“要以尊信爲善学”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“要以尊信爲善学”出自哪首诗?
答案: “要以尊信爲善学”出自: 宋代 陆游的 《题尊信斋》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: wū hū kǒng mèng hé qí zhuó ,诗句平仄: 。
问题2:“要以尊信爲善学”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“要以尊信爲善学”已经是第一句了。
问题3:“要以尊信爲善学”的下一句是什么?
答案: “要以尊信爲善学”的下一句是: 如天日月地海岳 , 诗句拼音为: rú tiān rì yuè dì hǎi yuè ,诗句平仄:○平仄仄仄仄仄。
“要以尊信爲善学”全诗
题尊信斋 (tí zūn xìn zhāi)
於虖孔孟何其卓,如天日月地海岳。
正令举世皆杨墨,邪正岂复劳商榷。
虽然此道久横流,执热其谁不思濯。
鲁邹遗书世皆读,要以尊信为善学。
吾友希真盖其人,不肯俯首为龌龊。
羹藜饭豆欲老矣,功虽未竟志则慤。
我居山阴子在闽,阙然不见千里邈。
泽中久雨道路绝,叩户忽闻声剥啄。
尊信二字子所知,妙质岂复须斤斲。
伏生九十语已讹,失旦自惭犹喔喔。
平平仄仄平○仄,○平仄仄仄仄仄。
○仄仄仄平平仄,平○仄仄○平仄。
平平仄仄仄○平,仄仄○平仄○仄。
仄平○平仄平仄,仄仄平仄平仄仄。
平仄平平仄○平,仄仄仄仄平?仄。
平平仄仄仄仄仄,平平仄仄仄仄仄。
仄平平平仄仄平,仄平仄仄平仄仄。
仄○仄仄仄仄仄,仄仄仄○平仄仄。
平仄仄仄仄仄平,仄仄仄仄平○仄。
仄平仄仄仄仄平,仄仄仄平○仄仄。
“要以尊信爲善学”繁体原文
題尊信齋
於虖孔孟何其卓,如天日月地海嶽。
正令舉世皆楊墨,邪正豈復勞商榷。
雖然此道久橫流,執熱其誰不思濯。
魯鄒遺書世皆讀,要以尊信爲善學。
吾友希真蓋其人,不肯俯首爲齷齪。
羹藜飯豆欲老矣,功雖未竟志則慤。
我居山陰子在閩,闕然不見千里邈。
澤中久雨道路絕,叩戶忽聞聲剝啄。
尊信二字子所知,妙質豈復須斤斲。
伏生九十語已訛,失旦自慚猶喔喔。
“要以尊信爲善学”韵律对照
平平仄仄平○仄,○平仄仄仄仄仄。
於虖孔孟何其卓,如天日月地海岳。
○仄仄仄平平仄,平○仄仄○平仄。
正令举世皆杨墨,邪正岂复劳商榷。
平平仄仄仄○平,仄仄○平仄○仄。
虽然此道久横流,执热其谁不思濯。
仄平○平仄平仄,仄仄平仄平仄仄。
鲁邹遗书世皆读,要以尊信为善学。
平仄平平仄○平,仄仄仄仄平?仄。
吾友希真盖其人,不肯俯首为龌龊。
平平仄仄仄仄仄,平平仄仄仄仄仄。
羹藜饭豆欲老矣,功虽未竟志则慤。
仄平平平仄仄平,仄平仄仄平仄仄。
我居山阴子在闽,阙然不见千里邈。
仄○仄仄仄仄仄,仄仄仄○平仄仄。
泽中久雨道路绝,叩户忽闻声剥啄。
平仄仄仄仄仄平,仄仄仄仄平○仄。
尊信二字子所知,妙质岂复须斤斲。
仄平仄仄仄仄平,仄仄仄平○仄仄。
伏生九十语已讹,失旦自惭犹喔喔。
“要以尊信爲善学”全诗注音
於虖孔孟何其卓,如天日月地海岳。
正令举世皆杨墨,邪正岂复劳商榷。
虽然此道久横流,执热其谁不思濯。
鲁邹遗书世皆读,要以尊信为善学。
吾友希真盖其人,不肯俯首为龌龊。
羹藜饭豆欲老矣,功虽未竟志则慤。
我居山阴子在闽,阙然不见千里邈。
泽中久雨道路绝,叩户忽闻声剥啄。
尊信二字子所知,妙质岂复须斤斲。
伏生九十语已讹,失旦自惭犹喔喔。
“要以尊信爲善学”全诗翻译
译文:
虖(音hu)孔孟何其卓,像天日月地海岳一样崇高。
正令举世都是杨墨之徒,邪正之道岂还需要辛苦商榷。
虽然这正道已经传扬流传很久,但坚守热爱它的人谁不会深思洗涤内心。
鲁邹的遗书世人都在阅读,他们以尊重和信仰为良好学习的准则。
我的朋友希真是个高尚之人,绝不屈服于龌龊之事。
羹藜饭豆渐渐老矣,虽然事业尚未完成,但志向仍旧满怀悲凉。
我居住在山阴,而子在闽,相隔千里仿佛遥不可及。
泽中长时间雨水不断,道路中断,敲门时忽然听到啄木鸟的声音。
尊重和信仰是子所知道的两个字,高超的品质又何需斤斧加工。
伏生九十岁时言辞已经错误,失误让自己感到羞愧不已。
总结:
这首诗以古文风格表达了对儒家学派的崇敬和推崇,抒发了对正道的追求和对高尚品质的赞美。诗人倡导尊重和信仰作为学习的基准,而他的朋友希真被描绘成一个高尚坚毅的人。同时,诗人也表达了对事业未竟的遗憾和对自己言辞失误的自责。整首诗旨在呼吁追求道德和智慧,并对儒家思想进行了赞美和反思。
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