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“自昔秘藏神所护”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“自昔秘藏神所护”出自哪首诗？

答案： “自昔秘藏神所护”出自： 宋代 陈渊的 《用中示以字瑞既书其事又赋诗一首》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zì xī mì cáng shén suǒ hù ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题2：“自昔秘藏神所护”的上一句是什么？

答案： “自昔秘藏神所护”的上一句是： 鸟迹成文岂偶然 , 诗句拼音为： niǎo jì chéng wén qǐ ǒu rán ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题3：“自昔秘藏神所护”的下一句是什么？

答案： “自昔秘藏神所护”的下一句是： 至今陈露墨犹鲜 , 诗句拼音为： zhì jīn chén lù mò yóu xiān ，诗句平仄：仄平平仄仄平平。

“自昔秘藏神所护”全诗

用中示以字瑞既书其事又赋诗一首 (yòng zhōng shì yǐ zì ruì jì shū qí shì yòu fù shī yī shǒu)

。 朝代：宋 。    作者： 陈渊。

河图布画非人力，鸟迹成文岂偶然。
自昔秘藏神所护，至今陈露墨犹鲜。
胸襟有道推先觉，斤斧无情肯自全。
但欲剖心彰景命，爨桐何意拟薰弦。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

hé tú bù huà fēi rén lì ， niǎo jì chéng wén qǐ ǒu rán 。
zì xī mì cáng shén suǒ hù ， zhì jīn chén lù mò yóu xiān 。
xiōng jīn yǒu dào tuī xiān jué ， jīn fǔ wú qíng kěn zì quán 。
dàn yù pōu xīn zhāng jǐng mìng ， cuàn tóng hé yì nǐ xūn xián 。

“自昔秘藏神所护”繁体原文

用中示以字瑞既書其事又賦詩一首

河圖布畫非人力，鳥跡成文豈偶然。
自昔秘藏神所護，至今陳露墨猶鮮。
胸襟有道推先覺，斤斧無情肯自全。
但欲剖心彰景命，爨桐何意擬薰絃。

“自昔秘藏神所护”韵律对照

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
河图布画非人力，鸟迹成文岂偶然。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
自昔秘藏神所护，至今陈露墨犹鲜。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
胸襟有道推先觉，斤斧无情肯自全。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
但欲剖心彰景命，爨桐何意拟薰弦。

“自昔秘藏神所护”全诗注音

hé tú bù huà fēi rén lì ， niǎo jì chéng wén qǐ ǒu rán 。

河图布画非人力，鸟迹成文岂偶然。

zì xī mì cáng shén suǒ hù ， zhì jīn chén lù mò yóu xiān 。

自昔秘藏神所护，至今陈露墨犹鲜。

xiōng jīn yǒu dào tuī xiān jué ， jīn fǔ wú qíng kěn zì quán 。

胸襟有道推先觉，斤斧无情肯自全。

dàn yù pōu xīn zhāng jǐng mìng ， cuàn tóng hé yì nǐ xūn xián 。

但欲剖心彰景命，爨桐何意拟薰弦。

“自昔秘藏神所护”全诗翻译

译文：
河图中所绘制的纹路并非人为所为，鸟类的足迹形成的图案又岂是偶然。
从古至今，这些神秘的图纹一直受到神明的保护，至今展示在纸上的痕迹依然新鲜。
胸怀有道的人能够推测先知的意图，但是斧凿是无情的，不会自动保护自己。
只是想剖开自己的心扉，显现天命的景象，爨桐（指制作琴瑟的木材）又有何意图去熏制琴弦呢？

“自昔秘藏神所护”总结赏析

赏析：
这首诗《用中示以字瑞既书其事又赋诗一首》是陈渊创作的一首咏史诗。诗人通过描述河图的奇特之处，表达了对历史的钦佩和对文化传承的重视。
首先，诗中提到的“河图布画非人力”，指的是河图洛书，一种古代的卜筮方法，其精密的图案和符号不可能是人力所能完成的，因此反映了神秘而神奇的历史文化。诗人以此来强调这些文化传承的珍贵性。
接着，诗人提到“胸襟有道推先觉”，意味着具有深刻道德和文化理解的人可以提前感知到历史的重要性。而“斤斧无情肯自全”则反映了历史的无情和残酷，但真正的文化传承者应该勇敢面对历史的残酷，坚守自己的信仰。
最后，诗中出现的“爨桐何意拟薰弦”，意味着诗人不仅希望解读历史，还希望以音乐的方式表达出来。这强调了文化的多样性和丰富性，同时也表达了对文化传承的热爱和责任感。

“自昔秘藏神所护”诗句作者陈渊介绍：

陈渊（？～一一四五），字知默，初名渐，字几叟（《宋元学案》卷三八），学者称默堂先生，南剑州沙县（今属福建）人。瓘从孙。早年师事杨时，时以女妻之。徽宗宣和六年（一一二四），以恩爲吉州永丰簿。高宗建炎中摄永新令（本集卷一九《上都督张丞相书》）。绍兴二年（一一三二），充枢密院计议官（《建炎以来系年要录》卷五一。《宋史》本传作五年，枢密院编修官）。七年，以事出监潭州南岳庙（本集卷一三《辞免举贤良状》）。李纲辟爲江南西路制置司机宜文字。八年，召对，赐进士出身，除秘书丞（同上书卷一二一、《宋会要辑稿》选举九之一八）。九年，除监察御史，迁右正言。十年，以忤秦桧，主管台州崇道观。十五年卒。遗着由婿沈度编刻《默堂集》二十二卷（《默堂集序》）。《宋史》卷三七六及《永乐大典》卷三一五○引《延平志》幷有传。　陈渊诗，以《四部丛刊三编》影印影宋钞本《默堂集》爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、《两宋名贤小集》卷二○八《默堂集》（简称小集）等。新辑集外诗附编卷末。更多...

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