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“服其命服”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“服其命服”出自哪首诗？

答案： “服其命服”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《大观闻喜宴六首 其三》， 诗句拼音为： fú qí mìng fú 。

问题2：“服其命服”的上一句是什么？

答案： “服其命服”的上一句是： 式燕又思 , 诗句拼音为： shì yàn yòu sī 。

问题3：“服其命服”的下一句是什么？

答案： “服其命服”的下一句是： 摄以威仪 , 诗句拼音为： shè yǐ wēi yí ，诗句平仄：仄仄平平。

“服其命服”全诗

大观闻喜宴六首 其三 (dà guān wén xǐ yàn liù shǒu qí sān)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

乐只君子，式燕又思。
服其命服，摄以威仪。
钟鼓既设，一朝醻之。
德音是茂，邦家之基。

仄仄平仄，仄○仄○。
仄○仄仄，仄仄平平。
平仄仄仄，仄平平平。
仄平仄仄，平平平平。

lè zhī jūn zǐ ， shì yàn yòu sī 。
fú qí mìng fú ， shè yǐ wēi yí 。
zhōng gǔ jì shè ， yī cháo chóu zhī 。
dé yīn shì mào ， bāng jiā zhī jī 。

“服其命服”繁体原文

大觀聞喜宴六首 其三

樂只君子，式燕又思。
服其命服，攝以威儀。
鐘鼓既設，一朝醻之。
德音是茂，邦家之基。

“服其命服”全诗注音

lè zhī jūn zǐ ， shì yàn yòu sī 。

乐只君子，式燕又思。

fú qí mìng fú ， shè yǐ wēi yí 。

服其命服，摄以威仪。

zhōng gǔ jì shè ， yī cháo chóu zhī 。

钟鼓既设，一朝醻之。

dé yīn shì mào ， bāng jiā zhī jī 。

德音是茂，邦家之基。

“服其命服”全诗翻译

译文：

乐于遵循礼仪的君子，效法燕山的风采。
虽然服从命令，但内心仍怀有思念之情。
顺从于命令，秉持威仪之态。
钟鼓一齐奏响，这是一次庄严的仪式。
美德的声音茂盛传扬，是国家安定的基石。

总结：

诗人描述了君子以乐于遵循礼仪为荣，效法燕山的典范。尽管服从命令，内心却怀有思念之情，并将命令融入威仪之中。在庄严的钟鼓声中，美德之音传扬，成为国家安定的基石。

“服其命服”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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