“道人默坐观舒卷”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“道人默坐观舒卷”出自哪首诗?

答案:道人默坐观舒卷”出自: 宋代 李纲 《寄题观妙师阁皂山旧隐观云轩》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: dào rén mò zuò guān shū juàn ,诗句平仄: 仄平仄仄平平仄

问题2:“道人默坐观舒卷”的上一句是什么?

答案:道人默坐观舒卷”的上一句是: 霏霏出岫本无心 , 诗句拼音为: fēi fēi chū xiù běn wú xīn ,诗句平仄: 仄平仄仄平平仄

问题3:“道人默坐观舒卷”的下一句是什么?

答案:道人默坐观舒卷”的下一句是: 至理应符妙意深 , 诗句拼音为: zhì lǐ yìng fú miào yì shēn ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“道人默坐观舒卷”全诗

寄题观妙师阁皂山旧隐观云轩 (jì tí guān miào shī gé zào shān jiù yǐn guān yún xuān)

朝代:宋    作者: 李纲

独构幽轩福地阴,飞云对面起青岑。
但知映日能成色,谁信崇朝解作霖。
苒苒行云宁有迹,霏霏出岫本无心。
道人默坐观舒卷,至理应符妙意深。

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

dú gòu yōu xuān fú dì yīn , fēi yún duì miàn qǐ qīng cén 。
dàn zhī yìng rì néng chéng sè , shuí xìn chóng cháo jiě zuò lín 。
rǎn rǎn xíng yún níng yǒu jì , fēi fēi chū xiù běn wú xīn 。
dào rén mò zuò guān shū juàn , zhì lǐ yìng fú miào yì shēn 。

“道人默坐观舒卷”繁体原文

寄題觀妙師閣皂山舊隱觀雲軒

獨搆幽軒福地陰,飛雲對面起青岑。
但知映日能成色,誰信崇朝解作霖。
苒苒行雲寧有跡,霏霏出岫本無心。
道人默坐觀舒卷,至理應符妙意深。

“道人默坐观舒卷”韵律对照

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
独构幽轩福地阴,飞云对面起青岑。

仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
但知映日能成色,谁信崇朝解作霖。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
苒苒行云宁有迹,霏霏出岫本无心。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
道人默坐观舒卷,至理应符妙意深。

“道人默坐观舒卷”全诗注音

dú gòu yōu xuān fú dì yīn , fēi yún duì miàn qǐ qīng cén 。

独构幽轩福地阴,飞云对面起青岑。

dàn zhī yìng rì néng chéng sè , shuí xìn chóng cháo jiě zuò lín 。

但知映日能成色,谁信崇朝解作霖。

rǎn rǎn xíng yún níng yǒu jì , fēi fēi chū xiù běn wú xīn 。

苒苒行云宁有迹,霏霏出岫本无心。

dào rén mò zuò guān shū juàn , zhì lǐ yìng fú miào yì shēn 。

道人默坐观舒卷,至理应符妙意深。

“道人默坐观舒卷”全诗翻译

译文:
独自建造在幽静的轩廊之中,福地寂静阴森,飞云在对面形成青色的岑峰。
虽然知道阳光映照下会产生美丽的色彩,但谁又会相信朝露会解作细雨呢?
行云漂泊时常无迹可寻,雾霭在岫间升起本无意图。
道士默坐其中,凝神观察书卷,至理应该体现在奥妙深邃的意境之中。
全文

总结:

这篇古文描绘了一个建造在幽静之地的福地,其间有飞云在对面形成青色的岑峰。文章谈及映日的美景和朝露的微雨之谜,以及行云和雾霭的隐匿之迹。道士默默地坐着,专注地观察书卷,体悟其中的至理奥妙。

“道人默坐观舒卷”总结赏析

赏析:这首诗《寄题观妙师阁皂山旧隐观云轩》是李纲所作,以咏史山皂隐观为题材,表现出了宁静幽深的山林景致和道人的清净心境。
诗中第一联描绘了皂山隐观的幽静景致,以“独构幽轩福地阴”为开篇,将山林的幽深、清净一览无余。接着以“飞云对面起青岑”来形容山川风光如画,清新如水墨。作者借景写意,将自然景物与人物情感巧妙结合,使得读者仿佛置身于山中,感受到大自然的宁静和神秘。
第二联以“但知映日能成色”表达了观景者对自然景物的赞美,强调了自然景致的美丽和真实。然后,通过“谁信崇朝解作霖”来反讽那些只追求名利的人,无法理解这种高远之境。
第三联以“苒苒行云宁有迹”来形容云雾缭绕,神秘莫测的景象,再以“霏霏出岫本无心”来强调自然之景的纯粹无欲。这种写景手法使读者感到身临其境,领略到了大自然的奥妙之处。
最后一联以“道人默坐观舒卷”来写道人的宁静冥想,以及他对自然景致的领悟。最后两句“至理应符妙意深”则表达了道人对自然之道的理解,强调了宁静、深远和至真至纯的境界。

“道人默坐观舒卷”诗句作者李纲介绍:

李纲(一○八三~一一四○),字伯纪,号梁谿居士,邵武(今属福建)人,自其祖始居无锡(今属江苏)。徽宗政和二年(一一一二)进士。积官至监察御史兼权殿中侍御史,因忤权贵,改比部员外郎,迁起居郎。宣和元年(一一一九),因言事谪监南剑州沙县税务。七年,爲太常少卿。钦宗即位,除兵部侍郎,爲行营参谋官,力主抗金,以姚平仲兵败罢。寻复尚书右丞,充京城四壁守御使,除知枢密院事。後因反对和议,落职提举亳州明道宫,建昌军安置,再谪宁江。金兵再至,除资政殿大学士,领开封府事。纲行次长沙受命,率湖南勤王师入援,未而而开封已陷。高宗即位,拜尚书右仆射兼中书侍郎。因反对避地东南,落职居鄂州。绍兴二年(一一三二),除观文殿学士、湖广宣抚使兼知潭州。未几罢提举西京崇福宫。五年,疏奏攻战、守备、措置、绥怀之策,除江西安抚制置大使兼知洪州。九年,除知潭州、荆湖南路安抚大使,力辞。十年卒,年五十八。赠少师。谥忠定。纲爲著名抗金志士,将领如宗泽、韩世忠或得其扶掖,或在其麾下。有《梁谿集》一百八十卷。本集附有行状及年谱多种,《宋史》卷三五八、三五九有传。 李纲诗,以影印文渊阁《四库全书》本(其中诗二十八卷)爲底本,校以清初《梁谿先生文集》(五十卷,简称蓝格本,藏上海华东师大图书馆)、道光十四年刊本(简称道光本、藏中国人民大学图书馆)、宋刻残本(存诗二卷,简称残宋本,藏上海图书馆),参校明崇祯刻、左光先等辑《宋李忠定公奏议选》(简称左选,藏北京大学图书馆)、日本安政六年刻、赖襄选《李忠定公集钞》。诗集外散见诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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