“定中观有漏”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“定中观有漏”出自哪首诗?
答案: “定中观有漏”出自: 唐代 顾况的 《鄱阳大云寺一公房》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: dìng zhōng guān yǒu lòu ,诗句平仄: 仄平平仄仄 。
问题2:“定中观有漏”的上一句是什么?
答案:
“定中观有漏”的上一句是: 斜阳竹院清 , 诗句拼音为: xié yáng zhú yuàn qīng
,诗句平仄: 仄平平仄仄 。
问题3:“定中观有漏”的下一句是什么?
答案: “定中观有漏”的下一句是: 言外证无生 , 诗句拼音为: yán wài zhèng wú shēng ,诗句平仄:平仄仄平平。
“定中观有漏”全诗
鄱阳大云寺一公房 (pó yáng dà yún sì yī gōng fáng)
尽日陪游处,斜阳竹院清。
定中观有漏,言外证无生。
色界聊传法,空门不用情。
欲知相去近,钟鼓两闻声。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
“定中观有漏”繁体原文
鄱陽大雲寺一公房
盡日陪遊處,斜陽竹院清。
定中觀有漏,言外證無生。
色界聊傳法,空門不用情。
欲知相去近,鐘鼓兩聞聲。
“定中观有漏”韵律对照
仄仄平平仄,平平仄仄平。
尽日陪游处,斜阳竹院清。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
定中观有漏,言外证无生。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
色界聊传法,空门不用情。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
欲知相去近,钟鼓两闻声。
“定中观有漏”全诗注音
尽日陪游处,斜阳竹院清。
定中观有漏,言外证无生。
色界聊传法,空门不用情。
欲知相去近,钟鼓两闻声。
“定中观有漏”全诗翻译
译文:
一整天都在陪伴游玩的地方,夕阳斜照下竹院宁静幽雅。
深思熟虑之中,发现言辞之外印证了无生之理。
虽然色彩世界能够传达佛法的信息,但空灵之门不需依恋情感。
若想了解彼此的距离近与远,只需听闻钟鼓两种声音。
总结:
诗人在一处陪伴游玩的地方度过了整整一天,当夕阳斜照下,他感受到竹院的宁静幽雅。他在静思熟虑之中发现,言辞之外的证明表明了无生的真理。尽管色彩世界可以传达佛法的信息,但真正的修行者不应该陷入情感的依恋。如果想要了解彼此的距离,只需听闻钟鼓的声音即可。
“定中观有漏”总结赏析
赏析:这首诗《鄱阳大云寺一公房》是唐代诗人顾况创作的佳作,通过描写大云寺的景致和禅宗思想,表达了对佛法和修行的深刻理解。
首句“尽日陪游处,斜阳竹院清。”描绘了诗人在大云寺游览的场景。阳光斜照,院落中的竹林在余晖下显得清新宁静,将读者带入了一幅宁静的禅修画面,也暗示了诗人在此地长时间的陪伴,感受到了宁静和平和。
接着,“定中观有漏,言外证无生。”这两句表达了禅宗的思想。其中,“定中观有漏”指的是在禅定中观察到世间的变幻和烦恼,而“言外证无生”则强调言语无法表达真正的佛性和生死的本质。这里诗人深刻地表现了对禅宗精髓的领悟,强调超越言语的修行和领悟。
“色界聊传法,空门不用情。”这两句进一步强调了禅宗的理念,即超越世俗的欲望和情感,追求内心的空灵与平和。色界是世俗世界,而空门是修行的道场,诗人在这里表达了放下世俗情感,专注于修行的决心。
最后两句“欲知相去近,钟鼓两闻声。”则展现了诗人在大云寺修行的决心和信仰。他期待能够更加接近佛法的真谛,听到钟鼓声是在表达他愿意投入到修行的世界中,进一步增强了整首诗的禅宗主题。
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