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“畴昔翰林苏谪仙”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“畴昔翰林苏谪仙”出自哪首诗？

答案： “畴昔翰林苏谪仙”出自： 宋代 李廌的 《以古画观音易眉子石砚歌》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： chóu xī hàn lín sū zhé xiān ，诗句平仄： 平仄仄平平仄平 。

问题2：“畴昔翰林苏谪仙”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“畴昔翰林苏谪仙”已经是第一句了。

问题3：“畴昔翰林苏谪仙”的下一句是什么？

答案： “畴昔翰林苏谪仙”的下一句是： 溪藤写赠眉石篇 , 诗句拼音为： xī téng xiě zèng méi shí piān ，诗句平仄：平平仄仄平仄平。

“畴昔翰林苏谪仙”全诗

以古画观音易眉子石砚歌 (yǐ gǔ huà guān yīn yì méi zǐ shí yàn gē)

。 朝代：宋 。    作者： 李廌。

畴昔翰林苏谪仙，溪藤写赠眉石篇。
欲寻此砚副此什，婺源烟水空茫然。
君家宝砚多奇石，一一玄圭与苍璧。
此砚初来衆砚疑，厠居末品真可惜。
宝林大士千亿身，吾家古画妙入神。
欲持吾画易君砚，庶几速证西来因。
我持君砚复何为，嵩山之阳颍水湄。
茹藜咀藿坐蓬荜，潄流枕石书新诗。
万事推迁皆传舍，世间孰是常存者，画砚伊余聊税驾。

平仄仄平平仄平，平平仄仄平仄平。
仄平仄仄仄仄仄，仄平平仄○平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄○仄。
仄仄平平仄仄平，仄平仄仄平仄仄。
仄平仄仄平仄平，平平仄仄仄仄平。
仄平平仄仄平仄，仄仄仄仄平平平。
仄平平仄仄平平，平平平平仄仄平。
○平仄仄仄平仄，仄平仄仄平平平。
仄仄平平平○仄，仄○仄仄平平仄，仄仄平平平仄仄。

chóu xī hàn lín sū zhé xiān ， xī téng xiě zèng méi shí piān 。
yù xún cǐ yàn fù cǐ shén ， wù yuán yān shuǐ kōng máng rán 。
jūn jiā bǎo yàn duō qí shí ， yī yī xuán guī yǔ cāng bì 。
cǐ yàn chū lái zhòng yàn yí ， cè jū mò pǐn zhēn kě xī 。
bǎo lín dà shì qiān yì shēn ， wú jiā gǔ huà miào rù shén 。
yù chí wú huà yì jūn yàn ， shù jī sù zhèng xī lái yīn 。
wǒ chí jūn yàn fù hé wèi ， sōng shān zhī yáng yǐng shuǐ méi 。
rú lí zuǐ huò zuò péng bì ， shù liú zhěn shí shū xīn shī 。
wàn shì tuī qiān jiē chuán shè ， shì jiān shú shì cháng cún zhě ， huà yàn yī yú liáo shuì jià 。

“畴昔翰林苏谪仙”繁体原文

以古畫觀音易眉子石硯歌

疇昔翰林蘇謫仙，溪藤寫贈眉石篇。
欲尋此硯副此什，婺源烟水空茫然。
君家寶硯多奇石，一一玄圭與蒼璧。
此硯初來衆硯疑，厠居末品真可惜。
寶林大士千億身，吾家古畫妙入神。
欲持吾畫易君硯，庶幾速證西來因。
我持君硯復何爲，嵩山之陽潁水湄。
茹藜咀藿坐蓬蓽，潄流枕石書新詩。
萬事推遷皆傳舍，世間孰是常存者，畫硯伊余聊稅駕。

“畴昔翰林苏谪仙”韵律对照

平仄仄平平仄平，平平仄仄平仄平。
畴昔翰林苏谪仙，溪藤写赠眉石篇。

仄平仄仄仄仄仄，仄平平仄○平平。
欲寻此砚副此什，婺源烟水空茫然。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄○仄。
君家宝砚多奇石，一一玄圭与苍璧。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄平仄仄。
此砚初来衆砚疑，厠居末品真可惜。

