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“道人三昧力”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“道人三昧力”出自哪首诗？

答案： “道人三昧力”出自： 宋代 释德洪的 《仁老以墨梅远景见寄作此谢之二首 其一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： dào rén sān mèi lì ，诗句平仄： 仄平○仄仄 。

问题2：“道人三昧力”的上一句是什么？

答案： “道人三昧力”的上一句是： 风味极不浅 , 诗句拼音为： fēng wèi jí bù qiǎn ，诗句平仄： 仄平○仄仄 。

问题3：“道人三昧力”的下一句是什么？

答案： “道人三昧力”的下一句是： 幻出随意现 , 诗句拼音为： huàn chū suí yì xiàn ，诗句平仄：仄仄平仄仄。

“道人三昧力”全诗

仁老以墨梅远景见寄作此谢之二首 其一 (rén lǎo yǐ mò méi yuǎn jǐng jiàn jì zuò cǐ xiè zhī èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

荒寒扫横斜，稀疏开未徧。
烟昏雨毛空，标格终微见。
吴姬风鬓乱，睡色余妬面。
谁令种性香，风味极不浅。
道人三昧力，幻出随意现。
塞管玉纤寒，无劳写哀怨。

平平仄○平，平○平仄仄。
平平仄平○，○仄平平仄。
平平平仄仄，仄仄平仄仄。
平仄仄仄平，平仄仄仄仄。
仄平○仄仄，仄仄平仄仄。
仄仄仄平平，平○仄平仄。

huāng hán sǎo héng xié ， xī shū kāi wèi biàn 。
yān hūn yǔ máo kōng ， biāo gé zhōng wēi jiàn 。
wú jī fēng bìn luàn ， shuì sè yú dù miàn 。
shuí lìng zhǒng xìng xiāng ， fēng wèi jí bù qiǎn 。
dào rén sān mèi lì ， huàn chū suí yì xiàn 。
sāi guǎn yù xiān hán ， wú láo xiě āi yuàn 。

“道人三昧力”繁体原文

仁老以墨梅遠景見寄作此謝之二首 其一

荒寒掃横斜，稀疏開未徧。
煙昏雨毛空，標格終微見。
吳姬風鬢亂，睡色餘妬面。
誰令種性香，風味極不淺。
道人三昧力，幻出隨意現。
塞管玉纖寒，無勞寫哀怨。

“道人三昧力”韵律对照

平平仄○平，平○平仄仄。
荒寒扫横斜，稀疏开未徧。

平平仄平○，○仄平平仄。
烟昏雨毛空，标格终微见。

平平平仄仄，仄仄平仄仄。
吴姬风鬓乱，睡色余妬面。

平仄仄仄平，平仄仄仄仄。
谁令种性香，风味极不浅。

仄平○仄仄，仄仄平仄仄。
道人三昧力，幻出随意现。

仄仄仄平平，平○仄平仄。
塞管玉纤寒，无劳写哀怨。

“道人三昧力”全诗注音

huāng hán sǎo héng xié ， xī shū kāi wèi biàn 。

荒寒扫横斜，稀疏开未徧。

yān hūn yǔ máo kōng ， biāo gé zhōng wēi jiàn 。

烟昏雨毛空，标格终微见。

wú jī fēng bìn luàn ， shuì sè yú dù miàn 。

吴姬风鬓乱，睡色余妬面。

shuí lìng zhǒng xìng xiāng ， fēng wèi jí bù qiǎn 。

谁令种性香，风味极不浅。

dào rén sān mèi lì ， huàn chū suí yì xiàn 。

道人三昧力，幻出随意现。

sāi guǎn yù xiān hán ， wú láo xiě āi yuàn 。

塞管玉纤寒，无劳写哀怨。

“道人三昧力”全诗翻译

译文：
荒寒的景象横扫而过，稀疏的景色未能完全展现出来。烟雾朦胧，雨丝空空，标格依稀可见。吴姬风鬓凌乱，睡姿中透着妒意的神情。谁使得这样的姿态香气四溢，风味卓越不凡。道士的神奇功力，幻化出各种奇异景象，任意展现。笛声悠远，玉箫清冷，无需言语表达哀怨。
总结：全文：这段古文描绘了荒凉寒冷的景象，天气阴沉，雨雾弥漫，景色隐约可见。同时，描写了吴姬的美貌和复杂心情，以及某种香气的散发与风味的独特。其中，道士展现出神奇的力量，幻化出各种奇异景象。笛声和玉箫的音乐如同寒冷的凛冽之风，寄托了哀怨之情。

“道人三昧力”总结赏析

赏析：这首诗《仁老以墨梅远景见寄作此谢之二首 其一》由释德洪创作，以淡泊、幽远的笔触描绘了墨梅的景象。诗人以质朴的语言，勾勒出寒冷的季节，荒寒之中的横斜形态，勾勒出一种凄凉的意境。在烟雨笼罩之下，墨梅的形象显得微弱而孤独，但却有着一种坚韧和坚持的力量。诗中描绘了吴姬风鬓乱的情景，以及她的睡颜和妒意，增加了诗意的层次。作者通过墨梅的形象，表现了一种淡然超脱、坚韧不拔的品质，以及在艰难环境中仍能保持纯真和美好的精神。

“道人三昧力”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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