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“子孙保焉”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“子孙保焉”出自哪首诗？

答案： “子孙保焉”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《章献明肃皇太后恭谢太庙 其九》， 诗句拼音为： zǐ sūn bǎo yān 。

问题2：“子孙保焉”的上一句是什么？

答案： “子孙保焉”的上一句是： 永锡无疆 , 诗句拼音为： yǒng xī wú jiāng 。

问题3：“子孙保焉”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“子孙保焉”已经是最后一句了。

“子孙保焉”全诗

章献明肃皇太后恭谢太庙 其九 (zhāng xiàn míng sù huáng tài hòu gōng xiè tài miào qí jiǔ)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

英英艺祖，出震承乾。
握图抚运，卜祚延年。
衣冠在庙，威灵在天。
永锡无疆，子孙保焉。

平平仄仄，仄仄平平。
仄平仄仄，仄仄平平。
○○仄仄，平平仄平。
仄仄平平，仄平仄平。

yīng yīng yì zǔ ， chū zhèn chéng qián 。
wò tú fǔ yùn ， bǔ zuò yán nián 。
yī guān zài miào ， wēi líng zài tiān 。
yǒng xī wú jiāng ， zǐ sūn bǎo yān 。

“子孙保焉”繁体原文

章獻明肅皇太后恭謝太廟 其九

英英藝祖，出震承乾。
握圖撫運，卜祚延年。
衣冠在廟，威靈在天。
永錫無疆，子孫保焉。

“子孙保焉”全诗注音

yīng yīng yì zǔ ， chū zhèn chéng qián 。

英英艺祖，出震承乾。

wò tú fǔ yùn ， bǔ zuò yán nián 。

握图抚运，卜祚延年。

yī guān zài miào ， wēi líng zài tiān 。

衣冠在庙，威灵在天。

yǒng xī wú jiāng ， zǐ sūn bǎo yān 。

永锡无疆，子孙保焉。

“子孙保焉”全诗翻译

译文：

英勇的先祖啊，起初受到震动的启示，继而传承乾坤之道。握着卜图，抚摩运势，预测祖业的兴盛，延长岁月的美好。身披华丽的衣冠，虔诚地在庙宇祭祀，威仪凝聚在天空之上。祝愿赐予永恒的福祉，不断延续于无尽的时光中，子孙后代将受其庇佑。全诗表达了对先祖的崇敬，以及对子孙兴旺昌盛的美好祝愿。

“子孙保焉”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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