首页 > 发现 > 全宋诗 >诗词名句 > 先君忌饭僧悟空兴之侄有诗和韵 > 三孤遗像涕沾臆

“三孤遗像涕沾臆”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“三孤遗像涕沾臆”出自哪首诗？

答案： “三孤遗像涕沾臆”出自： 宋代 葛胜仲的 《先君忌饭僧悟空兴之侄有诗和韵》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： sān gū yí xiàng tì zhān yì ，诗句平仄： ○平○仄仄○仄 。

问题2：“三孤遗像涕沾臆”的上一句是什么？

答案： “三孤遗像涕沾臆”的上一句是： 况复劬劳讳日临 , 诗句拼音为： kuàng fù qú láo huì rì lín ，诗句平仄： ○平○仄仄○仄 。

问题3：“三孤遗像涕沾臆”的下一句是什么？

答案： “三孤遗像涕沾臆”的下一句是： 建斋达观趋禅阈 , 诗句拼音为： jiàn zhāi dá guān qū chán yù ，诗句平仄：仄平仄○平○仄。

“三孤遗像涕沾臆”全诗

先君忌饭僧悟空兴之侄有诗和韵 (xiān jūn jì fàn sēng wù kōng xīng zhī zhí yǒu shī hé yùn)

。 朝代：宋 。    作者： 葛胜仲。

君不见毗耶居士人天英，化佛亿万文室盈。
清晨香积一盂食，厌足一切紧法力。
又不见手捉麈尾生公庐，说经妙藴几无余。
岂惟缁素日会面，粉碎虚空雨花片。
我生归命海潮音，况复劬劳讳日临。
三孤遗像涕沾臆，建斋达观趋禅阈。
悟空谁是悟真空，门前灌木吟悲风。

平仄仄平平平仄平平平，仄仄仄仄平仄平。
平平平仄仄平仄，仄仄仄仄仄仄仄。
仄仄仄仄仄仄仄平平平，仄平仄仄仄平平。
仄平平仄仄仄仄，仄仄平○仄平仄。
仄平平仄仄平平，仄仄平○仄仄○。
○平○仄仄○仄，仄平仄○平○仄。
仄○平仄仄平○，平平仄仄○平平。

jūn bù jiàn pí yē jū shì rén tiān yīng ， huà fó yì wàn wén shì yíng 。
qīng chén xiāng jī yī yú shí ， yàn zú yī qiè jǐn fǎ lì 。
yòu bù jiàn shǒu zhuō zhǔ wěi shēng gōng lú ， shuō jīng miào yùn jǐ wú yú 。
qǐ wéi zī sù rì huì miàn ， fěn suì xū kōng yǔ huā piàn 。
wǒ shēng guī mìng hǎi cháo yīn ， kuàng fù qú láo huì rì lín 。
sān gū yí xiàng tì zhān yì ， jiàn zhāi dá guān qū chán yù 。
wù kōng shuí shì wù zhēn kōng ， mén qián guàn mù yín bēi fēng 。

“三孤遗像涕沾臆”繁体原文

先君忌飯僧悟空興之姪有詩和韻

君不見毗耶居士人天英，化佛億萬文室盈。
清晨香積一盂食，厭足一切緊法力。
又不見手捉麈尾生公廬，說經妙藴幾無餘。
豈惟緇素日會面，粉碎虚空雨花片。
我生歸命海潮音，况復劬勞諱日臨。
三孤遺像涕沾臆，建齋達觀趨禅閾。
悟空誰是悟真空，門前灌木吟悲風。

