“一庵高卧真良图”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“一庵高卧真良图”出自哪首诗?
答案: “一庵高卧真良图”出自: 宋代 韩驹的 《送贤上人归云门庵》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yī ān gāo wò zhēn liáng tú ,诗句平仄: 仄平平仄平平平 。
问题2:“一庵高卧真良图”的上一句是什么?
答案:
“一庵高卧真良图”的上一句是: 不须领衆强自苦 , 诗句拼音为: bù xū lǐng zhòng qiáng zì kǔ
,诗句平仄: 仄平平仄平平平 。
问题3:“一庵高卧真良图”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“一庵高卧真良图”已经是最后一句了。
“一庵高卧真良图”全诗
送贤上人归云门庵 (sòng xián shàng rén guī yún mén ān)
云门秀色连云居,石林参天冬不枯。
溪回彷佛菜叶下,路转崔嵬茆屋孤。
上人一口尽诸佛,肯顾世上羣儿愚。
独寻庞老不惮远,此事古有今人无。
我穷活计依精庐,千年香火勤朝晡。
远来无物可祗待,苦笋淡粥同斋盂。
翻然别我出门去,春雨趁耕姜芋区。
不须领衆强自苦,一庵高卧真良图。
平平仄仄平平平,仄平○平平仄平。
平平平仄仄仄仄,仄仄平○仄仄平。
仄平仄仄仄平仄,仄仄仄仄平平平。
仄平平仄仄仄仄,仄仄仄仄平平平。
仄平仄仄平平平,平平平仄平平平。
仄平平仄仄平仄,仄仄仄仄平平平。
平平仄仄仄平仄,平仄仄平平○平。
仄平仄仄平仄仄,仄平平仄平平平。
“一庵高卧真良图”繁体原文
送賢上人歸雲門菴
雲門秀色連雲居,石林參天冬不枯。
溪迴彷彿菜葉下,路轉崔嵬茆屋孤。
上人一口盡諸佛,肯顧世上羣兒愚。
獨尋龐老不憚遠,此事古有今人無。
我窮活計依精廬,千年香火勤朝晡。
遠來無物可祗待,苦筍淡粥同齋盂。
翻然别我出門去,春雨趁耕薑芋區。
不須領衆強自苦,一庵高卧真良圖。
“一庵高卧真良图”韵律对照
平平仄仄平平平,仄平○平平仄平。
云门秀色连云居,石林参天冬不枯。
平平平仄仄仄仄,仄仄平○仄仄平。
溪回彷佛菜叶下,路转崔嵬茆屋孤。
仄平仄仄仄平仄,仄仄仄仄平平平。
上人一口尽诸佛,肯顾世上羣儿愚。
仄平平仄仄仄仄,仄仄仄仄平平平。
独寻庞老不惮远,此事古有今人无。
仄平仄仄平平平,平平平仄平平平。
我穷活计依精庐,千年香火勤朝晡。
仄平平仄仄平仄,仄仄仄仄平平平。
远来无物可祗待,苦笋淡粥同斋盂。
平平仄仄仄平仄,平仄仄平平○平。
翻然别我出门去,春雨趁耕姜芋区。
仄平仄仄平仄仄,仄平平仄平平平。
不须领衆强自苦,一庵高卧真良图。
“一庵高卧真良图”全诗注音
云门秀色连云居,石林参天冬不枯。
溪回彷佛菜叶下,路转崔嵬茆屋孤。
上人一口尽诸佛,肯顾世上羣儿愚。
独寻庞老不惮远,此事古有今人无。
我穷活计依精庐,千年香火勤朝晡。
远来无物可祗待,苦笋淡粥同斋盂。
翻然别我出门去,春雨趁耕姜芋区。
不须领衆强自苦,一庵高卧真良图。
“一庵高卧真良图”全诗翻译
译文:
云门的美景延绵不断,云居中连绵不绝。石林高耸入云,冬天也不凋零。小溪弯弯曲曲,像菜叶般铺展在下面,山路转折崎岖,茅屋独自矗立。
