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“家门十载变更前”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“家门十载变更前”出自哪首诗？

答案： “家门十载变更前”出自： 宋代 方回的 《次韵赠道士汪庭芝二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： jiā mén shí zǎi biàn gēng qián ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题2：“家门十载变更前”的上一句是什么？

答案： “家门十载变更前”的上一句是： 身世万端艰苦後 , 诗句拼音为： shēn shì wàn duān jiān kǔ hòu ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题3：“家门十载变更前”的下一句是什么？

答案： “家门十载变更前”的下一句是： 操持正要看帆柂 , 诗句拼音为： cāo chí zhèng yào kàn fān yí ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。

“家门十载变更前”全诗

次韵赠道士汪庭芝二首 其二 (cì yùn zèng dào shì wāng tíng zhī èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

七叶衣冠尺五天，赤眉兵起竟谁全。
备尝庶孽流离□，□会仙真接引缘。
身世万端艰苦後，家门十载变更前。
操持正要看帆柂，勿便夸为到岸船。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

qī yè yī guān chǐ wǔ tiān ， chì méi bīng qǐ jìng shuí quán 。
bèi cháng shù niè liú lí □ ， □ huì xiān zhēn jiē yǐn yuán 。
shēn shì wàn duān jiān kǔ hòu ， jiā mén shí zǎi biàn gēng qián 。
cāo chí zhèng yào kàn fān yí ， wù biàn kuā wèi dào àn chuán 。

“家门十载变更前”繁体原文

次韻贈道士汪庭芝二首 其二

七葉衣冠尺五天，赤眉兵起竟誰全。
備嘗庶孽流離□，□會仙真接引緣。
身世萬端艱苦後，家門十載變更前。
操持正要看帆柂，勿便誇爲到岸船。

“家门十载变更前”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
七叶衣冠尺五天，赤眉兵起竟谁全。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
备尝庶孽流离□，□会仙真接引缘。

平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
身世万端艰苦後，家门十载变更前。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
操持正要看帆柂，勿便夸为到岸船。

“家门十载变更前”全诗注音

qī yè yī guān chǐ wǔ tiān ， chì méi bīng qǐ jìng shuí quán 。

七叶衣冠尺五天，赤眉兵起竟谁全。

bèi cháng shù niè liú lí □ ， □ huì xiān zhēn jiē yǐn yuán 。

备尝庶孽流离□，□会仙真接引缘。

shēn shì wàn duān jiān kǔ hòu ， jiā mén shí zǎi biàn gēng qián 。

身世万端艰苦後，家门十载变更前。

cāo chí zhèng yào kàn fān yí ， wù biàn kuā wèi dào àn chuán 。

操持正要看帆柂，勿便夸为到岸船。

“家门十载变更前”全诗翻译

译文：

七叶衣冠尺五天，赤眉兵起竟谁全。
七叶衣冠穿戴七天，五尺之地，赤眉兵起，究竟谁能安然无恙？
备尝庶孽流离苦，□会仙真接引缘。
曾经历种种灾难流离之苦，或许能会遇真仙引领缘分。
身世万端艰苦後，家门十载变更前。
人生经历万般曲折艰辛，家门转运变迁已有十年。
操持正要看帆柂，勿便夸为到岸船。
眼前虽有事务要经营，但切勿过早自我吹嘘成就，犹如船只未必已抵达港岸。

总结：

诗人描绘了世事变迁、命运坎坷的人生旅途，提醒人们勿忘历经的艰辛，谨慎对待眼前的成就与前途，保持谦虚的态度。

“家门十载变更前”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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