“主善以爲师”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“主善以爲师”出自哪首诗?

答案:主善以爲师”出自: 宋代 张继先 《和元规见勉》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: guān jūn cí yǔ zhōng ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题2:“主善以爲师”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“主善以爲师”已经是第一句了。

问题3:“主善以爲师”的下一句是什么?

答案:主善以爲师”的下一句是: 具引先贤事 , 诗句拼音为: jù yǐn xiān xián shì ,诗句平仄:仄仄平平仄

“主善以爲师”全诗

和元规见勉 (hé yuán guī jiàn miǎn)

朝代:宋    作者: 张继先

观君词语中,具引先贤事。
了然道在兹,不行而善至。
君今真至矣,奏乐求真知。
一言见吾子,固难尽於辞。
知君贯老庄,亹亹蹈大荒。
剧谈玄中玄,豁落无边旁。
有学必有待,不与诸魔对。
涉景若与知,何尝讶谲怪。
疑论涣已释,则信为善士。
主善以为师,天真坐可致。
人间犹论分,仙事宜任运。
有命终出伦,盍死即待尽。
大道非罔象,明明万物上。
使我一闻知,应是快神爽。
休更论浅深,斯言尽诚心。
时哉且落魄,此语吾所钦。
傍听亦笑嗤,不责於仁慈。
所幸异流俗,事物中思惟。

○平平仄○,仄仄平平仄。
○平仄仄平,仄○平仄仄。
平平平仄仄,仄仄平平平。
仄平仄平仄,仄○仄平平。
平平仄仄平,○○仄仄平。
仄平平○平,仄仄平平仄。
仄仄仄仄仄,仄仄平平仄。
仄仄仄仄平,平平仄仄仄。
平○仄仄仄,仄仄平仄仄。
仄仄仄平平,平平仄仄仄。
平○○○○,平仄平平仄。
仄仄平仄平,仄仄仄仄仄。
仄仄平仄仄,平平仄仄仄。
仄仄仄○平,○仄仄平仄。
平○○仄○,平平仄平平。
平平○仄仄,仄仄平仄平。
仄○仄仄平,仄仄平平平。
仄仄仄平仄,仄仄○○平。

guān jūn cí yǔ zhōng , jù yǐn xiān xián shì 。
liǎo rán dào zài zī , bù xíng ér shàn zhì 。
jūn jīn zhēn zhì yǐ , zòu yuè qiú zhēn zhī 。
yī yán jiàn wú zǐ , gù nán jìn wū cí 。
zhī jūn guàn lǎo zhuāng , wěi wěi dǎo dà huāng 。
jù tán xuán zhōng xuán , huō luò wú biān páng 。
yǒu xué bì yǒu dài , bù yǔ zhū mó duì 。
shè jǐng ruò yǔ zhī , hé cháng yà jué guài 。
yí lùn huàn yǐ shì , zé xìn wèi shàn shì 。
zhǔ shàn yǐ wéi shī , tiān zhēn zuò kě zhì 。
rén jiān yóu lùn fēn , xiān shì yí rèn yùn 。
yǒu mìng zhōng chū lún , hé sǐ jí dài jìn 。
dà dào fēi wǎng xiàng , míng míng wàn wù shàng 。
shǐ wǒ yī wén zhī , yìng shì kuài shén shuǎng 。
xiū gèng lùn qiǎn shēn , sī yán jìn chéng xīn 。
shí zāi qiě luò tuò , cǐ yǔ wú suǒ qīn 。
bàng tīng yì xiào chī , bù zé wū rén cí 。
suǒ xìng yì liú sú , shì wù zhōng sī wéi 。

“主善以爲师”繁体原文

和元規見勉

觀君詞語中,具引先賢事。
了然道在茲,不行而善至。
君今真至矣,奏樂求真知。
一言見吾子,固難盡於辭。
知君貫老莊,亹亹蹈大荒。
劇談玄中玄,豁落無邊旁。
有學必有待,不與諸魔對。
涉景若與知,何嘗訝譎怪。
疑論渙已釋,則信爲善士。
主善以爲師,天真坐可致。
人間猶論分,仙事宜任運。
有命終出倫,盍死即待盡。
大道非罔象,明明萬物上。
使我一聞知,應是快神爽。
休更論淺深,斯言盡誠心。
時哉且落魄,此語吾所欽。
傍聽亦笑嗤,不責於仁慈。
所幸異流俗,事物中思惟。

