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“何须辟疆园”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“何须辟疆园”出自哪首诗？

答案： “何须辟疆园”出自： 宋代 程俱的 《蜗庐有隙地三两席稍种树竹已有可观戏作七篇 竹》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： hé xū pì jiāng yuán ，诗句平仄： 平平仄平平 。

问题2：“何须辟疆园”的上一句是什么？

答案： “何须辟疆园”的上一句是： 胜会不在多 , 诗句拼音为： shèng huì bù zài duō ，诗句平仄： 平平仄平平 。

问题3：“何须辟疆园”的下一句是什么？

答案： “何须辟疆园”的下一句是： 我观榛芜地 , 诗句拼音为： wǒ guān zhēn wú dì ，诗句平仄：仄○平平仄。

“何须辟疆园”全诗

蜗庐有隙地三两席稍种树竹已有可观戏作七篇 竹 (wō lú yǒu xì dì sān liǎng xí shāo zhòng shù zhú yǐ yǒu kě guān xì zuò qī piān zhú)

。 朝代：宋 。    作者： 程俱。

种玉未渠久，疏篁长儿孙。
胜会不在多，何须辟疆园。
我观榛芜地，尘思纡且烦。
萧森对此君，清凉彻心源。
草木初无情，妄作净秽观。
乃知识种子，正是生死根。

仄仄仄平仄，○平○平平。
○仄仄仄平，平平仄平平。
仄○平平仄，平○平○平。
平平仄仄平，平平仄平平。
仄仄平平平，仄仄仄仄○。
仄平仄仄仄，○仄平仄平。

zhòng yù wèi qú jiǔ ， shū huáng cháng ér sūn 。
shèng huì bù zài duō ， hé xū pì jiāng yuán 。
wǒ guān zhēn wú dì ， chén sī yū qiě fán 。
xiāo sēn duì cǐ jūn ， qīng liáng chè xīn yuán 。
cǎo mù chū wú qíng ， wàng zuò jìng huì guān 。
nǎi zhī shi zhòng zǐ ， zhèng shì shēng sǐ gēn 。

“何须辟疆园”繁体原文

蝸廬有隙地三兩席稍種樹竹已有可觀戲作七篇 竹

種玉未渠久，疏篁長兒孫。
勝會不在多，何須辟疆園。
我觀榛蕪地，塵思紆且煩。
蕭森對此君，清涼徹心源。
草木初無情，妄作凈穢觀。
乃知識種子，正是生死根。

“何须辟疆园”韵律对照

仄仄仄平仄，○平○平平。
种玉未渠久，疏篁长儿孙。

○仄仄仄平，平平仄平平。
胜会不在多，何须辟疆园。

仄○平平仄，平○平○平。
我观榛芜地，尘思纡且烦。

平平仄仄平，平平仄平平。
萧森对此君，清凉彻心源。

仄仄平平平，仄仄仄仄○。
草木初无情，妄作净秽观。

仄平仄仄仄，○仄平仄平。
乃知识种子，正是生死根。

“何须辟疆园”全诗注音

zhòng yù wèi qú jiǔ ， shū huáng cháng ér sūn 。

种玉未渠久，疏篁长儿孙。

shèng huì bù zài duō ， hé xū pì jiāng yuán 。

胜会不在多，何须辟疆园。

wǒ guān zhēn wú dì ， chén sī yū qiě fán 。

我观榛芜地，尘思纡且烦。

xiāo sēn duì cǐ jūn ， qīng liáng chè xīn yuán 。

萧森对此君，清凉彻心源。

cǎo mù chū wú qíng ， wàng zuò jìng huì guān 。

草木初无情，妄作净秽观。

nǎi zhī shi zhòng zǐ ， zhèng shì shēng sǐ gēn 。

乃知识种子，正是生死根。

“何须辟疆园”全诗翻译

译文：
种植玉石还未有多久，疏离的竹林已经长出了儿孙的茂盛。胜利的聚会并不在于人数众多，又何必去开辟广阔的疆园？我看着荒芜的土地，心中烦恼纷扰不断。面对这样的情景，萧森则对我说，清凉宁静的心源可洞察一切。草木本无情，是人的妄想才使得净土变得肮脏。由此我悟得，知识就像是播下的种子，正是生死循环的根本所在。
全文总结：作者通过描绘种植玉石与竹林茂盛的对比，表达了不必追求名利功业的观点，而是要心静清凉，明了生死循环的真相，并认识到妄想才是人心中的污秽。

“何须辟疆园”总结赏析

这首诗《蜗庐有隙地三两席稍种树竹已有可观戏作七篇 竹》是程俱创作的一首七律诗，主要描述了种植竹子的情景，并通过这一景象表达了一些哲理和思考。下面是对这首诗的赏析：
赏析：
这首诗以种竹子为主题，描绘了诗人在蜗庐的地方，几席简陋的小屋里，种植竹子的情景。诗人通过描述竹子的生长，表现了生命的顽强和坚韧。竹子虽然生长缓慢，但在长时间内能够成为高大的树木，这暗示了耐心和坚持的重要性。
诗中提到“何须辟疆园”，表达了诗人对于简朴生活的向往，不必追求奢华和庞大的园林。他认为在自己的小屋里种植竹子，也能够获得清凉和满足。
诗的后半部分，诗人开始思考草木的生命和人生的意义。他说“草木初无情”，指出植物没有情感，但他们的生长却是生死循环的一部分。这反映了生命的本质，同时也引发了对人生意义的思考。诗人认为，种植竹子正是种下生死之根，意味着生命的延续和传承。

“何须辟疆园”诗句作者程俱介绍：

程俱（一○七八～一一四四），字致道，衢州开化（今属浙江）人。哲宗绍圣四年（一○九七），以外祖荫补苏州吴江县主簿，监舒州太湖盐场，以上书论事罢。徽宗政和元年（一一一），起知泗州临淮县，官满後寓吴。因叶梦得荐爲着作佐郎，未几出管勾岱岳观。宣和二年（一一二○），赐上舍上第。三年，除礼部员外郎，以病告归。高宗建炎三年（一一二九），自太常少卿知秀州，金兵据临安，弃城退保华亭。绍兴元年（一一三一），爲秘书少监，上《麟台故事》五卷，擢中书舍人。二年，因言事爲言官论弃秀州事，罢职求举江州太平观。秦桧当政，诏除集英殿修撰、徽猷阁待制，皆不赴。十四年，卒，年六十七。有《北山小集》四十卷。事见宋程瑀《程公行状》（四部丛刊续本《北山小集》附录），《宋史》卷四四五有传。　程俱诗，以《四部丛刊》续编所收影宋抄本《北山小集》爲底本，书中遇“构”、“慎”等字均空缺，注云“犯御名”，钱大昕谓当是“淳熙以前物”。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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