“休论用舍与斯世”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“休论用舍与斯世”出自哪首诗?
答案: “休论用舍与斯世”出自: 宋代 韩淲的 《次韵陈肤仲又过铅山见寄兼怀真卿丈》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xiū lùn yòng shè yǔ sī shì ,诗句平仄: 平平仄仄仄平仄 。
问题2:“休论用舍与斯世”的上一句是什么?
答案:
“休论用舍与斯世”的上一句是: 书来善诱意循循 , 诗句拼音为: shū lái shàn yòu yì xún xún
,诗句平仄: 平平仄仄仄平仄 。
问题3:“休论用舍与斯世”的下一句是什么?
答案: “休论用舍与斯世”的下一句是: 试较仙凡隔彼尘 , 诗句拼音为: shì jiào xiān fán gé bǐ chén ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
“休论用舍与斯世”全诗
次韵陈肤仲又过铅山见寄兼怀真卿丈 (cì yùn chén fū zhòng yòu guò yán shān jiàn jì jiān huái zhēn qīng zhàng)
海内师门复几人,书来善诱意循循。
休论用舍与斯世,试较仙凡隔彼尘。
是道渊渊书自若,相传本本话常新。
三山想像陈黄学,五马归来各素贫。
仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
平平仄仄仄平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
“休论用舍与斯世”繁体原文
次韻陳膚仲又過鉛山見寄兼懷真卿丈
海內師門復幾人,書來善誘意循循。
休論用舍與斯世,試較仙凡隔彼塵。
是道淵淵書自若,相傳本本話常新。
三山想像陳黄學,五馬歸來各素貧。
“休论用舍与斯世”韵律对照
仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
海内师门复几人,书来善诱意循循。
平平仄仄仄平仄,仄仄平平仄仄平。
休论用舍与斯世,试较仙凡隔彼尘。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
是道渊渊书自若,相传本本话常新。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
三山想像陈黄学,五马归来各素贫。
“休论用舍与斯世”全诗注音
海内师门复几人,书来善诱意循循。
休论用舍与斯世,试较仙凡隔彼尘。
是道渊渊书自若,相传本本话常新。
三山想像陈黄学,五马归来各素贫。
“休论用舍与斯世”全诗翻译
译文:
海内师门中依旧很少人,但他们的书信却巧妙地引导着我的意志。无需讨论名利与这个世俗,我试图比较仙人与凡人之间的差别,仿佛隔着尘埃。这些教诲道理深邃广博,使我如同自若地漫步在深渊之中,相互传颂,依旧新鲜。三山之间思念陈黄先贤的学问,五马归来后仍是平凡贫困的境况。
“休论用舍与斯世”相关诗句:
- 休论用舍与斯世 出自 [宋] 韩淲 ·《次韵陈肤仲又过铅山见寄兼怀真卿丈 》
- 休论与世违 出自 [宋] 孙应时 ·《新毗陵守王立之书来以诗答之蜀中同寮也 》
- 世态休论黠与痴 出自 [宋] 周孚 ·《次前韵呈公佐仲贤 》
- 道在不须论用舍 出自 [宋] 冯山 ·《再和二首 其一 》
- 君方舍斯世而去之兮 出自 [宋] 杨万里 ·《曾叔谦哀辞 》
- 世情何用论 出自 [宋] 綦崇礼 ·《次韵成季尚书甯川即事五首 窗下独酌 》
- 用直宁论世 出自 [宋] 陈师道 ·《柏 》
- 用舍行藏独与顔 出自 [宋] 彭汝砺 ·《寄致政侍郎 》
- 用舍行藏谁与比 出自 [宋] 彭汝砺 ·《顔子 其一 》
- 用舍行藏无所与 出自 [宋] 陈淳 ·《送赵守备解南漳赴湖北仓 》
- 用与时行舍亦藏 出自 [宋] 李纲 ·《次韵奉酬李似之见赠 》
- 休论萍与蓬 出自 [宋] 韦骧 ·《和潘通甫六月十二夜月 》
- 休论尺与寻 出自 [宋] 唐庚 ·《直舍书怀二首 其一 》
- 休论修与短 出自 [宋] 黄干 ·《和刘实之寄生日 》
- 休论佛与心 出自 [宋] 余靖 ·《同李秘校谭员外月华长老谒慈济禅师会宿宝林道场 》
- 休将世事论行藏 出自 [宋] 余力斋 ·《谢石守留度岁 》
- 休论世上昇沉事 出自 [唐] 牛僧孺 ·《席上赠刘梦得 》
- 穷达休论世路平 出自 [宋] 杨公远 ·《借虚谷太博狂吟十诗韵书怀并呈太博 其五 》
- 世事休论痴黠半 出自 [宋] 葛胜仲 ·《旬休延圣院纳凉周澶州招饮呈德升诗二首 其一 》
- 休论世事苦悲辛 出自 [宋] 王之望 ·《和尚书李丈六绝 其四 》