“後生少规模”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“後生少规模”出自哪首诗?

答案:後生少规模”出自: 宋代 吕本中 《送徐止秀才归小叶》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: hòu shēng shǎo guī mó ,诗句平仄: 仄平仄平平

问题2:“後生少规模”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“後生少规模”已经是第一句了。

问题3:“後生少规模”的下一句是什么?

答案:後生少规模”的下一句是: 子学有根源 , 诗句拼音为: zǐ xué yǒu gēn yuán ,诗句平仄:仄仄仄平平

“後生少规模”全诗

送徐止秀才归小叶 (sòng xú zhǐ xiù cái guī xiǎo yè)

朝代:宋    作者: 吕本中

後生少规模,子学有根源。
纷然衆室中,独识孔氏尊。
古人虽不作,此理固常存。
沧海无津涯,宁有衆水分。
监明不受垢,垢尽亦无痕。
子还访师友,当自得其门。
躬行见日用,余事不论文。

仄平仄平平,仄仄仄平平。
平平仄仄○,仄仄仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平平,平仄仄仄○。
仄平仄仄仄,仄仄仄平平。
仄平仄平仄,○仄仄○平。
平○仄仄仄,平仄仄○平。

hòu shēng shǎo guī mó , zǐ xué yǒu gēn yuán 。
fēn rán zhòng shì zhōng , dú shí kǒng shì zūn 。
gǔ rén suī bù zuò , cǐ lǐ gù cháng cún 。
cāng hǎi wú jīn yá , níng yǒu zhòng shuǐ fèn 。
jiān míng bù shòu gòu , gòu jìn yì wú hén 。
zǐ huán fǎng shī yǒu , dāng zì dé qí mén 。
gōng xíng jiàn rì yòng , yú shì bù lùn wén 。

“後生少规模”繁体原文

送徐止秀才歸小葉

後生少規模,子學有根源。
紛然衆室中,獨識孔氏尊。
古人雖不作,此理固常存。
滄海無津涯,寧有衆水分。
鑑明不受垢,垢盡亦無痕。
子還訪師友,當自得其門。
躬行見日用,餘事不論文。

“後生少规模”韵律对照

仄平仄平平,仄仄仄平平。
後生少规模,子学有根源。

平平仄仄○,仄仄仄仄平。
纷然衆室中,独识孔氏尊。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
古人虽不作,此理固常存。

平仄平平平,平仄仄仄○。
沧海无津涯,宁有衆水分。

仄平仄仄仄,仄仄仄平平。
监明不受垢,垢尽亦无痕。

仄平仄平仄,○仄仄○平。
子还访师友,当自得其门。

平○仄仄仄,平仄仄○平。
躬行见日用,余事不论文。

“後生少规模”全诗注音

hòu shēng shǎo guī mó , zǐ xué yǒu gēn yuán 。

後生少规模,子学有根源。

fēn rán zhòng shì zhōng , dú shí kǒng shì zūn 。

纷然衆室中,独识孔氏尊。

gǔ rén suī bù zuò , cǐ lǐ gù cháng cún 。

古人虽不作,此理固常存。

cāng hǎi wú jīn yá , níng yǒu zhòng shuǐ fèn 。

沧海无津涯,宁有衆水分。

jiān míng bù shòu gòu , gòu jìn yì wú hén 。

监明不受垢,垢尽亦无痕。

zǐ huán fǎng shī yǒu , dāng zì dé qí mén 。

子还访师友,当自得其门。

gōng xíng jiàn rì yòng , yú shì bù lùn wén 。

躬行见日用,余事不论文。

“後生少规模”全诗翻译

译文:
后来的学生少有规模,但子学却有深厚的根源。在众多房间中,只有我一个人明白孔子被尊崇的道理。尽管古人未曾写作,但这种理念却一直存在。大海虽然广阔无边,但能有几条河流汇聚在一起呢?负责监察明亮的地方不会被污垢侵蚀,即使污垢消除后也不会留下痕迹。如果你回去拜访师长和朋友,你应该获得他们的真传。要亲自实践并体会日常的用处,而不是纠结于文字上的事情。
全文总结:文章表达了学生中少有人愿意追求深入学问,但孔子的学说却有着深厚的渊源。作者认为孔子的思想虽未被正式写作,但其价值一直流传至今。文章通过比喻说明大海无法容纳太多的河流,强调了珍视真正的明师,将其传承的重要性。最后,作者呼吁读者要实践所学,并注重实际应用,而非纠结于空谈和文辞。

“後生少规模”总结赏析

赏析:这首诗以送别的形式,表达了对徐止秀才的赞美和鼓励。作者以深厚的儒家学问为背景,表达了对学问追求的尊崇和坚持。诗中作者以“纷然衆室中,独识孔氏尊”表现了徐止秀才在众人中的独特,他明白孔子的崇高思想,有坚定的学问根基。接着,诗人以“古人虽不作,此理固常存”表达了儒家学说的恒久不变,即使古人未必亲自创造,但这种学问的价值依然恒久不衰。最后两句“子还访师友,当自得其门。
躬行见日用,余事不论文”则表达了对徐止秀才继续学问追求的鼓励,强调了实践和日常行为对于学问的重要性。

“後生少规模”诗句作者吕本中介绍:

吕本中(一○八四~一一四五,据曾几《东莱先生诗集跋》、《建炎以来系年要录》卷一五四),字居仁,学者称东莱先生,开封(今属河南)人。幼以荫授承务郎。徽宗政和、宣和间,官济阴主簿、泰州士曹掾。宣和六年(一一二四),除枢密院编修。钦宗靖康元年(一一二六),迁职方员外郎。高宗绍兴六年(一一三六),召爲起居舍人,赐进士出身。八年,擢中书舍人,兼侍读,权直学士院。同年十月,因反对和议,罢职,提兴太平观。卒,谥文清。曾作《江西诗社宗派图》,後人亦将其附入江西诗派。有《东莱先生诗集》二十卷、《外集》三卷,及《紫微诗话》等。《宋史》卷三七六有传。 吕本中诗,前二十卷以宋乾道间沈度刻《东莱先生诗集》(《四部丛刊》续编影印本)爲底本;二十一至二十三卷以宋庆地多五年黄汝嘉刻江西诗派本《东莱先生诗外集》(简称黄本,残存第十八至二十卷,外集三卷全,藏北京图书馆)爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗及清蒋光焴藏钞本《紫微集》较沈本、黄本多出诗六十二首(其来历不明,中有显非吕作之诗,因无所归属,姑仍予录入),合编爲第二十四卷。更多...

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