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“菊雨兰风自岁年”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1：“菊雨兰风自岁年”出自哪首诗？

答案： “菊雨兰风自岁年”出自： 宋代 晁说之的 《次韵答涧上丈人见寄》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： jú yǔ lán fēng zì suì nián ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“菊雨兰风自岁年”的上一句是什么？

答案： “菊雨兰风自岁年”的上一句是： 丈人一别今何阔 , 诗句拼音为：zhàng rén yī bié jīn hé kuò ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“菊雨兰风自岁年”的下一句是什么？

答案： “菊雨兰风自岁年”的下一句是： 茅屋归来思叙旧 , 诗句拼音为： máo wū guī lái sī xù jiù ，诗句平仄：平仄平平平仄仄。

“菊雨兰风自岁年”全诗

次韵答涧上丈人见寄 (cì yùn dá jiàn shàng zhàng rén jiàn jì)

。 朝代：宋 。    作者： 晁说之。

丈人一别今何阔，菊雨兰风自岁年。
茅屋归来思叙旧，绳床老去不谈禅。
世无孔子徒为尔，今媿孙登重惘然。
幸有阳城山水在，更留佳处待夤缘。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。

zhàng rén yī bié jīn hé kuò ， jú yǔ lán fēng zì suì nián 。
máo wū guī lái sī xù jiù ， shéng chuáng lǎo qù bù tán chán 。
shì wú kǒng zǐ tú wèi ěr ， jīn kuì sūn dēng chóng wǎng rán 。
xìng yǒu yáng chéng shān shuǐ zài ， gèng liú jiā chù dài yín yuán 。

“菊雨兰风自岁年”繁体原文

次韻答澗上丈人見寄

丈人一别今何闊，菊雨蘭風自歲年。
茅屋歸來思叙舊，繩床老去不談禪。
世無孔子徒爲爾，今媿孫登重惘然。
幸有陽城山水在，更留佳處待夤緣。

“菊雨兰风自岁年”韵律对照

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
丈人一别今何阔，菊雨兰风自岁年。

平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
茅屋归来思叙旧，绳床老去不谈禅。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
世无孔子徒为尔，今媿孙登重惘然。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
幸有阳城山水在，更留佳处待夤缘。

“菊雨兰风自岁年”全诗注音

zhàng rén yī bié jīn hé kuò ， jú yǔ lán fēng zì suì nián 。

丈人一别今何阔，菊雨兰风自岁年。

máo wū guī lái sī xù jiù ， shéng chuáng lǎo qù bù tán chán 。

茅屋归来思叙旧，绳床老去不谈禅。

shì wú kǒng zǐ tú wèi ěr ， jīn kuì sūn dēng chóng wǎng rán 。

世无孔子徒为尔，今媿孙登重惘然。

xìng yǒu yáng chéng shān shuǐ zài ， gèng liú jiā chù dài yín yuán 。

幸有阳城山水在，更留佳处待夤缘。

“菊雨兰风自岁年”全诗翻译

译文：
丈人离别如今多么遥远，菊花在雨中摇曳，兰花在风中吐香，岁月如此匆匆。
我回到茅屋中，心中思念着往昔的旧友，绳床虽然老去，却不再谈论禅修的事。
如今这个世上没有孔子的学生能像您这样，如今我惭愧地感叹着孙登的迷茫。
幸好还有阳城的山水美景在，我会留下美好的地方，等待命运的安排。
总结：诗人与丈人离别已久，目送离去，感慨万千。归家后，怀念旧友，心境颇为沉思。现实中难觅孔子的学生，对自身懊悔，对他人心生忧虑。但幸好有美丽的阳城山水相伴，仍有留待未来的期盼。

“菊雨兰风自岁年”总结赏析

赏析：这首诗《次韵答涧上丈人见寄》是晁说之创作的，通过四句抒发了对老友丈人的思念之情以及对岁月流转的感慨。
首句“丈人一别今何阔，菊雨兰风自岁年。”表达了诗人与丈人分别已有多年，时光荏苒，岁月如梭。使用了“菊雨”和“兰风”这两个诗意的意象，突出了时节的变迁和光阴的流逝。
第二句“茅屋归来思叙旧，绳床老去不谈禅。”描写了诗人回到茅屋，思念往昔与丈人的交谈，但丈人年事已高，不再讨论禅宗的哲学问题。这句话反映了生活的朴素和岁月的无情。
第三句“世无孔子徒为尔，今媿孙登重惘然。”表达了诗人对世道变迁的感叹，认为当今世界已经没有了像孔子那样的伟人，自己也觉得愧疚和迷茫。
最后一句“幸有阳城山水在，更留佳处待夤缘。”提到了阳城山水，表现出诗人对自然的留恋，也表示愿意等待缘分，继续与丈人分享美好的时光。

“菊雨兰风自岁年”诗句作者晁说之介绍：

晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州钜野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元佑初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。後入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，复以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，後提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集後记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。　晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附於卷末。更多...

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