“暂来还却旋”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“暂来还却旋”出自哪首诗?

答案:暂来还却旋”出自: 唐代 孟郊 《赠文应上人》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: zàn lái huán què xuán ,诗句平仄: 仄平平仄平

问题2:“暂来还却旋”的上一句是什么?

答案:暂来还却旋”的上一句是: 厌此俗人羣 , 诗句拼音为: yàn cǐ sú rén qún ,诗句平仄: 仄平平仄平

问题3:“暂来还却旋”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“暂来还却旋”已经是最后一句了。

“暂来还却旋”全诗

赠文应上人 (zèng wén yìng shàng rén)

朝代:唐    作者: 孟郊

栖迟青山巅,高静身所便。
不践有命草,但饮无声泉。
斋性空转寂,学情深更专。
经文开贝叶,衣制垂秋莲。
厌此俗人羣,暂来还却旋

平○平平平,平仄平仄仄。
仄仄仄仄仄,仄仄平平平。
平仄○仄仄,仄平○○平。
平平平仄仄,○仄平平平。
仄仄仄平平,仄平平仄平。

qī chí qīng shān diān , gāo jìng shēn suǒ biàn 。
bù jiàn yǒu mìng cǎo , dàn yǐn wú shēng quán 。
zhāi xìng kōng zhuàn jì , xué qíng shēn gèng zhuān 。
jīng wén kāi bèi yè , yī zhì chuí qiū lián 。
yàn cǐ sú rén qún , zàn lái huán què xuán 。

“暂来还却旋”繁体原文

贈文應上人

棲遲青山巔,高靜身所便。
不踐有命草,但飲無聲泉。
齋性空轉寂,學情深更專。
經文開貝葉,衣製垂秋蓮。
厭此俗人羣,暫來還却旋。

“暂来还却旋”韵律对照

平○平平平,平仄平仄仄。
栖迟青山巅,高静身所便。

仄仄仄仄仄,仄仄平平平。
不践有命草,但饮无声泉。

平仄○仄仄,仄平○○平。
斋性空转寂,学情深更专。

平平平仄仄,○仄平平平。
经文开贝叶,衣制垂秋莲。

仄仄仄平平,仄平平仄平。
厌此俗人羣,暂来还却旋。

“暂来还却旋”全诗注音

qī chí qīng shān diān , gāo jìng shēn suǒ biàn 。

栖迟青山巅,高静身所便。

bù jiàn yǒu mìng cǎo , dàn yǐn wú shēng quán 。

不践有命草,但饮无声泉。

zhāi xìng kōng zhuàn jì , xué qíng shēn gèng zhuān 。

斋性空转寂,学情深更专。

jīng wén kāi bèi yè , yī zhì chuí qiū lián 。

经文开贝叶,衣制垂秋莲。

yàn cǐ sú rén qún , zàn lái huán què xuán 。

厌此俗人羣,暂来还却旋。

“暂来还却旋”全诗翻译

译文:
我居住在青山之巅,安静高远,逍遥自在。
我不践踏任何有生命的草木,只静静地品尝无声的泉水。
我保持禅定的性情,空灵而宁静,专心致志地学习。
研读经典文献如打开贝叶,穿戴衣袍如垂挂秋莲。
我厌倦了世俗的纷扰,暂时离开,却很快又回到了这里。

全诗概括:诗人形容自己居住在青山之巅,高远而宁静,他不踏足有生命的植物,只享受静静的泉水。他保持禅定的性情,专心致志地学习。他将研读经典文献比作打开贝叶,穿戴衣袍如垂挂秋莲。他对世俗的繁华感到厌倦,离开了一段时间后又回到了这个宁静的地方。

“暂来还却旋”诗句作者孟郊介绍:

孟郊,字东野,湖州武康人。少隐嵩山,性介,少谐合。韩愈一见爲忘形交。年五十,得进士第,调溧阳尉。县有投金濑、平陵城,林薄蒙翳,下有积水。郊间往坐水旁,裴回赋诗,曹务多废,令白府以假尉代之,分其半奉。郑余庆爲东都留守,署水陆转运判官。余庆镇兴元,奏爲参谋,卒,张籍私諡曰贞曜先生。郊爲诗有理致,最爲愈所称。然思苦奇涩,李观亦论其诗曰“高处在古无上,平处下顾二谢”云。集十卷,今编诗十卷。更多...

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