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“斯人喧此邦”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“斯人喧此邦”出自哪首诗？

答案： “斯人喧此邦”出自： 宋代 释德洪的 《器之喜谈禅纵横迅辩尝摧衲子丛林苦之有诗见赠次其韵》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： sī rén xuān cǐ bāng ，诗句平仄： 平平平仄平 。

问题2：“斯人喧此邦”的上一句是什么？

答案： “斯人喧此邦”的上一句是： 丛林真一害 , 诗句拼音为： cóng lín zhēn yī hài ，诗句平仄： 平平平仄平 。

问题3：“斯人喧此邦”的下一句是什么？

答案： “斯人喧此邦”的下一句是： 我虽耐矢石 , 诗句拼音为： wǒ suī nài shǐ shí ，诗句平仄：仄平仄仄仄。

“斯人喧此邦”全诗

器之喜谈禅纵横迅辩尝摧衲子丛林苦之有诗见赠次其韵 (qì zhī xǐ tán chán zòng héng xùn biàn cháng cuī nà zǐ cóng lín kǔ zhī yǒu shī jiàn zèng cì qí yùn)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

彭侯惯法战，机锋吸西江。
衲子畏面目，望见投矛鏦。
丛林真一害，斯人喧此邦。
我虽耐矢石，貌抗心已降。
霜钟但摩挲，岂敢施微撞。
时来奋棘髯，剧谈对闲窗。
初见揺心树，久则摧幔幢。
遂使浇薄态，琢磨成敦厖。
吾志荷大法，君欲插手扛。
从来内外护，刘远名亦双。
斯道久破碎，百孔而千疮。
要当共补缀，追配能与庞。

平平仄仄仄，平平仄平平。
仄仄仄仄仄，仄仄平平平。
平平平仄仄，平平平仄平。
仄平仄仄仄，仄仄平仄○。
平平仄平平，仄仄仄平仄。
平平仄仄平，仄平仄平平。
平仄平平仄，仄仄平仄仄。
仄仄平仄仄，仄○平○平。
平仄○仄仄，平仄仄仄平。
○平仄仄仄，平仄平仄平。
平仄仄仄仄，仄仄平平平。
仄○仄仄仄，平仄平仄平。

péng hóu guàn fǎ zhàn ， jī fēng xī xī jiāng 。
nà zǐ wèi miàn mù ， wàng jiàn tóu máo cōng 。
cóng lín zhēn yī hài ， sī rén xuān cǐ bāng 。
wǒ suī nài shǐ shí ， mào kàng xīn yǐ jiàng 。
shuāng zhōng dàn mā sā ， qǐ gǎn shī wēi zhuàng 。
shí lái fèn jí rán ， jù tán duì xián chuāng 。
chū jiàn yáo xīn shù ， jiǔ zé cuī màn zhuàng 。
suì shǐ jiāo báo tài ， zhuó mó chéng dūn máng 。
wú zhì hé dà fǎ ， jūn yù chā shǒu káng 。
cóng lái nèi wài hù ， liú yuǎn míng yì shuāng 。
sī dào jiǔ pò suì ， bǎi kǒng ér qiān chuāng 。
yào dāng gòng bǔ zhuì ， zhuī pèi néng yǔ páng 。

“斯人喧此邦”繁体原文

器之喜談禪縱横迅辯嘗摧衲子叢林苦之有詩見贈次其韻

彭侯慣法戰，機鋒吸西江。
衲子畏面目，望見投矛鏦。
叢林真一害，斯人喧此邦。
我雖耐矢石，貌抗心已降。
霜鐘但摩挲，豈敢施微撞。
時來奮棘髯，劇談對閑窗。
初見揺心樹，久則摧幔幢。
遂使澆薄態，琢磨成敦厖。
吾志荷大法，君欲插手扛。
從來內外護，劉遠名亦雙。
斯道久破碎，百孔而千瘡。
要當共補綴，追配能與龐。