“主善以爲师”韵律对照

○平平仄○,仄仄平平仄。
观君词语中,具引先贤事。

○平仄仄平,仄○平仄仄。
了然道在兹,不行而善至。

平平平仄仄,仄仄平平平。
君今真至矣,奏乐求真知。

仄平仄平仄,仄○仄平平。
一言见吾子,固难尽於辞。

平平仄仄平,○○仄仄平。
知君贯老庄,亹亹蹈大荒。

仄平平○平,仄仄平平仄。
剧谈玄中玄,豁落无边旁。

仄仄仄仄仄,仄仄平平仄。
有学必有待,不与诸魔对。

仄仄仄仄平,平平仄仄仄。
涉景若与知,何尝讶谲怪。

平○仄仄仄,仄仄平仄仄。
疑论涣已释,则信为善士。

仄仄仄平平,平平仄仄仄。
主善以为师,天真坐可致。

平○○○○,平仄平平仄。
人间犹论分,仙事宜任运。

仄仄平仄平,仄仄仄仄仄。
有命终出伦,盍死即待尽。

仄仄平仄仄,平平仄仄仄。
大道非罔象,明明万物上。

仄仄仄○平,○仄仄平仄。
使我一闻知,应是快神爽。

平○○仄○,平平仄平平。
休更论浅深,斯言尽诚心。

平平○仄仄,仄仄平仄平。
时哉且落魄,此语吾所钦。

仄○仄仄平,仄仄平平平。
傍听亦笑嗤,不责於仁慈。

仄仄仄平仄,仄仄○○平。
所幸异流俗,事物中思惟。

“主善以爲师”全诗注音

guān jūn cí yǔ zhōng , jù yǐn xiān xián shì 。

观君词语中,具引先贤事。

liǎo rán dào zài zī , bù xíng ér shàn zhì 。

了然道在兹,不行而善至。

jūn jīn zhēn zhì yǐ , zòu yuè qiú zhēn zhī 。

君今真至矣,奏乐求真知。

yī yán jiàn wú zǐ , gù nán jìn wū cí 。

一言见吾子,固难尽於辞。

zhī jūn guàn lǎo zhuāng , wěi wěi dǎo dà huāng 。

知君贯老庄,亹亹蹈大荒。

jù tán xuán zhōng xuán , huō luò wú biān páng 。

剧谈玄中玄,豁落无边旁。

yǒu xué bì yǒu dài , bù yǔ zhū mó duì 。

有学必有待,不与诸魔对。

shè jǐng ruò yǔ zhī , hé cháng yà jué guài 。

涉景若与知,何尝讶谲怪。

yí lùn huàn yǐ shì , zé xìn wèi shàn shì 。

疑论涣已释,则信为善士。

zhǔ shàn yǐ wéi shī , tiān zhēn zuò kě zhì 。

主善以为师,天真坐可致。

rén jiān yóu lùn fēn , xiān shì yí rèn yùn 。

人间犹论分,仙事宜任运。

yǒu mìng zhōng chū lún , hé sǐ jí dài jìn 。

有命终出伦,盍死即待尽。

dà dào fēi wǎng xiàng , míng míng wàn wù shàng 。

大道非罔象,明明万物上。

shǐ wǒ yī wén zhī , yìng shì kuài shén shuǎng 。

使我一闻知,应是快神爽。

xiū gèng lùn qiǎn shēn , sī yán jìn chéng xīn 。

休更论浅深,斯言尽诚心。

shí zāi qiě luò tuò , cǐ yǔ wú suǒ qīn 。

时哉且落魄,此语吾所钦。

bàng tīng yì xiào chī , bù zé wū rén cí 。

傍听亦笑嗤,不责於仁慈。

suǒ xìng yì liú sú , shì wù zhōng sī wéi 。

所幸异流俗,事物中思惟。

“主善以爲师”全诗翻译

译文:
观君的词语中,引述了先贤的事迹。我明了其中的道理,认识到不经过实践而致善的真知是无法获得的。君主现在确实做到了真诚至善,通过奏乐来追求真知。
有人说见到你,却难以用言语来尽述你的卓越才德。你深知老庄的学说,行走在广袤无垠的大荒之地,深谈玄妙之中,宽广开阔,没有边际。
学问必然需要时间的积累,不和邪魔作对。涉猎博览景象,就能获得知识,怎会惊讶于诡异奇怪的事物呢?疑惑的论点已经消散,从此相信你是一位善良的士人。
你主张善行,把善行当做榜样,真心待人,可以达到天真的境界。人间的争议还在继续,而仙道的事宜则要交给命运安排。
命运决定了每个人的结局,何不顺其自然,生死随缘。大道并不虚幻,明明白白地存在于万物之上。让我一听就会明白,心情愉快,神清气爽。
不再多谈表面浅深,这些话语尽显你真诚的心意。此刻我陶醉其中,感慨万千。旁人听了也会笑嗤,却不会责怪你的仁慈。
幸好你背离了俗世的流俗,关心思考事物的本质。

“主善以爲师”诗句作者张继先介绍:

张继先,字嘉闻,贵溪(今江西贵溪县西)人(《虚靖真君词》)。住信州龙虎山上清观,嗣汉三十代天师。徽宗崇宁四年(一一○五)召至京,赐号虚靖先生。北宋末卒(《全宋词》册二页七五五)。有《虚靖真君词》一卷,明洪武中嗣孙四十三代天师宇初又编成《三十代天师虚靖真君语录》七卷并作序。事见《宋会要辑稿》崇儒六之三四。张继先诗,以影印《道藏·三十代天师虚靖真君语录》爲底本;新辑集外诗附编卷末。更多...

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