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“篱鶠争知有凤巢”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“篱鶠争知有凤巢”出自哪首诗？

答案： “篱鶠争知有凤巢”出自： 宋代 张伯端的 《七言四韵十六首 其六》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： lí yǎn zhēng zhī yǒu fèng cháo ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题2：“篱鶠争知有凤巢”的上一句是什么？

答案： “篱鶠争知有凤巢”的上一句是： 井蛙应谓无龙窟 , 诗句拼音为： jǐng wā yìng wèi wú lóng kū ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题3：“篱鶠争知有凤巢”的下一句是什么？

答案： “篱鶠争知有凤巢”的下一句是： 丹熟自然金满屋 , 诗句拼音为： dān shú zì rán jīn mǎn wū ，诗句平仄：平仄仄平平仄仄。

“篱鶠争知有凤巢”全诗

七言四韵十六首 其六 (qī yán sì yùn shí liù shǒu qí liù)

。 朝代：宋 。    作者： 张伯端。

人人尽有长生药，自是愚迷枉摆抛。
甘露降时天地合，黄芽生处坎离交。
井蛙应谓无龙窟，篱鶠争知有凤巢。
丹熟自然金满屋，何须寻草学烧茅。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。

rén rén jìn yǒu cháng shēng yào ， zì shì yú mí wǎng bǎi pāo 。
gān lù jiàng shí tiān dì hé ， huáng yá shēng chù kǎn lí jiāo 。
jǐng wā yìng wèi wú lóng kū ， lí yǎn zhēng zhī yǒu fèng cháo 。
dān shú zì rán jīn mǎn wū ， hé xū xún cǎo xué shāo máo 。

“篱鶠争知有凤巢”繁体原文

七言四韵十六首 其六

人人盡有長生藥，自是愚迷枉擺拋。
甘露降時天地合，黄芽生處坎離交。
井蛙應謂無龍窟，籬鶠爭知有鳳巢。
丹熟自然金滿屋，何須尋草學燒茅。

“篱鶠争知有凤巢”韵律对照

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
人人尽有长生药，自是愚迷枉摆抛。

平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
甘露降时天地合，黄芽生处坎离交。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
井蛙应谓无龙窟，篱鶠争知有凤巢。

平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
丹熟自然金满屋，何须寻草学烧茅。

“篱鶠争知有凤巢”全诗注音

rén rén jìn yǒu cháng shēng yào ， zì shì yú mí wǎng bǎi pāo 。

人人尽有长生药，自是愚迷枉摆抛。

gān lù jiàng shí tiān dì hé ， huáng yá shēng chù kǎn lí jiāo 。

甘露降时天地合，黄芽生处坎离交。

jǐng wā yìng wèi wú lóng kū ， lí yǎn zhēng zhī yǒu fèng cháo 。

井蛙应谓无龙窟，篱鶠争知有凤巢。

dān shú zì rán jīn mǎn wū ， hé xū xún cǎo xué shāo máo 。

丹熟自然金满屋，何须寻草学烧茅。

“篱鶠争知有凤巢”全诗翻译

译文：
人人都认为拥有长生不老的仙药，实则是愚昧错误的放弃了正确的东西。

当甘露降临时，天地相合，正是黄芽生长的坎与离相交之时。

井中的蛙或许会说没有龙的巢穴，而篱笆上的鶠也争论是否有凤凰的巢穴。

若丹药熟成，则自然会满屋金光闪耀，何须寻找草药学习烧制茅草。



总结：

诗人讽刺了人们迷信长生不老药物，相信虚幻的事物，而忽视了自然规律和真实的价值。通过对自然景象的描绘，强调了追求真正的财富与智慧的重要性。

“篱鶠争知有凤巢”总结赏析

赏析：这首七言四韵诗《七言四韵十六首 其六》出自张伯端之手，以幽默的笔调反映了人们对长生不老之物的追求和误解。全诗描绘了一幅人们在寻找长生药的荒谬景象。
首句"人人尽有长生药"表现出人们普遍渴望长生不老的愿望，但在第二句"自是愚迷枉摆抛"中，诗人用"愚迷"强调了他们的愚昧，将长生药归为虚妄。
接着，诗中用"甘露降时天地合"和"黄芽生处坎离交"的意象，描绘了寻找长生药的人们期待天地合一，自然奇迹发生的景象。这种幻想与现实之间的差距十分明显。
接下来，诗中出现了"井蛙应谓无龙窟"和"篱鶠争知有凤巢"，用井蛙和篱鶠代指愚昧的人们，暗示他们对神秘的长生之物缺乏真正的了解，类似于井蛙不知龙的藏身之处，篱鶠不明白凤凰的巢穴。这一描写强调了他们的无知和迷惑。
最后两句"丹熟自然金满屋，何须寻草学烧茅"表明，真正的长生之道是自然而然，不需要刻意寻找，也不需要费力烧茅。这种幽默的言辞传达出作者对人们追求长生药的愚昧态度，同时反映出人类对永生的向往。

“篱鶠争知有凤巢”诗句作者张伯端介绍：

张伯端，字平叔，後改名用诚，号紫阳真人，天台（今属浙江）人。少好学，游历四方。神宗熙宁二年（一○六九）应陆诜辟爲四川节度制置使安抚司参议。传说曾遇异人，授金丹药物火候之秘。八年，着《悟真篇》八十一章（《悟真篇》自序）。元丰中留偈而逝。事见《悟真篇注疏》附《直指详说·张真人本末》。《嘉定赤城志》卷三五有传。　张伯端诗，以影印明正统刊《道藏》洞真部方法类《修真十书·悟真篇》五卷本爲底本。参校影印文渊阁《四库全书·悟真篇注疏》（简称注疏本），《道藏》洞真部玉诀类《紫阳真人悟真篇拾遗》（简称拾遗），编爲三卷。更多...

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