“仁智扁斋天动静”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“仁智扁斋天动静”出自哪首诗?
答案: “仁智扁斋天动静”出自: 宋代 王义山的 《挽家溪危知郡》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: rén zhì biǎn zhāi tiān dòng jìng ,诗句平仄: 平仄平平平仄仄 。
问题2:“仁智扁斋天动静”的上一句是什么?
答案:
“仁智扁斋天动静”的上一句是: 近代家溪名又香 , 诗句拼音为: jìn dài jiā xī míng yòu xiāng
,诗句平仄: 平仄平平平仄仄 。
问题3:“仁智扁斋天动静”的下一句是什么?
答案: “仁智扁斋天动静”的下一句是: 正邪抗疏界阴阳 , 诗句拼音为: zhèng xié kàng shū jiè yīn yáng ,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
“仁智扁斋天动静”全诗
挽家溪危知郡 (wǎn jiā xī wēi zhī jùn)
当家旧只说骊塘,近代家溪名又香。
仁智扁斋天动静,正邪抗疏界阴阳。
伤哉所到方丹毂,惜也斯人不玉堂。
孤负锦江人望断,使君已在白云乡。
平平仄仄仄平平,仄仄平平平仄平。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
“仁智扁斋天动静”繁体原文
挽家溪危知郡
當家舊只說驪塘,近代家溪名又香。
仁智扁齋天動靜,正邪抗疏界陰陽。
傷哉所到方丹轂,惜也斯人不玉堂。
孤負錦江人望斷,使君已在白雲鄉。
“仁智扁斋天动静”韵律对照
平平仄仄仄平平,仄仄平平平仄平。
当家旧只说骊塘,近代家溪名又香。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仁智扁斋天动静,正邪抗疏界阴阳。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
伤哉所到方丹毂,惜也斯人不玉堂。
平仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
孤负锦江人望断,使君已在白云乡。
“仁智扁斋天动静”全诗注音
当家旧只说骊塘,近代家溪名又香。
仁智扁斋天动静,正邪抗疏界阴阳。
伤哉所到方丹毂,惜也斯人不玉堂。
孤负锦江人望断,使君已在白云乡。
“仁智扁斋天动静”全诗翻译
译文:
过去家乡只说起骊塘,现代家溪的名字也如香。
在仁智扁斋中,天地运转,正邪对抗,界限模糊。
悲伤之至,到达目的地竟是一个丹毂车(用于葬礼),可惜这位人物未能成为玉堂之人(指贤者)。
遗憾未能完成锦江人们的期望,使君已安息在白云乡(指去世)。
总结:
这首古文表达了对过去家乡的怀念以及对现实的感叹。通过仁智扁斋的比喻,反映了人世间的正邪、阴阳之辩。诗人感叹使君未能成为玉堂之人,遗憾未能达到人们的期望,使君已经去世。整首诗以简洁而深刻的语言,流露出诗人对逝去时光和失去之人的忧伤之情。
“仁智扁斋天动静”相关诗句:
- 仁智扁斋天动静 出自 [宋] 王义山 ·《挽家溪危知郡 》
- 动智静仁须有得 出自 [宋] 姚勉 ·《溪山堂翫月 》
- 仁智山静水潺湲 出自 [宋] 赵汝腾 ·《和徐径坂韵二首 其一 》
- 仁天智神 出自 [宋] 崔敦诗 ·《皇帝上太上皇帝寿乐曲 酒再行罢用圣德重光之舞 》
- 动非仁义何如静 出自 [宋] 石延年 ·《偶成 》
- 自非仁智符天赏 出自 [唐] 张说 ·《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制 》
- 天借使君仁智地 出自 [宋] 宋祁 ·《步药北园 》
- 吴侯天与仁智资 出自 [宋] 邹极 ·《监泉歌爲邑令吴无求作 》
- 动观天地仁 出自 [宋] 魏了翁 ·《次韵李参政龙鹤山庐 其二 》
- 扁舟不动水粘天 出自 [宋] 王安中 ·《题李成山水 》
- 天开兜率斋宫静 出自 [宋] 王禹偁 ·《南郊大礼诗 其一 》
- 木爲仁兮仁者静 出自 [宋] 程公许 ·《亨泉词 》
- 动静皆天机 出自 [宋] 舒岳祥 ·《失题 》
- 动静天机密 出自 [宋] 洪咨夔 ·《锺惠叔转示赵临安两山堂诸公诗刻随喜二首 其一 》
- 动静关天理 出自 [宋] 释元肇 ·《足庵寄朱新父 》
- 动静乃天地 出自 [宋] 韩元吉 ·《远游十首 其一○ 》
- 动静配天运 出自 [宋] 黄庭坚 ·《晓起临汝 》
- 东斋清旷西斋静 出自 [宋] 沈辽 ·《西斋 》
- 圣君动静天人合 出自 [宋] 陈造 ·《次韵战舰 》
- 还将动静印天心 出自 [宋] 曹彦约 ·《春至 》