“三孤遗像涕沾臆”韵律对照

平仄仄平平平仄平平平，仄仄仄仄平仄平。
君不见毗耶居士人天英，化佛亿万文室盈。

平平平仄仄平仄，仄仄仄仄仄仄仄。
清晨香积一盂食，厌足一切紧法力。

仄仄仄仄仄仄仄平平平，仄平仄仄仄平平。
又不见手捉麈尾生公庐，说经妙藴几无余。

仄平平仄仄仄仄，仄仄平○仄平仄。
岂惟缁素日会面，粉碎虚空雨花片。

仄平平仄仄平平，仄仄平○仄仄○。
我生归命海潮音，况复劬劳讳日临。

○平○仄仄○仄，仄平仄○平○仄。
三孤遗像涕沾臆，建斋达观趋禅阈。

仄○平仄仄平○，平平仄仄○平平。
悟空谁是悟真空，门前灌木吟悲风。

“三孤遗像涕沾臆”全诗注音

jūn bù jiàn pí yē jū shì rén tiān yīng ， huà fó yì wàn wén shì yíng 。

君不见毗耶居士人天英，化佛亿万文室盈。

qīng chén xiāng jī yī yú shí ， yàn zú yī qiè jǐn fǎ lì 。

清晨香积一盂食，厌足一切紧法力。

yòu bù jiàn shǒu zhuō zhǔ wěi shēng gōng lú ， shuō jīng miào yùn jǐ wú yú 。

又不见手捉麈尾生公庐，说经妙藴几无余。

qǐ wéi zī sù rì huì miàn ， fěn suì xū kōng yǔ huā piàn 。

岂惟缁素日会面，粉碎虚空雨花片。

wǒ shēng guī mìng hǎi cháo yīn ， kuàng fù qú láo huì rì lín 。

我生归命海潮音，况复劬劳讳日临。

sān gū yí xiàng tì zhān yì ， jiàn zhāi dá guān qū chán yù 。

三孤遗像涕沾臆，建斋达观趋禅阈。

wù kōng shuí shì wù zhēn kōng ， mén qián guàn mù yín bēi fēng 。

悟空谁是悟真空，门前灌木吟悲风。

“三孤遗像涕沾臆”全诗翻译

译文：
君不见毗耶居士人天英，修行成就高深，智慧如天，功德光辉无尽。
清晨燃香供佛，供奉一盂食物，饭食虽少，但满足于一切苦行法力。
又不见他手捉麈尾生造草庐，说经讲法妙理无尽。
岂止是日常穿着缁素朝会面，他甚至能在虚空中散布雨花片，展现神奇非凡的法力。
我生命奉行佛法，归依大海潮汐的悦耳音响，何况还有勤劳不辍的日常讲经礼拜。
三个孤僻的形象触动了我的心弦，激起了我内心深处的感慨，于是我建造斋房，静心观察趋向禅修的门槛。
悟空，究竟谁是真正悟得了空性的智者？门前的灌木丛在悲凉的风声中低吟。
全文总结：这篇古文描述了毗耶居士的卓越修行和智慧，他功德无尽，能施展神奇的法力。他日常虔诚供佛，尽心修持，触动了作者的心弦。作者决定效法毗耶居士，建造斋房，静心修行，追求真空的悟道。

“三孤遗像涕沾臆”总结赏析

《先君忌饭僧悟空兴之侄有诗和韵》这首诗是葛胜仲创作的，以描述毗耶居士的生活和僧悟空兴的诗作为主题。该诗可以分成以下几个方面的赏析：
首先，诗人以赞美毗耶居士为起点，毗耶居士被称为人天英，是佛教文化的杰出代表。他的文室堆满了亿万的文献，这象征着他对佛法的深刻理解和对修行的投入。清晨他只食一盂香积，却感到饱足，这表现了他对物质的淡泊和对精神修行的追求。
其次，诗中提到了僧悟空兴，他也是一位重要的修行者，捉麈尾生公庐，妙藴几无余，这表明他对佛法的理解和修行也是非常高深的。两位修行者虽然生活在不同的时空，但他们对佛法的追求和精神的净化都是不懈的。
接着，诗人通过描述毗耶居士和僧悟空兴的生活，表现出他们的修行精神和对佛法的热爱。他们不仅在缁素日会面，还能粉碎虚空雨花片，这是一种对精神的升华和追求。
最后，诗人表达了自己对佛法的敬仰和对悟空的尊重。他希望自己的生命也能够归于佛法，努力追求精神的升华。他以涕沾臆来表达自己的感情，建斋达观趋禅阈，表示自己愿意追随悟空的足迹，寻求内心的宁静和觉悟。

“三孤遗像涕沾臆”诗句作者葛胜仲介绍：

葛胜仲（一○七二～一一四四），字鲁卿，常州江阴（今属江苏）人（《宋史》作丹阳人，误。丹阳是其晚年寓居，见本集卷二一《里中无居寓丹阳县书怀》）。哲宗绍圣四年（一○九七）进士。元符二年（一○九七），官杭州司理参军。徽宗建中靖国元年（一一○一），爲兖州教授。崇宁二年（一一○三），入爲太学正。大观元年（一一○七），充提举议历所检讨，兼宗正丞。二年，迁礼部员外郎，以事责知歙州休宁。政和三年（一一一三），召复原职。四年，擢国子司业。六年，除国子祭酒，以言事落职提举江州太平观。宣和元年（一一一九），起知汝州，因拒宦官李彦括田，徙湖州。六年，移邓州，以在湖州时忤朱勔，落职食祠禄。高宗建炎四年（一一三○），起再知湖州。绍兴元年（一一三一），致仕归。十四年，卒，年七十三，谥文康。有《丹阳集》八十卷、外集二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，其中诗七卷。事见本集卷末附其婿章倧《文康葛公行状》，《宋史》卷四四五有传。　葛胜仲诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校残本《永乐大典》。新辑集外诗附於卷末。更多...

“三孤遗像涕沾臆”相关诗句：

“三孤遗像涕沾臆”每个字的意思：

包含“三孤遗像涕沾臆”的诗词：

标签列表：

粮食 红叶 兰花 卧 篱 歌 小雨 关塞 散心 秋日 歌咏 贞洁 宝刀 唱歌 筑 秋胡子 黄金 采桑 礼教 虫 鸟 散曲 游园 奴隶 知音 神仙 山 斋 悲惋 亡国 做人 谋略 李白 凤凰台 爱民 喜爱 峨眉 砍柴 立冬 收获 割麦 田间 清贫 封侯 墨 茶 梦想 侠气 英豪 李广 青灯 乘船 寒夜 记事 月光 华容寺 古刹 怀念先人 范仲淹 刘宠 桥 云 四句 百非 歌谣 颂忠 颂老 观察 抚今忆昔 古风 叹时 异才 奇观 抒赞 禅境 纪实 寿词 海棠 赞赏 品茶颂