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“乃通蜡祭”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“乃通蜡祭”出自哪首诗？

答案： “乃通蜡祭”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《熙宁蜡祭十三首 东西郊降神用《高安》。》， 诗句拼音为： nǎi tōng là jì 。

问题2：“乃通蜡祭”的上一句是什么？

答案： “乃通蜡祭”的上一句是： 四方顺成 , 诗句拼音为： sì fāng shùn chéng 。

问题3：“乃通蜡祭”的下一句是什么？

答案： “乃通蜡祭”的下一句是： 索享于明 , 诗句拼音为： suǒ xiǎng yú míng ，诗句平仄：仄仄平平。

“乃通蜡祭”全诗

熙宁蜡祭十三首 东西郊降神用《高安》。 (xī níng là jì shí sān shǒu dōng xī jiāo jiàng shén yòng 《 gāo ān 》 。)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

天锡康年，四方顺成。
乃通蜡祭，索享于明。
金石四作，羽旄翠旌。
神来宴娭，泽被羣生。

平仄平平，仄平仄平。
仄平仄仄，仄仄平平。
平仄仄仄，仄○仄平。
平平仄平，仄仄平平。

tiān xī kāng nián ， sì fāng shùn chéng 。
nǎi tōng là jì ， suǒ xiǎng yú míng 。
jīn shí sì zuò ， yǔ máo cuì jīng 。
shén lái yàn xī ， zé bèi qún shēng 。

“乃通蜡祭”繁体原文

熙寧蜡祭十三首 東西郊降神用《高安》。

天錫康年，四方順成。
乃通蜡祭，索享于明。
金石四作，羽旄翠旌。
神來宴娭，澤被羣生。

“乃通蜡祭”全诗注音

tiān xī kāng nián ， sì fāng shùn chéng 。

天锡康年，四方顺成。

nǎi tōng là jì ， suǒ xiǎng yú míng 。

乃通蜡祭，索享于明。

jīn shí sì zuò ， yǔ máo cuì jīng 。

金石四作，羽旄翠旌。

shén lái yàn xī ， zé bèi qún shēng 。

神来宴娭，泽被羣生。

“乃通蜡祭”全诗翻译

译文：

在天赐的宁靖年代，四方国家和睦而兴旺。
于是举行蜡祭，向明神索求庇佑。
金石雕刻成就辉煌，羽毛飘扬的旄旗和翠绿的旌旗。
神明降临赴宴，恩泽覆盖众生。

总结：

这首诗描绘了一个国家在天赐太平盛世中的繁荣景象，国内外安宁，举行盛大的祭祀活动，金石雕刻华丽，庆典场面隆重，神明驾临为众生带来恩泽。

“乃通蜡祭”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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