“山寒少茯苓”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“山寒少茯苓”出自哪首诗?

答案:山寒少茯苓”出自: 唐代 杜甫 《路逢襄阳杨少府入城戏呈杨员外绾》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: shān hán shǎo fú líng ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题2:“山寒少茯苓”的上一句是什么?

答案:山寒少茯苓”的上一句是: 寄语杨员外 , 诗句拼音为:jì yǔ yáng yuán wài ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题3:“山寒少茯苓”的下一句是什么?

答案:山寒少茯苓”的下一句是: 归来稍喧暖 , 诗句拼音为: guī lái shāo xuān nuǎn ,诗句平仄:平平仄平仄

“山寒少茯苓”全诗

路逢襄阳杨少府入城戏呈杨员外绾 (lù féng xiāng yáng yáng shào fǔ rù chéng xì chéng yáng yuán wài wǎn)

朝代:唐    作者: 杜甫

寄语杨员外,山寒少茯苓
归来稍喧暖,当为斸青冥。
飜动神仙窟,封题鸟兽形。
兼将老藤杖,扶汝醉初醒。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄平仄,仄平仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄平仄,平仄仄平仄。

jì yǔ yáng yuán wài , shān hán shǎo fú líng 。
guī lái shāo xuān nuǎn , dāng wèi zhú qīng míng 。
fān dòng shén xiān kū , fēng tí niǎo shòu xíng 。
jiān jiāng lǎo téng zhàng , fú rǔ zuì chū xǐng 。

“山寒少茯苓”繁体原文

路逢襄陽楊少府入城戲呈楊員外綰

寄語楊員外,山寒少茯苓。
歸來稍喧暖,當爲斸青冥。
飜動神仙窟,封題鳥獸形。
兼將老藤杖,扶汝醉初醒。

“山寒少茯苓”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
寄语杨员外,山寒少茯苓。

平平仄平仄,仄平仄平平。
归来稍喧暖,当为斸青冥。

平仄平平仄,平平仄仄平。
飜动神仙窟,封题鸟兽形。

平平仄平仄,平仄仄平仄。
兼将老藤杖,扶汝醉初醒。

“山寒少茯苓”全诗注音

jì yǔ yáng yuán wài , shān hán shǎo fú líng 。

寄语杨员外,山寒少茯苓。

guī lái shāo xuān nuǎn , dāng wèi zhú qīng míng 。

归来稍喧暖,当为斸青冥。

fān dòng shén xiān kū , fēng tí niǎo shòu xíng 。

飜动神仙窟,封题鸟兽形。

jiān jiāng lǎo téng zhàng , fú rǔ zuì chū xǐng 。

兼将老藤杖,扶汝醉初醒。

“山寒少茯苓”全诗翻译

译文:

提醒杨员外,山寒地冻,不要去采集茯苓。
等待天气稍暖,方为挖掘好时机。
那时可以随心所欲翻动神仙洞窟一般的松树根系,得到奇形怪状的东西。
或许意外收获一株老藤树杖,也好在您这位好酒之人醉酒醒来时扶您一把!

“山寒少茯苓”总结赏析

赏析:
这首诗是唐代诗人杜甫的《路逢襄阳杨少府入城戏呈杨员外绾》。杨少府是杜甫的友人,诗人在他入城时写下这首诗以示欢迎和祝愿。诗中表现了友情、人生和自然景物的融合。
首先,诗人通过“寄语杨员外,山寒少茯苓。”这一句,以“山寒”和“少茯苓”来描写襄阳的寒冷气候,暗示了杨少府的归来时节。这种气氛营造使读者能够感受到襄阳的冷冽和季节的变迁。
接着,诗人写道:“归来稍喧暖,当为斸青冥。”这里通过“喧暖”来对比前句的“山寒”,暗示了杨员外的到来给城市带来了生气和温暖。而“斸青冥”则象征着新生和希望,为城市和人们带来了一片新景象。
诗中还出现了神仙和鸟兽的形象,以及老藤杖的意象。这些都是杜甫诗中常见的元素,表现了诗人对自然界的热爱和对人生的深刻思考。神仙和鸟兽形象可能暗示了杨员外的高尚品德和令人仰慕的特质,而老藤杖则可能代表着友情和支持。
最后两句“兼将老藤杖,扶汝醉初醒。”则表现了诗人对杨员外的真挚友情。老藤杖不仅代表支持,还有扶持的寓意,诗人愿意在杨员外醉酒醒来时,伸出友情之手,帮助他重新站稳脚跟。

“山寒少茯苓”诗句作者杜甫介绍:

杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺爲巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。後献《三大礼赋》,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗。以论救房琯,出爲华州司功参军。关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,餔糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏爲参谋、检校工部员外郎,赐绯。武与甫世旧,待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:“李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎?”白居易亦云:“杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过於李。”元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之於诗,而又以忠君忧国,伤时念乱爲本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。 更多...

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