诗用丰富的修辞和生动的形象,表达了大明时代政治稳定、社会繁荣、文化兴盛的盛况,展现了当时社会的安宁和繁荣景象。
首先,诗中提到“五纪更运,三正递升”,强调了时代的不断发展和进步。五纪指的是五个历史时期,三正指的是三位君主,表明历史长河中的不断更替和进化。
接着,诗中提到了中国古代传说中的帝王禹和汤,以及神武,这些都是中国古代历史中的伟大人物,用来比拟当时的君主,强调了大明时代的统治者具备了伟大的品质和能力。
诗中还提到了“万国咸服”,表明大明时代国家的威望和国际地位。而“大礼既饰,大乐已和”则强调了社会文化的繁荣,礼乐之风的盛行。
最后,诗中提到“功宣载籍,德被咏歌,克昌厥后,百禄是荷”,强调了大明时代君主的政绩和美德,以及国家的繁荣和幸福。
整首诗歌通过一系列的修辞手法,如对仗、排比、比喻等,生动地描绘了大明时代的盛世景象,表达了对当时政治、社会和文化的赞美之情。
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