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“老来百事不如人”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“老来百事不如人”出自哪首诗？

答案： “老来百事不如人”出自： 宋代 释德洪的 《次韵莫翁丰年断》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： lǎo lái bǎi shì bù rú rén ，诗句平仄： 。

问题2：“老来百事不如人”的上一句是什么？

答案： “老来百事不如人”的上一句是： 一饱可期扶病劣 , 诗句拼音为： yī bǎo kě qī fú bìng liè ，诗句平仄： 。

问题3：“老来百事不如人”的下一句是什么？

答案： “老来百事不如人”的下一句是： 但愿 , 诗句拼音为： dàn yuàn ，诗句平仄：仄仄平。

“老来百事不如人”全诗

次韵莫翁丰年断 (cì yùn mò wēng fēng nián duàn)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

此山分得僧中龙，独论悬断今年丰。
定知胸次有造化，是非饱更田舍翁。
清晨一雨符君说，喜如初得丹砂诀。
精神矍铄口垂涎，一饱可期扶病劣。
老来百事不如人，但愿

仄平○仄平○平，仄○平仄平平平。
仄平平仄仄仄仄，仄平仄○平仄平。
平平仄仄平平仄，仄○平仄平平仄。
平平仄仄仄平平，仄仄仄○平仄仄。
仄平仄仄仄○平，仄仄平？平○平。
仄○仄平仄平平，平仄仄仄平平平。
仄平平仄仄平仄，平○平平平○仄。
平仄平平○仄平，仄平仄仄平平仄。
仄平仄仄平仄○，仄仄仄平平仄仄。
仄○平平仄仄平，仄○平平仄平仄。

cǐ shān fēn de sēng zhōng lóng ， dú lùn xuán duàn jīn nián fēng 。
dìng zhī xiōng cì yǒu zào huà ， shì fēi bǎo gèng tián shè wēng 。
qīng chén yī yǔ fú jūn shuō ， xǐ rú chū dé dān shā jué 。
jīng shén jué shuò kǒu chuí xián ， yī bǎo kě qī fú bìng liè 。
lǎo lái bǎi shì bù rú rén ， dàn yuàn

“老来百事不如人”繁体原文

次韻莫翁豐年斷

此山分得僧中龍，獨論懸斷今年豐。
定知胸次有造化，是非飽更田舍翁。
清晨一雨符君說，喜如初得丹砂訣。
精神矍鑠口垂涎，一飽可期扶病劣。
老來百事不如人，但願

“老来百事不如人”韵律对照

“老来百事不如人”全诗注音

cǐ shān fēn de sēng zhōng lóng ， dú lùn xuán duàn jīn nián fēng 。

此山分得僧中龙，独论悬断今年丰。

dìng zhī xiōng cì yǒu zào huà ， shì fēi bǎo gèng tián shè wēng 。

定知胸次有造化，是非饱更田舍翁。

qīng chén yī yǔ fú jūn shuō ， xǐ rú chū dé dān shā jué 。

清晨一雨符君说，喜如初得丹砂诀。

jīng shén jué shuò kǒu chuí xián ， yī bǎo kě qī fú bìng liè 。

精神矍铄口垂涎，一饱可期扶病劣。

lǎo lái bǎi shì bù rú rén ， dàn yuàn

老来百事不如人，但愿

“老来百事不如人”全诗翻译

译文：
此山上有一位身份特殊的僧人，被称为“龙”，独自评定今年的收成非常丰富。他深知自己内心的坚定和天赋的造化，心中明白是非，所以不为外物所动。相比之下，他对富裕生活不感兴趣，反而像一个田舍老翁一样简朴。
清晨时分下起一场小雨，僧中龙兴奋地对某位尊贵的朋友说，这雨意味着他好像初次得到了一种宝贵的丹砂秘诀。他的精神焕发，口水都流下来了，因为他渴望享受一顿美食，这会是他久病之后期盼已久的一餐。
然而，尽管他状况欠佳，年迈的他面对种种百事仍不如年轻人。但他仍然心存希望，愿望是希望拥有的东西能够如愿以偿，让他不再受疾病的困扰。
总结：此篇古文描述了一位被称为“龙”的僧人，他评定今年的收成丰富，内心坚定不为外物所动。清晨的小雨让他兴奋不已，期盼能一饱口福，恢复精神。尽管年迈疾病缠身，但他依然怀抱希望，渴望生活能如愿以偿。

“老来百事不如人”总结赏析

《次韵莫翁丰年断》是释德洪的一首诗，它主要表达了诗人对丰收的喜悦和对生活的满足。以下是对这首诗的赏析：
此诗以一座山来引出主题，这座山被诗人称为“僧中龙”，意味着在僧侣们中间有一条如龙一般的山，可能指代一种富饶的景象。诗人开篇便谈到了今年的丰收，这种富饶。
接下来的句子中，诗人表达了对自然界造化的敬仰，认为这种丰收是由于大自然的恩赐，这也暗示了一种虔诚的信仰。
然后，诗人提到了一个田舍翁，他也享受了这次丰收，暗示了不仅僧侣，普通人也在丰年中得益。
在第四句中，诗人提到了一场清晨的雨，这场雨似乎给了诗人某种启示或喜悦。他用“喜如初得丹砂诀”这个比喻来形容他的喜悦，显示了他对生活的珍惜。
最后两句表达了诗人的愿望，虽然老年带来了各种不如人的困扰，但他依然希望能够享受满足的生活。

“老来百事不如人”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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