“斯人喧此邦”韵律对照

平平仄仄仄，平平仄平平。
彭侯惯法战，机锋吸西江。

仄仄仄仄仄，仄仄平平平。
衲子畏面目，望见投矛鏦。

平平平仄仄，平平平仄平。
丛林真一害，斯人喧此邦。

仄平仄仄仄，仄仄平仄○。
我虽耐矢石，貌抗心已降。

平平仄平平，仄仄仄平仄。
霜钟但摩挲，岂敢施微撞。

平平仄仄平，仄平仄平平。
时来奋棘髯，剧谈对闲窗。

平仄平平仄，仄仄平仄仄。
初见揺心树，久则摧幔幢。

仄仄平仄仄，仄○平○平。
遂使浇薄态，琢磨成敦厖。

平仄○仄仄，平仄仄仄平。
吾志荷大法，君欲插手扛。

○平仄仄仄，平仄平仄平。
从来内外护，刘远名亦双。

平仄仄仄仄，仄仄平平平。
斯道久破碎，百孔而千疮。

仄○仄仄仄，平仄平仄平。
要当共补缀，追配能与庞。

“斯人喧此邦”全诗注音

péng hóu guàn fǎ zhàn ， jī fēng xī xī jiāng 。

彭侯惯法战，机锋吸西江。

nà zǐ wèi miàn mù ， wàng jiàn tóu máo cōng 。

衲子畏面目，望见投矛鏦。

cóng lín zhēn yī hài ， sī rén xuān cǐ bāng 。

丛林真一害，斯人喧此邦。

wǒ suī nài shǐ shí ， mào kàng xīn yǐ jiàng 。

我虽耐矢石，貌抗心已降。

shuāng zhōng dàn mā sā ， qǐ gǎn shī wēi zhuàng 。

霜钟但摩挲，岂敢施微撞。

shí lái fèn jí rán ， jù tán duì xián chuāng 。

时来奋棘髯，剧谈对闲窗。

chū jiàn yáo xīn shù ， jiǔ zé cuī màn zhuàng 。

初见揺心树，久则摧幔幢。

suì shǐ jiāo báo tài ， zhuó mó chéng dūn máng 。

遂使浇薄态，琢磨成敦厖。

wú zhì hé dà fǎ ， jūn yù chā shǒu káng 。

吾志荷大法，君欲插手扛。

cóng lái nèi wài hù ， liú yuǎn míng yì shuāng 。

从来内外护，刘远名亦双。

sī dào jiǔ pò suì ， bǎi kǒng ér qiān chuāng 。

斯道久破碎，百孔而千疮。

yào dāng gòng bǔ zhuì ， zhuī pèi néng yǔ páng 。

要当共补缀，追配能与庞。

“斯人喧此邦”全诗翻译

译文：
彭侯擅长用兵打仗，战术娴熟，军事手腕如同锋利的利刃。他奔赴西江，展现了敏锐的机敏和出色的指挥能力。而身着朴素衲衣的僧人，虽然畏惧着彭侯的威势，但他的目光中却充满了坚定与决绝。当他看到敌人投矛向自己飞来时，不畏惧，只是静静地等待命运的降临。
丛林中有一个真正的威胁，一个人名声在这个国家广为传颂。虽然我能忍受箭矢和石块的攻击，但内心早已屈服。就像冬天的钟声被轻轻摩挲一样，我怎敢轻举妄动？
但随着时光的流逝，我变得愤怒不平，有着浓密的胡须，愿意与人剧烈地谈论，对着静谧的窗台述说心中的不安。起初，看到摇摆不定的心树，心中起伏不定；久而久之，我决心拆除那遮挡幕幢的树木。
于是，我调整自己，成为了一个刻意保守的人，审慎地琢磨每一步行动。我怀抱着伟大的法则与信念，而你却想要干涉其中，与我一争高下。自古以来，内外皆有人为我护持，而刘远的名声同样显赫。
然而，这条法则早已破碎不堪，百孔千疮。我们必须共同努力来修补这些破裂，共同承担责任，方能与庞大的困难相对抗。

“斯人喧此邦”总结赏析

这首诗《器之喜谈禅纵横迅辩尝摧衲子丛林苦之有诗见赠次其韵》是由释德洪所作，它表达了禅宗僧侣之间的辩论和修行的主题。下面是对这首诗的赏析：
这首诗以诗人释德洪的亲身经历和感悟为背景，描述了一场激烈的辩论和修行过程。诗中使用了丰富的比喻和意象，以强调禅宗修行的严苛和挑战。
首先，诗人描述了自己的修行过程，将其比喻为一场战斗，用词如“战”、“机锋”和“投矛鏦”来强调修行的艰难和复杂性。衲子畏惧面目，暗示了修行者需要直面自己的内心，这是一项不容易的任务。
诗中提到的“丛林”代表僧侣的修行场所，而“斯人”指的是修行者们。这个词汇表达了修行者的存在给世界带来了一种不安宁和喧嚣。
诗人还表达了自己在修行过程中的内在变化，他说“我虽耐矢石，貌抗心已降”，意思是虽然他能够忍受外界的困难，但内心已经平和。这反映了禅宗修行的核心思想，即通过冥想和内省来实现内心的平静和觉醒。
诗中还提到了时间的流逝和修行的逐渐深化，以及修行的影响，如“遂使浇薄态，琢磨成敦厖”，这表明修行者在修行过程中逐渐变得坚定和深刻。
最后，诗人呼吁他人一起投入到这个修行的道路上，强调了共同修行的力量。整首诗充满了禅宗的智慧和精神内涵，强调了内在的平静和觉醒的重要性。
标签:
- 抒情
- 哲理
- 修行
- 冥想
- 辩论
- 丛林

“斯人喧此邦”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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