“若求清议尚沈沦”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“若求清议尚沈沦”出自哪首诗?

答案:若求清议尚沈沦”出自: 宋代 吕陶 《送张静之少卿东归》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: ruò qiú qīng yì shàng shěn lún ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题2:“若求清议尚沈沦”的上一句是什么?

答案:若求清议尚沈沦”的上一句是: 礼寺居卿宠搢绅 , 诗句拼音为:lǐ sì jū qīng chǒng jìn shēn ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题3:“若求清议尚沈沦”的下一句是什么?

答案:若求清议尚沈沦”的下一句是: 三千里外甘投足 , 诗句拼音为: sān qiān lǐ wài gān tóu zú ,诗句平仄:平平仄仄平平仄

“若求清议尚沈沦”全诗

送张静之少卿东归 (sòng zhāng jìng zhī shǎo qīng dōng guī)

朝代:宋    作者: 吕陶

礼寺居卿宠搢绅,若求清议尚沈沦
三千里外甘投足,四十年前已化鳞。
何必万锺如己欲,好将一笑寓天真。
当时共献藏珠赋,寿考康宁有几人。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

lǐ sì jū qīng chǒng jìn shēn , ruò qiú qīng yì shàng shěn lún 。
sān qiān lǐ wài gān tóu zú , sì shí nián qián yǐ huà lín 。
hé bì wàn zhōng rú jǐ yù , hǎo jiāng yī xiào yù tiān zhēn 。
dāng shí gòng xiàn cáng zhū fù , shòu kǎo kāng níng yǒu jǐ rén 。

“若求清议尚沈沦”繁体原文

送張静之少卿東歸

禮寺居卿寵搢紳,若求清議尚沈淪。
三千里外甘投足,四十年前已化鱗。
何必萬鍾如己欲,好將一笑寓天真。
當時共獻藏珠賦,壽考康寧有幾人。

“若求清议尚沈沦”韵律对照

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
礼寺居卿宠搢绅,若求清议尚沈沦。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
三千里外甘投足,四十年前已化鳞。

平仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
何必万锺如己欲,好将一笑寓天真。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
当时共献藏珠赋,寿考康宁有几人。

“若求清议尚沈沦”全诗注音

lǐ sì jū qīng chǒng jìn shēn , ruò qiú qīng yì shàng shěn lún 。

礼寺居卿宠搢绅,若求清议尚沈沦。

sān qiān lǐ wài gān tóu zú , sì shí nián qián yǐ huà lín 。

三千里外甘投足,四十年前已化鳞。

hé bì wàn zhōng rú jǐ yù , hǎo jiāng yī xiào yù tiān zhēn 。

何必万锺如己欲,好将一笑寓天真。

dāng shí gòng xiàn cáng zhū fù , shòu kǎo kāng níng yǒu jǐ rén 。

当时共献藏珠赋,寿考康宁有几人。

“若求清议尚沈沦”全诗翻译

译文:
礼寺中的居卿备受宠遇,但若是追求清高的论议,却沉沦无奈。三千里之外,宁愿谦逊地投身其中,已有四十年前的一段历程,已经蜕化得不成样子。

何必固执于自己的欲望,宁愿笑看一切都融于天真之中。当初一同呈献珍贵的赋诗,如今寿命考验下,安享着康宁的人又有几个。

全诗传达了主人公对名利欲望的淡漠态度,看透人生沉浮,愿意远离尘世,追求真我与天真自然之境。同时也对世俗名利的虚妄进行了讽刺。

“若求清议尚沈沦”总结赏析

《送张静之少卿东归》这首诗是吕陶的作品,通过赏析:可以看出,它具有咏物和劝谏的特点。
在诗中,吕陶表达了对张静之的深厚友情和对他东归的送别之情。首先,诗人用“礼寺居卿宠搢绅”一句,描绘了张静之在礼部寺中担任高官的地位和受到的宠爱。这一句可以归为“抒情”标签,因为它表现了诗人的感情。
接着,诗人提到张静之远离故乡三千里,但仍然甘心投足于此,已经度过了四十年的岁月。这里表现出对张静之坚韧不拔的品质以及对他的钦佩,可以归为“抒情”标签。
然后,诗人劝告张静之,说不必过于追求世俗的荣华富贵,而要保持天真的笑容。这部分可以标签为“劝谏”。
最后,诗人提到当初与张静之一同共献藏珠赋,但如今他们中的有几人能够享受寿考康宁。这句反映了时光流逝和人生无常的主题,也可以归为“抒情”标签。
总的来说,这首诗既表达了对张静之的情感,又包含了对人生价值观的思考,具有深刻的内涵。标签包括抒情和劝谏。

“若求清议尚沈沦”诗句作者吕陶介绍:

吕陶(一○二八~一一○四),字元钧,叫净德,眉州彭山(今属四川)人(《全蜀艺文志》卷五三《吕氏族谱》)。仁宗皇佑进士,官铜梁、寿阳令,太原府判官。神宗熙宁三年(一○七○)又举制科,改蜀州通判,迁知彭州。因反对榷茶,贬监怀安商税。哲宗即位,起知广安军,召爲司门郎中,擢殿中侍御史,迁左司谏。元佑二年(一○八七),涉洛蜀党争,出爲梓州、成都路转运副使。七年,复入爲起居舍人,迁中书舍人,进给事中。哲宗亲政,出知陈州,徙河阳、潞州。绍圣三年(一○九六)坐元佑党籍谪提举潭州南岳庙。徽宗即位,起知梓州。崇宁元年(一一○二)致仕(《净德集》马骐序)。着有《吕陶集》六十卷(《宋史·艺文志》),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》所录,辑爲《净德集》三十八卷。《宋史》卷三四六、《东都事略》卷九七有传。 吕陶诗,以武英殿珍版《净德集》爲底本,参校文津阁《四库全书》本(简称文津阁本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称文渊阁本)。三本收诗数量稍有不同,以文渊阁本收诗最少,错讹较多。新辑得的集外诗附于卷末。更多...

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