“葬仪伤恸九般情”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“葬仪伤恸九般情”出自哪首诗?
答案: “葬仪伤恸九般情”出自: 唐代 张瑜的 《感应诗五十六字》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zàng yí shāng tòng jiǔ bān qíng ,诗句平仄: 。
问题2:“葬仪伤恸九般情”的上一句是什么?
答案:
“葬仪伤恸九般情”的上一句是: 圣女嘉祥推感应 , 诗句拼音为:shèng nǚ jiā xiáng tuī gǎn yìng
,诗句平仄: 。
问题3:“葬仪伤恸九般情”的下一句是什么?
答案: “葬仪伤恸九般情”的下一句是: 林中愁听黄莺啭 , 诗句拼音为: lín zhōng chóu tīng huáng yīng zhuàn ,诗句平仄:平○平○平平仄。
“葬仪伤恸九般情”全诗
感应诗五十六字 (gǎn yìng shī wǔ shí liù zì)
圣女嘉祥推感应,葬仪伤恸九般情。
林中愁听黄莺啭,月下惟闻白鹿鸣。
慧日流光重抱戴,瑞云频绕(《山右石刻丛编》作「现」)五花成。
莫言此地无(《山右石刻丛编》作「栽」)松柏,刊石留将记姓名。
(《山西通志》卷九三《金石记》五录张瑜撰《大唐广平郡乐公之二女灵圣通化合葬先代父母有五瑞记》附。
此则承张忱石先生录示。
又见胡聘之《山右石刻丛编》卷九)。
仄仄平平平仄○,仄平平仄仄平平。
平○平○平平仄,仄仄平○仄仄平。
仄仄平平○仄仄,仄平平仄?平仄仄仄平平仄?仄??仄平平。
仄平仄仄平?平仄仄仄平平仄?○??平仄,平仄○○仄仄平。
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仄仄平○平仄平平仄仄。
仄仄平仄平平仄仄仄平平仄仄?。
“葬仪伤恸九般情”繁体原文
感應詩五十六字
聖女嘉祥推感應,葬儀傷慟九般情。
林中愁聽黃鶯囀,月下惟聞白鹿鳴。
慧日流光重抱戴,瑞雲頻繞(《山右石刻叢編》作「現」)五花成。
莫言此地無(《山右石刻叢編》作「栽」)松柏,刊石留將記姓名。
(《山西通志》卷九三《金石記》五錄張瑜撰《大唐廣平郡樂公之二女靈聖通化合葬先代父母有五瑞記》附。
此則承張忱石先生錄示。
又見胡聘之《山右石刻叢編》卷九)。
“葬仪伤恸九般情”韵律对照
仄仄平平平仄○,仄平平仄仄平平。
圣女嘉祥推感应,葬仪伤恸九般情。
平○平○平平仄,仄仄平○仄仄平。
林中愁听黄莺啭,月下惟闻白鹿鸣。
仄仄平平○仄仄,仄平平仄?平仄仄仄平平仄?仄??仄平平。
慧日流光重抱戴,瑞云频绕(《山右石刻丛编》作「现」)五花成。
仄平仄仄平?平仄仄仄平平仄?○??平仄,平仄○○仄仄平。
莫言此地无(《山右石刻丛编》作「栽」)松柏,刊石留将记姓名。
?平平平仄仄仄○平仄仄仄仄○平仄仄平仄平仄仄平平仄仄平仄平仄仄仄平仄仄仄仄仄仄仄仄。
(《山西通志》卷九三《金石记》五录张瑜撰《大唐广平郡乐公之二女灵圣通化合葬先代父母有五瑞记》附。
仄仄平○平仄平平仄仄。
此则承张忱石先生录示。
仄仄平仄平平仄仄仄平平仄仄?。
又见胡聘之《山右石刻丛编》卷九)。
“葬仪伤恸九般情”全诗注音
圣女嘉祥推感应,葬仪伤恸九般情。
林中愁听黄莺啭,月下惟闻白鹿鸣。
慧日流光重抱戴,瑞云频绕(《山右石刻丛编》作「现」)五花成。
莫言此地无(《山右石刻丛编》作「栽」)松柏,刊石留将记姓名。
(《山西通志》卷九三《金石记》五录张瑜撰《大唐广平郡乐公之二女灵圣通化合葬先代父母有五瑞记》附。
此则承张忱石先生录示。
又见胡聘之《山右石刻丛编》卷九)。
“葬仪伤恸九般情”全诗翻译
译文:
圣女嘉祥借助感应之力,参与葬礼仪式,表达了九种悲伤的情感。
在林间愁思之中,聆听黄莺的歌唱,月下只闻白鹿的嘶鸣。
明亮的阳光洒落,重重地照耀着,祥瑞的云彩频频绕绕,形成五彩斑斓的景象。
不要说这个地方没有松柏,刻在石头上留下的记录记载了他们的名字。
这首诗摘自《山西通志》卷九三《金石记》中的五则记载,由张瑜所撰写,《大唐广平郡乐公之二女灵圣通化合葬先代父母有五瑞记》。
这段记载是根据张忱石先生的录本,并在胡聘之的《山右石刻丛编》卷九中也有所提及。
“葬仪伤恸九般情”总结赏析
赏析:这首《感应诗五十六字》由唐代张瑜创作,以抒发对圣女嘉祥的敬仰之情。以下是赏析:
诗人以感应之事表达圣女嘉祥的伟大,她的葬礼引发了各种情感,包括哀伤、感动等。诗人巧妙地以“葬仪伤恸九般情”来描绘葬礼的场面,凸显出人们对圣女的尊敬和哀悼之情。
诗中的自然景色也充满了意境,林中黄莺的啭鸣和月下白鹿的鸣叫,为诗篇增添了一份宁静和祥和的氛围。这些景物与圣女的灵性相呼应,使诗意更加深远。
诗人还通过“慧日流光”和“瑞云频绕五花成”等描写,将圣女与自然界的祥瑞联系在一起,强调了她的圣洁和神奇。这些自然元素也为整首诗增色不少。
最后两句表达了希望后人能记住这个地方,留下圣女的名字,这是对圣女嘉祥永垂不朽的愿望。
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