仄平仄仄平仄平，平平仄仄仄仄平。
宝林大士千亿身，吾家古画妙入神。

仄平平仄仄平仄，仄仄仄仄平平平。
欲持吾画易君砚，庶几速证西来因。

仄平平仄仄平平，平平平平仄仄平。
我持君砚复何为，嵩山之阳颍水湄。

○平仄仄仄平仄，仄平仄仄平平平。
茹藜咀藿坐蓬荜，潄流枕石书新诗。

仄仄平平平○仄，仄○仄仄平平仄，仄仄平平平仄仄。
万事推迁皆传舍，世间孰是常存者，画砚伊余聊税驾。

“畴昔翰林苏谪仙”全诗注音

chóu xī hàn lín sū zhé xiān ， xī téng xiě zèng méi shí piān 。

畴昔翰林苏谪仙，溪藤写赠眉石篇。

yù xún cǐ yàn fù cǐ shén ， wù yuán yān shuǐ kōng máng rán 。

欲寻此砚副此什，婺源烟水空茫然。

jūn jiā bǎo yàn duō qí shí ， yī yī xuán guī yǔ cāng bì 。

君家宝砚多奇石，一一玄圭与苍璧。

cǐ yàn chū lái zhòng yàn yí ， cè jū mò pǐn zhēn kě xī 。

此砚初来衆砚疑，厠居末品真可惜。

bǎo lín dà shì qiān yì shēn ， wú jiā gǔ huà miào rù shén 。

宝林大士千亿身，吾家古画妙入神。

yù chí wú huà yì jūn yàn ， shù jī sù zhèng xī lái yīn 。

欲持吾画易君砚，庶几速证西来因。

wǒ chí jūn yàn fù hé wèi ， sōng shān zhī yáng yǐng shuǐ méi 。

我持君砚复何为，嵩山之阳颍水湄。

rú lí zuǐ huò zuò péng bì ， shù liú zhěn shí shū xīn shī 。

茹藜咀藿坐蓬荜，潄流枕石书新诗。

wàn shì tuī qiān jiē chuán shè ， shì jiān shú shì cháng cún zhě ， huà yàn yī yú liáo shuì jià 。

万事推迁皆传舍，世间孰是常存者，画砚伊余聊税驾。

“畴昔翰林苏谪仙”全诗翻译

译文：
昔日我是翰林，却被谪仙，曾用溪边的藤蔓写下赠眉石的篇章。想找寻这砚的主人，可婺源的烟水却空茫无影。
君家的宝砚多是奇石，每一块都如玄圭和苍璧般珍贵。这块砚初来时众人都怀疑它是否真的珍贵，现在却居于厕所，真是可惜。
宝林大士有着千亿身家，而我家的古画也是妙入神境。我想拿着我的画与你的砚交换，或许能快速领悟得来的因缘。
我拿着你的砚又有何用，只能坐在嵩山阳光下，靠着颍水的河滩。茹藜咀藿，坐在蓬荜之间，潄流之声伴随着枕石的抒写，创作了新的诗篇。
万事推移，皆随着时间而改变，世间又有谁能常存不变？画砚虽好，也只是我悠闲的消遣而已。

“畴昔翰林苏谪仙”总结赏析

赏析：这首诗《以古画观音易眉子石砚歌》由唐代文学家李廌创作，描述了一幅古画中的观音形象和一块珍贵的石砚。诗中充满了对艺术和自然的赞美，以及对文化传承的思考。
首先，诗人提到自己曾是一位翰林，但后来被贬谪到了苏州，这种际遇反映了唐代官员生涯中的起伏。然后，诗人提到自己曾以溪藤写赠一篇关于眉子石砚的文章。眉子石砚在中国文人中有着特殊的地位，因其稀有而被高度珍视。
接下来，诗人回忆了婺源的风景，表现了对故乡美丽风光的思念之情。然后，诗人提到了君家拥有众多奇石，这些奇石都具有玄圭与苍璧之美，可见君家的珍宝之多。
诗中还提到了一块初来时备受疑忌的砚台，这反映了人们对于珍宝真伪的谨慎态度。接着，诗人表现了对宝林大士和自己古画的崇敬，想要用自己的画作来交换君家的砚台，以期能够获得验证。
最后两节诗中，诗人表现了对颍水湄上的宁静生活的向往，通过描写坐蓬荜、潄流、枕石书新诗等细节，表现了一种清幽的田园之美。最后，诗人提到了一种对世事变迁和常存之物的思考，认为在这个世界上，很少有东西是能够常存的，但文化和艺术作品却能够传承下去，因此他希望通过交换君家的砚台，将自己的画作传承下去。

“畴昔翰林苏谪仙”诗句作者李廌介绍：

李廌（一○五九～一一○九），字方叔，号太华逸民（宋周紫芝《太仓稊米集》卷六六《书月岩集後》）、济南先生（宋谢采伯《密斋笔记》卷三），祖先由郓州迁华州，遂爲华州（今陕西华县）人。早年以文章受知苏轼。哲宗元佑三年（一○八八），苏轼知贡举，得试卷以爲廌作，置之首选，而是科廌竟下第，所以轼有“平生漫说古战场，过眼还迷日五色”（《送李方叔下第》）之叹。後再举亦失利，遂绝意仕进，定居长社。徽宗大观三年卒，年五十一。有《济南集》（一名《月岩集》）二十卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲八卷，其中诗四卷。《宋史》卷四四四有传。李廌诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以近人李之鼎宜秋馆《宋人集》丙编本（简称宜秋本）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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