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“思皇孝宗”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“思皇孝宗”出自哪首诗？

答案： “思皇孝宗”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《绍兴以後时享二十五首 孝宗室用《大伦》。》， 诗句拼音为： sī huáng xiào zōng 。

问题2：“思皇孝宗”的上一句是什么？

答案： “思皇孝宗”的上一句是： 无加於孝 , 诗句拼音为： wú jiā wū xiào 。

问题3：“思皇孝宗”的下一句是什么？

答案： “思皇孝宗”的下一句是： 履行立教 , 诗句拼音为： lǚ xíng lì jiào ，诗句平仄：仄○仄○。

“思皇孝宗”全诗

绍兴以後时享二十五首 孝宗室用《大伦》。 (shào xīng yǐ hòu shí xiǎng èr shí wǔ shǒu xiào zōng shì yòng 《 dà lún 》 。)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

圣人之德，无加於孝。
思皇孝宗，履行立教。
始终纯诚，非曰笑貌。
於万斯年，是则是傚。

仄平平仄，平平平仄。
○平仄平，仄○仄○。
仄平○平，平仄仄仄。
平仄平平，仄仄仄仄。

shèng rén zhī dé ， wú jiā wū xiào 。
sī huáng xiào zōng ， lǚ xíng lì jiào 。
shǐ zhōng chún chéng ， fēi yuē xiào mào 。
wū wàn sī nián ， shì zé shì xiào 。

“思皇孝宗”繁体原文

紹興以後時享二十五首 孝宗室用《大倫》。

聖人之德，無加於孝。
思皇孝宗，履行立教。
始終純誠，非曰笑貌。
於萬斯年，是則是傚。

“思皇孝宗”全诗注音

shèng rén zhī dé ， wú jiā wū xiào 。

圣人之德，无加於孝。

sī huáng xiào zōng ， lǚ xíng lì jiào 。

思皇孝宗，履行立教。

shǐ zhōng chún chéng ， fēi yuē xiào mào 。

始终纯诚，非曰笑貌。

wū wàn sī nián ， shì zé shì xiào 。

於万斯年，是则是傚。

“思皇孝宗”全诗翻译

译文：

圣人的德行，没有什么比得上孝顺更加重要。想一想那位仁慈的孝宗皇帝，他恪守孝道，实践着立教的大业。从一开始到最终，他的行为都是真诚无瑕的，不仅仅是表面上的笑容。在漫长的岁月中，始终如一，没有变化。这就是一个值得效仿的榜样。

总结：

诗中强调了孝道在圣人德行中的重要性，以孝宗皇帝为例，他通过坚守孝道，实践立教之道，展现了纯诚和恒久的品德，鼓励人们效法。

“思皇孝宗”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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