首页 > 发现 > 全唐诗 >诗词名句 > 白云亭（《全唐诗》八六○作许宣平《见李白诗又吟》，出入较多，故重录。） > 节度使李德裕使人召之

“节度使李德裕使人召之”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“节度使李德裕使人召之”出自哪首诗？

答案： “节度使李德裕使人召之”出自： 唐代 罗万象的 《白云亭（《全唐诗》八六○作许宣平《见李白诗又吟》，出入较多，故重录。）》， 诗句拼音为： jié dù shǐ lǐ dé yù shǐ rén zhào zhī 。

问题2：“节度使李德裕使人召之”的上一句是什么？

答案： “节度使李德裕使人召之”的上一句是： 隐於紫逻山 , 诗句拼音为： yǐn wū zǐ luó shān 。

问题3：“节度使李德裕使人召之”的下一句是什么？

答案： “节度使李德裕使人召之”的下一句是： 闻之 , 诗句拼音为： wén zhī ，诗句平仄：平○仄平。

“节度使李德裕使人召之”全诗

白云亭（《全唐诗》八六○作许宣平《见李白诗又吟》，出入较多，故重录。） (bái yún tíng 《 quán táng shī 》 bā liù ○ zuò xǔ xuān píng 《 jiàn lǐ bái shī yòu yín 》 ， chū rù jiào duō ， gù chóng lù 。 )

。 朝代：唐 。    作者： 罗万象。

一池荷叶衣无尽，数树松花食有余。
刚被世人知住处，不如依旧再移居。
（《严陵集》二）（原列入无世次作者。
按《云笈七签》卷一一三录沈汾《续仙传》云：「罗万象，不知何所人。
有文学，明天文，洞深於）（《易》，节操奇特。
惟布衣游天下，居王屋山。
久之，游罗浮山，遂结庵以居。
」《舆地纪胜》卷八引晏殊《类要》云：「唐罗万象者分水县人也。
隐於紫逻山。
节度使李德裕使人召之，闻之，更移入深山，依白云而居，终身不出。
」今移此。
曹汛谓《五灯会元》卷三收大梅法常偈，与此多同。
）。

仄平○仄○平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄○平仄仄平平。
？平平仄仄？？平仄仄平仄仄仄仄。
仄平仄仄平仄仄仄○仄○平仄平○平？？平仄仄，仄平平仄平。
仄平仄，平平平，仄○平？？？？？？？仄，仄○平仄。
平仄○平平仄，平○仄平。
仄平，平平平平，仄仄平仄平。
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仄平仄仄平。
仄仄仄仄仄仄仄平仄平，○平，○平仄○平，平仄平平平，平平仄仄。
？平平仄。
平仄仄仄平仄平仄○○仄平仄平仄，仄仄平平。
？。

yī chí hé yè yī wú jìn ， shù shù sōng huā shí yǒu yú 。
gāng bèi shì rén zhī zhù chù ， bù rú yī jiù zài yí jū 。
（ 《 yán líng jí 》 èr ） （ yuán liè rù wú shì cì zuò zhě 。
àn 《 yún jí qī qiān 》 juàn yī yī sān lù shěn fén 《 xù xiān chuán 》 yún ： 「 luó wàn xiàng ， bù zhī hé suǒ rén 。
yǒu wén xué ， míng tiān wén ， dòng shēn wū ） （ 《 yì 》 ， jié cāo qí tè 。
wéi bù yī yóu tiān xià ， jū wáng wū shān 。
jiǔ zhī ， yóu luó fú shān ， suì jié ān yǐ jū 。
」 《 yú dì jì shèng 》 juàn bā yǐn yàn shū 《 lèi yào 》 yún ： 「 táng luó wàn xiàng zhě fēn shuǐ xiàn rén yě 。
yǐn wū zǐ luó shān 。
jié dù shǐ lǐ dé yù shǐ rén zhào zhī ， wén zhī ， gèng yí rù shēn shān ， yī bái yún ér jū ， zhōng shēn bù chū 。
」 jīn yí cǐ 。
cáo xùn wèi 《 wǔ dēng huì yuán 》 juàn sān shōu dà méi fǎ cháng jì ， yǔ cǐ duō tóng 。
） 。

“节度使李德裕使人召之”繁体原文

白雲亭（《全唐詩》八六○作許宣平《見李白詩又吟》，出入較多，故重錄。）

一池荷葉衣無盡，數樹松花食有餘。
剛被世人知住處，不如依舊再移居。
（《嚴陵集》二）（原列入無世次作者。
按《雲笈七籤》卷一一三錄沈汾《續仙傳》云：「羅萬象，不知何所人。
有文學，明天文，洞深於）（《易》，節操奇特。
惟布衣遊天下，居王屋山。
久之，遊羅浮山，遂結庵以居。
」《輿地紀勝》卷八引晏殊《類要》云：「唐羅萬象者分水縣人也。
隱於紫邏山。
節度使李德裕使人召之，聞之，更移入深山，依白雲而居，終身不出。
」今移此。
曹汛謂《五燈會元》卷三收大梅法常偈，與此多同。
）。

