“风有轩棂月有坛”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“风有轩棂月有坛”出自哪首诗?

答案:风有轩棂月有坛”出自: 宋代 方回 《次韵唐师善见寄 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: fēng yǒu xuān líng yuè yǒu tán ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题2:“风有轩棂月有坛”的上一句是什么?

答案:风有轩棂月有坛”的上一句是: 归来数亩小园宽 , 诗句拼音为:guī lái shù mǔ xiǎo yuán kuān ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题3:“风有轩棂月有坛”的下一句是什么?

答案:风有轩棂月有坛”的下一句是: 总为才疏能忤俗 , 诗句拼音为: zǒng wèi cái shū néng wǔ sú ,诗句平仄:仄平平○平仄仄

“风有轩棂月有坛”全诗

次韵唐师善见寄 其二 (cì yùn táng shī shàn jiàn jì qí èr)

朝代:宋    作者: 方回

归来数亩小园宽,风有轩棂月有坛
总为才疏能忤俗,兼缘兴尽合休官。
空山老死知无补,往代兴亡稍欲刊。
洛下寄书藉黄犬,蓴鲈终恐愧张翰。

平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄平平○平仄仄,○○○仄仄平平。
○平仄仄平平仄,仄仄○平仄仄平。
仄仄仄平仄平仄,平平平仄仄○仄。

guī lái shù mǔ xiǎo yuán kuān , fēng yǒu xuān líng yuè yǒu tán 。
zǒng wèi cái shū néng wǔ sú , jiān yuán xīng jìn hé xiū guān 。
kōng shān lǎo sǐ zhī wú bǔ , wǎng dài xīng wáng shāo yù kān 。
luò xià jì shū jiè huáng quǎn , chún lú zhōng kǒng kuì zhāng hàn 。

“风有轩棂月有坛”繁体原文

次韻唐師善見寄 其二

歸來數畝小園寬,風有軒櫺月有壇。
總爲才疏能忤俗,兼緣興盡合休官。
空山老死知無補,往代興亡稍欲刊。
洛下寄書藉黄犬,蓴鱸終恐愧張翰。

“风有轩棂月有坛”韵律对照

平平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
归来数亩小园宽,风有轩棂月有坛。

仄平平○平仄仄,○○○仄仄平平。
总为才疏能忤俗,兼缘兴尽合休官。

○平仄仄平平仄,仄仄○平仄仄平。
空山老死知无补,往代兴亡稍欲刊。

仄仄仄平仄平仄,平平平仄仄○仄。
洛下寄书藉黄犬,蓴鲈终恐愧张翰。

“风有轩棂月有坛”全诗注音

guī lái shù mǔ xiǎo yuán kuān , fēng yǒu xuān líng yuè yǒu tán 。

归来数亩小园宽,风有轩棂月有坛。

zǒng wèi cái shū néng wǔ sú , jiān yuán xīng jìn hé xiū guān 。

总为才疏能忤俗,兼缘兴尽合休官。

kōng shān lǎo sǐ zhī wú bǔ , wǎng dài xīng wáng shāo yù kān 。

空山老死知无补,往代兴亡稍欲刊。

luò xià jì shū jiè huáng quǎn , chún lú zhōng kǒng kuì zhāng hàn 。

洛下寄书藉黄犬,蓴鲈终恐愧张翰。

“风有轩棂月有坛”全诗翻译

译文:

归来后见到几亩宽阔的小园子,风吹过有楼阁窗棂,月亮升起有台坛。
始终因为才华平平,难以顺应世俗,同时也因为兴趣已尽,于是自愿退去官职。
虽然孤山中老死也无法有所补益,但回想往代的兴衰,仍感稍感心痛。
我在洛阳寄出书信,借此表达心意,但愧于自己与张翰相比仍不足。
最后,蓴鲈鱼虽然不肯做张翰那样的才子,但我仍担心自己无法达到他的志向与成就。

总结:

诗人归来后见到家园,感叹自己因为才华不够,与世俗格格不入,决定退隐。虽然老死于荒山,却仍忧虑国家兴衰。在洛阳寄书时感到自愧不如张翰,最终以蓴鲈鱼比喻自己不及张翰。表达了诗人的退隐心情和自卑情感。

“风有轩棂月有坛”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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