“中州腊尽春犹浅”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“中州腊尽春犹浅”出自哪首诗?

答案:中州腊尽春犹浅”出自: 宋代 苏轼 《黄州春日杂书四绝 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zhōng zhōu là jìn chūn yóu qiǎn ,诗句平仄: 平平仄仄平平仄

问题2:“中州腊尽春犹浅”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“中州腊尽春犹浅”已经是第一句了。

问题3:“中州腊尽春犹浅”的下一句是什么?

答案:中州腊尽春犹浅”的下一句是: 只有梅花最可怜 , 诗句拼音为: zhǐ yǒu méi huā zuì kě lián ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“中州腊尽春犹浅”全诗

黄州春日杂书四绝 其二 (huáng zhōu chūn rì zá shū sì jué qí èr)

朝代:宋    作者: 苏轼

中州腊尽春犹浅,只有梅花最可怜。
坐遣牡丹成俗物,丰肌弱骨不成妍。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。

zhōng zhōu là jìn chūn yóu qiǎn , zhǐ yǒu méi huā zuì kě lián 。
zuò qiǎn mǔ dān chéng sú wù , fēng jī ruò gǔ bù chéng yán 。

“中州腊尽春犹浅”繁体原文

黄州春日雜書四絕 其二

中州臘盡春猶淺,只有梅花最可憐。
坐遣牡丹成俗物,豐肌弱骨不成妍。

“中州腊尽春犹浅”韵律对照

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
中州腊尽春犹浅,只有梅花最可怜。

仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
坐遣牡丹成俗物,丰肌弱骨不成妍。

“中州腊尽春犹浅”全诗注音

zhōng zhōu là jìn chūn yóu qiǎn , zhǐ yǒu méi huā zuì kě lián 。

中州腊尽春犹浅,只有梅花最可怜。

zuò qiǎn mǔ dān chéng sú wù , fēng jī ruò gǔ bù chéng yán 。

坐遣牡丹成俗物,丰肌弱骨不成妍。

“中州腊尽春犹浅”全诗翻译

译文:
中原地区寒冬渐尽,春天才刚开始,但春意仍不浓厚。在这个时候,只有梅花最为可怜。
过去,牡丹曾被推崇为俗物,如今已经丧失了其美丽的姿态,肌肤丰润,骨骼柔美的样貌无法展现出来。



总结:

这首诗以描绘梅花为主题,通过对比牡丹和梅花的形象,表达了作者对于时光流转和审美价值的思考。诗中描述了中原地区腊月已尽,春天尚未来临的景象,但春意还未浓郁。在这样的背景下,梅花成为唯一值得怜惜的存在。而过去,牡丹曾受人崇拜,被视为美的象征,但如今它已沦为平凡物品,无法展现出它昔日的娇美风姿。整首诗通过对梅花和牡丹的对比,抒发了作者对于物换星移、审美变迁的感慨之情。

“中州腊尽春犹浅”总结赏析

赏析:苏轼的《黄州春日杂书四绝 其二》以黄州春日为背景,通过描写梅花和牡丹两种花卉,表现了作者对自然景物和社会风貌的感慨。
首句“中州腊尽春犹浅”,反映出黄州的春天来得较晚,腊月已过,春天才刚刚开始。这一句中使用了“腊尽春犹浅”一词,通过对时间的描写,突出了春季的初现,给人一种清新的感觉。
接着,诗人写到“只有梅花最可怜”。这里的“梅花”不仅仅是一种花卉,更是寓意着坚韧、坚强。梅花在寒冷的冬天中依然盛开,象征着坚强和不屈的品质。这句话中的“可怜”并非表示同情,而是表示梅花的坚韧与众不同。
在下两句中,诗人提到“坐遣牡丹成俗物,丰肌弱骨不成妍”。这里以牡丹为象征,表达了对社会风气的不满。牡丹是一种美丽的花卉,但在社会中却变得平凡,失去了原本的珍贵和妍丽。诗人通过这种对比,抨击了社会的世俗化和人们对外表的过于追求,强调了内在的品质和坚韧的重要性。

“中州腊尽春犹浅”诗句作者苏轼介绍:

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌台诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒於常州,年六十六(按:轼生於仁宗景佑三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生後集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。更多...

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