上人一口气诵读了众多佛经,却不愿顾及世俗间众多愚人。他独自去寻找庞老,丝毫不怕路途遥远,这样的事情在古代有,但如今的人们却难得见到。
我贫穷而生活简朴,住在简陋的茅屋里,千年来香火依然,我日夜勤修诵经。远道而来的客人虽然没有带来任何物资,但我心甘情愿等待,用苦竹笋和淡粥一同与他们斋戒。
突然有一天,我决定出门去,春雨陪伴着我耕作姜和芋地。我不需要带领众人,自己也愿意吃点苦头,我就这样高高卧在茅屋里,过着真实而美好的生活。
全文总结:全文描写了一个居住在云门的上人的生活和心境。他所处的环境美不胜收,他一心修持佛法,但却不愿理会尘世俗务,甚至远行寻找高人庞老。他过着简朴的生活,独自一人卧高山茅屋,与自然相依相伴,虽然并不富裕,但却过得真实而安详。
“一庵高卧真良图”总结赏析
赏析:这首诗《送贤上人归云门庵》由韩驹创作,表现了一位上人离开云门庵的禅意和对世俗生活的超脱之情。
首节描绘了云门庵的秀丽景色,山石参天,溪水回流,犹如仙境一般。作者以生动的比喻,将溪水比作菜叶,山路曲折蜿蜒,如同茆屋孤立,这些描写增强了诗中的山水意境。
第二节表现了上人的禅修精神,他一心念佛,不被世俗纷扰所困扰。诗中的“肯顾世上羣儿愚”表达了上人超脱世俗的态度。
接下来的几节诗描写了上人的精进和修行,他不怕远行,不顾世间琐事,专心修道。庞老可能指的是庞德公,也是一位佛教高僧,上人独寻他访问的远方,强调了修行的孤寂和坚持。
最后两节诗则展示了庵中清静和简朴的生活,香火绵延千年,作者也在其中苦心经营,但并不执着于物质。上人离去,作者自己也决心出门,继续田园生活,种姜种芋,迎接春雨。这种生活的选择反映了诗中的超脱心境。
“一庵高卧真良图”相关诗句:
- 一庵高卧真良图 出自 [宋] 韩驹 ·《送贤上人归云门庵 》
- 枕琴高卧真堪图 出自 [唐] 皮日休 ·《奉和鲁望独夜有怀吴体见寄 》
- 一庵超然其高卧 出自 [宋] 释咸杰 ·《赞径山音首座 》
- 高卧一庵今白头 出自 [宋] 谢逸 ·《寄饶葆光 》
- 一庵高卧与云邻 出自 [宋] 释祖珍 ·《偈三十五首 其八 》
- 一庵高卧乐明时 出自 [宋] 郭祥正 ·《次韵池守富仲容寄诗酒爲别二首 其二 》
- 万事一醉真良图 出自 [宋] 王洋 ·《寄廉宣仲 》
- 归卧是良图 出自 [唐] 罗隐 ·《秋日富春江行 》
- 小庵高卧有余清 出自 [宋] 苏轼 ·《雪夜独宿柏仙庵 》
- 韫匵真良图 出自 [宋] 林景熙 ·《访二陆故居 》
- 善醉真良图 出自 [宋] 吕南公 ·《宿凌云山中留寄元礼 》
- 戒此真良图 出自 [唐] 孟郊 ·《旅次湘沅有怀灵均 》
- 毕景真良图 出自 [宋] 刘弇 ·《宿长山寺二首 其二 》
- 邂逅真良图 出自 [宋] 范成大 ·《古风上知府秘书二首 其一 》
- 痛饮真良图 出自 [宋] 方岳 ·《读白诗效其体 其三 》
- 自谓真良图 出自 [宋] 袁甫 ·《螳蜋捕蝉诗 》
- 岂即真良图 出自 [宋] 陈造 ·《呈交代 》
- 温故真良图 出自 [宋] 董嗣杲 ·《读旧书有感 》
- 人生办此真良图 出自 [宋] 陆游 ·《赠柯山老人 》
- 策勳岂不真良图 出自 [宋] 王质 ·《送施丙卿 》