“节度使李德裕使人召之”全诗注音

yī chí hé yè yī wú jìn ， shù shù sōng huā shí yǒu yú 。

一池荷叶衣无尽，数树松花食有余。

gāng bèi shì rén zhī zhù chù ， bù rú yī jiù zài yí jū 。

刚被世人知住处，不如依旧再移居。

（ 《 yán líng jí 》 èr ） （ yuán liè rù wú shì cì zuò zhě 。

（《严陵集》二）（原列入无世次作者。

àn 《 yún jí qī qiān 》 juàn yī yī sān lù shěn fén 《 xù xiān chuán 》 yún ： 「 luó wàn xiàng ， bù zhī hé suǒ rén 。

按《云笈七签》卷一一三录沈汾《续仙传》云：「罗万象，不知何所人。

yǒu wén xué ， míng tiān wén ， dòng shēn wū ） （ 《 yì 》 ， jié cāo qí tè 。

有文学，明天文，洞深於）（《易》，节操奇特。

wéi bù yī yóu tiān xià ， jū wáng wū shān 。

惟布衣游天下，居王屋山。

jiǔ zhī ， yóu luó fú shān ， suì jié ān yǐ jū 。

久之，游罗浮山，遂结庵以居。

」 《 yú dì jì shèng 》 juàn bā yǐn yàn shū 《 lèi yào 》 yún ： 「 táng luó wàn xiàng zhě fēn shuǐ xiàn rén yě 。

」《舆地纪胜》卷八引晏殊《类要》云：「唐罗万象者分水县人也。

yǐn wū zǐ luó shān 。

隐於紫逻山。

jié dù shǐ lǐ dé yù shǐ rén zhào zhī ， wén zhī ， gèng yí rù shēn shān ， yī bái yún ér jū ， zhōng shēn bù chū 。

节度使李德裕使人召之，闻之，更移入深山，依白云而居，终身不出。

」 jīn yí cǐ 。

」今移此。

cáo xùn wèi 《 wǔ dēng huì yuán 》 juàn sān shōu dà méi fǎ cháng jì ， yǔ cǐ duō tóng 。

曹汛谓《五灯会元》卷三收大梅法常偈，与此多同。

） 。

）。

“节度使李德裕使人召之”全诗翻译

译文：
一池荷叶衣无尽，数树松花食有余。
刚被世人知住处，不如依旧再移居。
（《严陵集》二）

这首诗通过对自然景物的描绘，以及通过隐居者罗万象的事迹，表达了隐逸者对于宁静自在生活的追求。诗中首先描绘了一池荷叶，长袍可以无穷无尽地作为衣衫，几棵松树上的花果足够充实饮食。这些自然景物都昭示了隐逸生活的悠然逍遥，丰富而宁静。

接着，诗人提及了罗万象，他的居所被世人所知，但他却认为不如继续隐居，寻找更为安宁的地方居住。通过这句话，表现出隐逸者对于尘世繁华的疏离与追求深山静谧的态度。

后文引述《云笈七签》和《舆地纪胜》中对罗万象隐居事迹的记载，这些记载都表明罗万象原是居住在分水县，后来移居到深山白云之间，并终身不再出山，过着与尘世隔绝的隐居生活。这种隐逸生活的选择，表现出罗万象不为尘世所动，坚守着自己内心的向往。

整体而言，这首诗通过自然景物和隐逸者的故事，表达了古人对于隐逸生活的向往和追求，强调了安宁宁静的生活状态对于人的内心的满足与安定。

“节度使李德裕使人召之”总结赏析

赏析：这首诗《白云亭》表现了一幅宁静而幽雅的山水景色。诗人以一池荷叶和数树松花来描绘自然景物，荷叶连绵不绝，松花飘洒丰盛，呈现出一幅生机勃勃的画面。这些景物的描写传递出大自然的宁静和丰富，让人感受到山林中的宁静与美好。
然而，诗中也流露出一些深思。诗人提到这个地方曾经被世人知晓，但他似乎认为不如保持它的原始状态，再次移居。这或许反映了诗人对于自然和宁静生活的向往，对于过度开发和干扰自然的担忧。他希望能够重返大自然，追求更深层次的宁静。
总的来说，这首诗以深刻的自然描写和隐含的思考，展现了诗人对于自然美和宁静生活的热爱和向往。

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