“瞿昙昔去世”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“瞿昙昔去世”出自哪首诗?
答案: “瞿昙昔去世”出自: 宋代 陈造的 《神居实师退院作偈留之》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: qú tán xī qù shì ,诗句平仄: ○平仄仄仄 。
问题2:“瞿昙昔去世”的上一句是什么?
答案:
“瞿昙昔去世”的上一句是: 羣魔尚遗种 , 诗句拼音为: qún mó shàng yí zhǒng
,诗句平仄: ○平仄仄仄 。
问题3:“瞿昙昔去世”的下一句是什么?
答案: “瞿昙昔去世”的下一句是: 政以波旬故 , 诗句拼音为: zhèng yǐ bō xún gù ,诗句平仄:仄仄平平仄。
“瞿昙昔去世”全诗
神居实师退院作偈留之 (shén jū shí shī tuì yuàn zuò jì liú zhī)
瞿昙住西域,说法度羣生。
羣生所依怙,目以不动尊。
惟其不动故,羣动皆摄受。
是时波旬种,百千万眷属。
排拫摧毁辱,蜂发雨矢集。
瞿昙如须弥,蜉蠓如予何。
亦如太虚空,云翳自变灭。
砥柱中惊波,古今无少损。
不动而坐胜,妙力固如是。
子道已末法,衲子沈世纷。
竞为住院计,匪利即趋名。
就常不待招,逐有栈豆恋。
实师住神居,四衆所归向。
云何得归向,以师清修故。
虽为衆归向,不作患失想。
翩然挈瓶锡,去若释峤云。
亦如箭辞弦,势若不可挽。
自师扫积弊,羣魔尚遗种。
瞿昙昔去世,政以波旬故。
师行不回首,彼魔所愿欲。
虽无末法病,或昧不动意。
请答四衆心,请为神居地。
柅车折蜚锡,山立镇故栖。
须弥自无恙,太虚自空旷。
冲波沄沄去,砥柱屹不知。
羣魔今末势,残雪行见晛。
我心寂不动,是瞿昙智力,是子大法权。
我不为子道,子道可槩举。
庸酌四衆心,为子说此偈。
瞿昙设住世,与子同首肯。
○平仄平仄,仄仄仄平平。
平平仄平仄,仄仄仄仄平。
平○仄仄仄,平仄平仄仄。
仄平平平仄,仄平仄仄仄。
平平平仄仄,平仄仄仄仄。
○平○平平,平仄○仄平。
仄○仄平○,平仄仄仄仄。
仄仄○平平,仄平平仄仄。
仄仄平仄○,仄仄仄○仄。
仄仄仄仄仄,仄仄○仄平。
仄平仄仄仄,仄仄仄平平。
仄平仄仄平,仄仄仄仄仄。
仄平仄平平,仄仄仄平仄。
平平仄平仄,仄平平平仄。
平平仄平仄,仄仄○仄仄。
平平仄平仄,仄仄仄○平。
仄○仄平平,仄仄仄仄仄。
仄平仄仄仄,平平仄○仄。
○平仄仄仄,仄仄平平仄。
平○仄○仄,仄平仄仄仄。
平平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
仄仄仄仄平,仄平平平仄。
平平○仄仄,平仄仄仄平。
平平仄平仄,仄平仄○仄。
平平平平仄,仄仄仄仄平。
平平平仄仄,平仄○仄仄。
仄平仄仄仄,仄○平仄仄,仄仄仄仄平。
仄仄平仄仄,仄仄仄仄仄。
平仄仄仄平,平仄仄仄仄。
○平仄仄仄,仄仄平仄仄。
“瞿昙昔去世”繁体原文
神居實師退院作偈留之
瞿曇住西域,說法度羣生。
羣生所依怙,目以不動尊。
惟其不動故,羣動皆攝受。
是時波旬種,百千萬眷屬。
排拫摧毀辱,蜂發雨矢集。
瞿曇如須彌,蜉蠓如予何。
亦如太虛空,雲翳自變滅。
砥柱中驚波,古今無少損。
不動而坐勝,妙力固如是。
子道已末法,衲子沈世紛。
競爲住院計,匪利即趨名。
就常不待招,逐有棧豆戀。
實師住神居,四衆所歸向。
云何得歸向,以師清修故。
雖爲衆歸向,不作患失想。
翩然挈瓶錫,去若釋嶠雲。
亦如箭辭弦,勢若不可挽。
自師掃積弊,羣魔尚遺種。
瞿曇昔去世,政以波旬故。
師行不回首,彼魔所願欲。
雖無末法病,或昧不動意。
請答四衆心,請爲神居地。
柅車折蜚錫,山立鎮故棲。
須彌自無恙,太虛自空曠。
衝波沄沄去,砥柱屹不知。
羣魔今末勢,殘雪行見晛。
我心寂不動,是瞿曇智力,是子大法權。
我不爲子道,子道可槩舉。
庸酌四衆心,爲子說此偈。
瞿曇設住世,與子同首肯。
“瞿昙昔去世”韵律对照
○平仄平仄,仄仄仄平平。
瞿昙住西域,说法度羣生。
平平仄平仄,仄仄仄仄平。
羣生所依怙,目以不动尊。
平○仄仄仄,平仄平仄仄。
惟其不动故,羣动皆摄受。
仄平平平仄,仄平仄仄仄。
是时波旬种,百千万眷属。
平平平仄仄,平仄仄仄仄。
排拫摧毁辱,蜂发雨矢集。
