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“老瞿昙”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“老瞿昙”出自哪首诗？

答案： “老瞿昙”出自： 宋代 释师范的 《偈颂一百四十一首 其九二》， 诗句拼音为： lǎo qú tán 。

问题2：“老瞿昙”的上一句是什么？

答案： “老瞿昙”的上一句是： 休□速 , 诗句拼音为： xiū □ sù 。

问题3：“老瞿昙”的下一句是什么？

答案： “老瞿昙”的下一句是： 空捏目 , 诗句拼音为： kōng niē mù ，诗句平仄：仄○平。

“老瞿昙”全诗

偈颂一百四十一首 其九二 (jì sòng yī bǎi sì shí yī shǒu qí jiǔ èr)

。 朝代：宋 。    作者： 释师范。

天上星，地下木。
见便见，休□速。
老瞿昙，空捏目。
三七日，心返复。
从此拏空便脱空，天上人间徧流毒。
带累儿孙直至今，医得耳聋成瞎秃。
鄮峰虽与同路行，却不与他同处宿。

平仄平，仄仄仄。
仄仄仄，平？仄。
仄○平，○仄仄。
○仄仄，平仄仄。
○仄平○仄仄○，平仄平○仄平仄。
仄仄平平仄仄平，平仄仄平平仄仄。
仄平平仄平仄○，仄仄仄平平仄仄。

tiān shàng xīng ， dì xià mù 。
jiàn biàn jiàn ， xiū □ sù 。
lǎo qú tán ， kōng niē mù 。
sān qī rì ， xīn fǎn fù 。
cóng cǐ ná kōng biàn tuō kōng ， tiān shàng rén jiān biàn liú dú 。
dài lěi ér sūn zhí zhì jīn ， yī dé ěr lóng chéng xiā tū 。
mào fēng suī yǔ tóng lù xíng ， què bù yǔ tā tóng chù sù 。

“老瞿昙”繁体原文

偈頌一百四十一首 其九二

天上星，地下木。
見便見，休□速。
老瞿曇，空捏目。
三七日，心返復。
從此拏空便脫空，天上人間徧流毒。
带累兒孫直至今，醫得耳聾成瞎禿。
鄮峰雖與同路行，却不與他同處宿。

“老瞿昙”全诗注音

tiān shàng xīng ， dì xià mù 。

天上星，地下木。

jiàn biàn jiàn ， xiū □ sù 。

见便见，休□速。

lǎo qú tán ， kōng niē mù 。

老瞿昙，空捏目。

sān qī rì ， xīn fǎn fù 。

三七日，心返复。

cóng cǐ ná kōng biàn tuō kōng ， tiān shàng rén jiān biàn liú dú 。

从此拏空便脱空，天上人间徧流毒。

dài lěi ér sūn zhí zhì jīn ， yī dé ěr lóng chéng xiā tū 。

带累儿孙直至今，医得耳聋成瞎秃。

mào fēng suī yǔ tóng lù xíng ， què bù yǔ tā tóng chù sù 。

鄮峰虽与同路行，却不与他同处宿。

“老瞿昙”全诗翻译

译文：

天上的星星，地下的树木。
看见就看见，别急着走。
老瞿昙（注：佛教经典中的一种怪兽），只是虚构的形象。
经过三七日，心思反复。
从此掌握了虚空即脱空的法门，天上人间都弥漫着毒害。
带累了后代子孙直至今日，治疗也只能将耳聋变成失明和秃头。
虽然与鄮峰同为修行者，但不与他同处一宿。

总结：

这首古诗表现了对修行者鄮峰的不满，暗喻修行之路并不轻松，而且有可能陷入繁重的责任与毒害之中，导致后代承受痛苦。最后，诗人决定与鄮峰分道扬镳，选择独自行走修行之路。

“老瞿昙”诗句作者释师范介绍：

释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛监，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀岩瑞。後至钱塘，见松源岳於灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年复还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠岩於穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳佑九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《後村先生大全集》卷一六二《径山佛监禅师墓志铭》。　释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、赞等编爲三卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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