“女兄慧辩成勍敌”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“女兄慧辩成勍敌”出自哪首诗?

答案:女兄慧辩成勍敌”出自: 宋代 释德洪 《十世观音生辰六月二十六日二首 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: nǚ xiōng huì biàn chéng qíng dí ,诗句平仄: 仄平仄仄平平仄

问题2:“女兄慧辩成勍敌”的上一句是什么?

答案:女兄慧辩成勍敌”的上一句是: 蝉联十世姓杨人 , 诗句拼音为: chán lián shí shì xìng yáng rén ,诗句平仄: 仄平仄仄平平仄

问题3:“女兄慧辩成勍敌”的下一句是什么?

答案:女兄慧辩成勍敌”的下一句是: 弟子悲欣记夙因 , 诗句拼音为: dì zǐ bēi xīn jì sù yīn ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“女兄慧辩成勍敌”全诗

十世观音生辰六月二十六日二首 其二 (shí shì guān yīn shēng chén liù yuè èr shí liù rì èr shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 释德洪

昙相禅师第二身,蝉联十世姓杨人。
女兄慧辩成勍敌,弟子悲欣记夙因。
解使邪迷知有佛,自呼名字凛如神。
平生接物多方便,何似今朝一句亲。

平仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

tán xiāng chán shī dì èr shēn , chán lián shí shì xìng yáng rén 。
nǚ xiōng huì biàn chéng qíng dí , dì zǐ bēi xīn jì sù yīn 。
jiě shǐ xié mí zhī yǒu fó , zì hū míng zì lǐn rú shén 。
píng shēng jiē wù duō fāng biàn , hé sì jīn zhāo yī jù qīn 。

“女兄慧辩成勍敌”繁体原文

十世觀音生辰六月二十六日二首 其二

曇相禪師第二身,蟬聯十世姓楊人。
女兄慧辯成勍敵,弟子悲欣記夙因。
解使邪迷知有佛,自呼名字凛如神。
平生接物多方便,何似今朝一句親。

“女兄慧辩成勍敌”韵律对照

平仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
昙相禅师第二身,蝉联十世姓杨人。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
女兄慧辩成勍敌,弟子悲欣记夙因。

仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
解使邪迷知有佛,自呼名字凛如神。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
平生接物多方便,何似今朝一句亲。

“女兄慧辩成勍敌”全诗注音

tán xiāng chán shī dì èr shēn , chán lián shí shì xìng yáng rén 。

昙相禅师第二身,蝉联十世姓杨人。

nǚ xiōng huì biàn chéng qíng dí , dì zǐ bēi xīn jì sù yīn 。

女兄慧辩成勍敌,弟子悲欣记夙因。

jiě shǐ xié mí zhī yǒu fó , zì hū míng zì lǐn rú shén 。

解使邪迷知有佛,自呼名字凛如神。

píng shēng jiē wù duō fāng biàn , hé sì jīn zhāo yī jù qīn 。

平生接物多方便,何似今朝一句亲。

“女兄慧辩成勍敌”全诗翻译

译文:
昙相禅师是一个十世姓杨的出色人物。他的女兄慧辩具备着聪慧而且口才出众,被誉为勍敌之人,可见她在辩论中的卓越表现。而昙相禅师的弟子们则因为受益于前世的因缘,感到既悲伤又欢喜。
他能够化解迷惑,认识到世间有佛陀的存在,因此自称名字的确切含义仿佛凛然如神。昙相禅师平日里与人接触非常得体,处事多方便。然而,今朝所经历的一件事情却胜过以往所有的善行,因为他经历了一句真挚的亲情。
总结:全文:这段古文讲述了昙相禅师的身世和才能,他的女兄慧辩的非凡之处,以及他自己的悟道和善行。在一次亲情的触动下,他对人生有了更深刻的体悟。

“女兄慧辩成勍敌”总结赏析

这是释德洪昙相禅师创作的《十世观音生辰六月二十六日二首 其二》。这首诗可以分为以下几个方面进行赏析:
1. **题材与主题**:这首诗的主题是佛教信仰与修行。作者表达了自己作为十世观音的化身的身份,以及对佛教教义的理解和奉行。
2. **抒情情感**:诗中作者提到了自己的女兄慧辩,以及弟子的感情。他们之间的关系充满了感慨和喜悲之情。作者还表达了对佛教教义的坚守和信仰,以及对佛教修行的执着。
3. **修辞手法**:诗中使用了许多修辞手法,如对仗、排比、比喻等,增强了诗意和表达力。例如,“弟子悲欣记夙因”中的对仗,突出了感情的反差。
4. **宗教元素**:诗中提到了观音菩萨,以及作者自己的名字,这些元素反映了佛教信仰在诗人生活中的重要性。
5. **结构与语言**:这首诗共两句,每句四字。语言简洁而富有节奏感,使诗歌更具韵律感。

“女兄慧辩成勍敌”诗句作者释德洪介绍:

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年(一○八九),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。後至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝监》),多与当时知名士大夫交游,於北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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