○平○平平,平仄○仄平。
瞿昙如须弥,蜉蠓如予何。
仄○仄平○,平仄仄仄仄。
亦如太虚空,云翳自变灭。
仄仄○平平,仄平平仄仄。
砥柱中惊波,古今无少损。
仄仄平仄○,仄仄仄○仄。
不动而坐胜,妙力固如是。
仄仄仄仄仄,仄仄○仄平。
子道已末法,衲子沈世纷。
仄平仄仄仄,仄仄仄平平。
竞为住院计,匪利即趋名。
仄平仄仄平,仄仄仄仄仄。
就常不待招,逐有栈豆恋。
仄平仄平平,仄仄仄平仄。
实师住神居,四衆所归向。
平平仄平仄,仄平平平仄。
云何得归向,以师清修故。
平平仄平仄,仄仄○仄仄。
虽为衆归向,不作患失想。
平平仄平仄,仄仄仄○平。
翩然挈瓶锡,去若释峤云。
仄○仄平平,仄仄仄仄仄。
亦如箭辞弦,势若不可挽。
仄平仄仄仄,平平仄○仄。
自师扫积弊,羣魔尚遗种。
○平仄仄仄,仄仄平平仄。
瞿昙昔去世,政以波旬故。
平○仄○仄,仄平仄仄仄。
师行不回首,彼魔所愿欲。
平平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
虽无末法病,或昧不动意。
仄仄仄仄平,仄平平平仄。
请答四衆心,请为神居地。
平平○仄仄,平仄仄仄平。
柅车折蜚锡,山立镇故栖。
平平仄平仄,仄平仄○仄。
须弥自无恙,太虚自空旷。
平平平平仄,仄仄仄仄平。
冲波沄沄去,砥柱屹不知。
平平平仄仄,平仄○仄仄。
羣魔今末势,残雪行见晛。
仄平仄仄仄,仄○平仄仄,仄仄仄仄平。
我心寂不动,是瞿昙智力,是子大法权。
仄仄平仄仄,仄仄仄仄仄。
我不为子道,子道可槩举。
平仄仄仄平,平仄仄仄仄。
庸酌四衆心,为子说此偈。
○平仄仄仄,仄仄平仄仄。
瞿昙设住世,与子同首肯。
“瞿昙昔去世”全诗注音
瞿昙住西域,说法度羣生。
羣生所依怙,目以不动尊。
惟其不动故,羣动皆摄受。
是时波旬种,百千万眷属。
排拫摧毁辱,蜂发雨矢集。
瞿昙如须弥,蜉蠓如予何。
亦如太虚空,云翳自变灭。
砥柱中惊波,古今无少损。
不动而坐胜,妙力固如是。
子道已末法,衲子沈世纷。
竞为住院计,匪利即趋名。
就常不待招,逐有栈豆恋。
实师住神居,四衆所归向。
云何得归向,以师清修故。
虽为衆归向,不作患失想。
翩然挈瓶锡,去若释峤云。
亦如箭辞弦,势若不可挽。
自师扫积弊,羣魔尚遗种。
瞿昙昔去世,政以波旬故。
师行不回首,彼魔所愿欲。
虽无末法病,或昧不动意。
请答四衆心,请为神居地。
柅车折蜚锡,山立镇故栖。
须弥自无恙,太虚自空旷。
冲波沄沄去,砥柱屹不知。
羣魔今末势,残雪行见晛。
我心寂不动,是瞿昙智力,是子大法权。
我不为子道,子道可槩举。
庸酌四衆心,为子说此偈。
瞿昙设住世,与子同首肯。
“瞿昙昔去世”全诗翻译
译文:
瞿昙住在西域,宣讲佛法度化众生。众生所依怙者,将目光专注于他,如此不动,则群动之众生都会受他感召。在这时候,波旬之子种族,成千上万的眷属排拢成阵势,摧毁侮辱他,如蜂群涌动,雨矢纷飞。然而,瞿昙如同须弥山稳定不动,而蜉蝣虫如我又算得了什么?就像广袤太虚之空,云翳自然变化消散。
他宛如坚固的砥柱,即使受到波浪惊涛冲击,古今之间丝毫未损。静坐不动胜过一切,其妙力固然如此。佛陀的法则已是末法时期,而出家人则陷入了尘世的纷扰之中,为住院计较而不以利他、奔名求利。我却不需被招呼而常常前往他们的地方,像吃了栈豆一样钟爱归向。实在师住神居之处,四衆便会前来投向。但要问为何能得到如此归向,因为师清修自身,没有搅扰众生的念头。即使众生归向,他也不会为失误所思虑。
师挈着瓶和钵,离去如释迦牟尼坐化一般轻盈。就如箭离开了弦,势不可挽回。自己先师已经扫除了一切积弊,但众魔的种子仍然留存。瞿昙昔日去世,都是因为波旬的计谋。师行时不回头,那些魔所愿欲者也无法阻挡他。虽然没有末法的疾病困扰,但有时也会隐约感到不动之心的迷惑。
请回答四衆的心愿,请为神居之地做说明。柅车被打折,禅锡掉落,山立稳定作为长期的栖息地。须弥山自然无恙,广袤太虚本身空旷无际,冲波浩浩荡荡地消散,而坚固的砥柱仍屹立不倒。众魔现在势力衰退,残雪行至显得明亮。我的心静谧不动,这是瞿昙的智慧和力量,是子大法的威力。我不是为了自己的道,子道可继续坚守。为了满足四衆的心愿,我为子说了这首偈言。瞿昙已设立常住之地,与子同心,表示认同。
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