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“岂止异苗繁茂”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“岂止异苗繁茂”出自哪首诗？

答案： “岂止异苗繁茂”出自： 宋代 释清了的 《偈颂二十九首 其二四》， 诗句拼音为： qǐ zhǐ yì miáo fán mào 。

问题2：“岂止异苗繁茂”的上一句是什么？

答案： “岂止异苗繁茂”的上一句是： 偃月城头吹画角 , 诗句拼音为： yǎn yuè chéng tóu chuī huà jiǎo 。

问题3：“岂止异苗繁茂”的下一句是什么？

答案： “岂止异苗繁茂”的下一句是： 须知别有圆音 , 诗句拼音为： xū zhī bié yǒu yuán yīn ，诗句平仄：平平仄仄平平。

“岂止异苗繁茂”全诗

偈颂二十九首 其二四 (jì sòng èr shí jiǔ shǒu qí èr sì)

。 朝代：宋 。    作者： 释清了。

旨外明宗，玄中辨的。
古帆不挂，洞水逆流。
黄芦渡口奏阳春，偃月城头吹画角。
岂止异苗繁茂，须知别有圆音。
更休烂炒浮沤，便请乘时撒手。

仄仄平平，平○仄仄。
仄○仄仄，仄仄仄平。
平平仄仄仄平平，仄仄平平○仄仄。
仄仄仄平平仄，平平仄仄平平。
○平仄仄平○，仄仄○平仄仄。

zhǐ wài míng zōng ， xuán zhōng biàn de 。
gǔ fān bù guà ， dòng shuǐ nì liú 。
huáng lú dù kǒu zòu yáng chūn ， yǎn yuè chéng tóu chuī huà jiǎo 。
qǐ zhǐ yì miáo fán mào ， xū zhī bié yǒu yuán yīn 。
gèng xiū làn chǎo fú ōu ， biàn qǐng chéng shí sā shǒu 。

“岂止异苗繁茂”繁体原文

偈頌二十九首 其二四

旨外明宗，玄中辨的。
古帆不掛，洞水逆流。
黄蘆渡口奏陽春，偃月城頭吹畫角。
豈止異苗繁茂，須知別有圓音。
更休爛炒浮漚，便請乘時撒手。

“岂止异苗繁茂”全诗注音

zhǐ wài míng zōng ， xuán zhōng biàn de 。

旨外明宗，玄中辨的。

gǔ fān bù guà ， dòng shuǐ nì liú 。

古帆不挂，洞水逆流。

huáng lú dù kǒu zòu yáng chūn ， yǎn yuè chéng tóu chuī huà jiǎo 。

黄芦渡口奏阳春，偃月城头吹画角。

qǐ zhǐ yì miáo fán mào ， xū zhī bié yǒu yuán yīn 。

岂止异苗繁茂，须知别有圆音。

gèng xiū làn chǎo fú ōu ， biàn qǐng chéng shí sā shǒu 。

更休烂炒浮沤，便请乘时撒手。

“岂止异苗繁茂”全诗翻译

译文：
旨在阐明宗旨，玄妙中辩。
古时的帆船无需挂帆，却能逆着洞穴中的水流前行。
在黄芦渡口奏响春天的乐曲，偃月城头吹响画角。
不仅异苗茂盛，还需知晓其中别有一种圆润的音响。
不要再过度炒作虚华的事物，应该及时放手。

“岂止异苗繁茂”总结赏析

赏析：这首诗《偈颂二十九首 其二四》由释清了创作，表达了深刻的禅宗思想和自然之美。以下是对这首诗的赏析：
这首诗以“旨外明宗，玄中辨的”开篇，表达了诗人的禅宗信仰，将宗教思想引入诗歌之中。接着，诗人运用生动的比喻，描述了“古帆不挂，洞水逆流”，呈现出自然景观的神秘与奇妙。黄芦渡口的阳春奏响，偃月城头吹响画角，勾勒出了一幅生动的田园画面。
诗人通过“岂止异苗繁茂，须知别有圆音”这句，表达了自然界的繁荣和多样性，同时暗示了生活中的种种可能性和内在的真谛。最后两句“更休烂炒浮沤，便请乘时撒手”，则强调了不要过分干预自然，要顺应时机，顺势而为。

“岂止异苗繁茂”诗句作者释清了介绍：

释清了（一○八八～一一五一），号真歇，俗姓雍，左绵安昌（今四川安县东北）人。十一岁依圣果寺清俊出家，业《法华经》，十八岁得度，住成都大慈。後投邓州丹霞山子淳禅师，悟道。北游五台，已而至开封，禅讲名席俱扣摭之。沿汴水抵长芦，爲祖照道和禅师延爲侍者。徽宗宣和三年（一一二一），祖照病，命爲第一座。五年夏，开堂嗣法。高宗建炎二年（一一二八），退院。四年，爲雁荡之游，客天封寺，受福唐雪峰请，入院。绍兴五年（一一三五），退居东庵。六年，主四明阿育王山广利寺。七年，诏住蒋山。八年，主温州龙翔、兴庆二院。十五年，住临安径山。二十年，归真州长芦。二十一年，诏主崇先显孝禅院，十月卒，年六十四。谥悟空禅师。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宋德初等编《真歇清了禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》附宋正觉撰《崇先真歇了禅师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四有传。　清了诗，以见於《真歇清了禅师语录》卷上《真州长芦了和尚劫外录》者编爲一卷，辑自他书者附於卷末。更多...

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