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“居人不惜游人爱”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“居人不惜游人爱”出自哪首诗？

答案： “居人不惜游人爱”出自： 宋代 苏辙的 《题郾城彼岸寺二首 武宗元比部画文殊玄奘》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： jū rén bù xī yóu rén ài ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题2：“居人不惜游人爱”的上一句是什么？

答案： “居人不惜游人爱”的上一句是： 入蕃老释面清癯 , 诗句拼音为： rù fān lǎo shì miàn qīng qú ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题3：“居人不惜游人爱”的下一句是什么？

答案： “居人不惜游人爱”的下一句是： 风雨侵陵色欲无 , 诗句拼音为： fēng yǔ qīn líng sè yù wú ，诗句平仄：平仄平平仄仄平。

“居人不惜游人爱”全诗

题郾城彼岸寺二首 武宗元比部画文殊玄奘 (tí yǎn chéng bǐ àn sì èr shǒu wǔ zōng yuán bǐ bù huà wén shū xuán zàng)

。 朝代：宋 。    作者： 苏辙。

遗墨消磨顾陆余，开元一一数吴卢。
本朝唯有宗元近，国本长留後世模。
出世真人气雍穆，入蕃老释面清癯。
居人不惜游人爱，风雨侵陵色欲无。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

yí mò xiāo mó gù lù yú ， kāi yuán yī yī shù wú lú 。
běn cháo wéi yǒu zōng yuán jìn ， guó běn cháng liú hòu shì mó 。
chū shì zhēn rén qì yōng mù ， rù fān lǎo shì miàn qīng qú 。
jū rén bù xī yóu rén ài ， fēng yǔ qīn líng sè yù wú 。

“居人不惜游人爱”繁体原文

題郾城彼岸寺二首 武宗元比部畫文殊玄奘

遺墨消磨顧陸餘，開元一一數吳盧。
本朝唯有宗元近，國本長留後世模。
出世真人氣雍穆，入蕃老釋面清癯。
居人不惜遊人愛，風雨侵陵色欲無。

“居人不惜游人爱”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
遗墨消磨顾陆余，开元一一数吴卢。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
本朝唯有宗元近，国本长留後世模。

仄仄平平仄仄仄，仄平仄仄仄平平。
出世真人气雍穆，入蕃老释面清癯。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
居人不惜游人爱，风雨侵陵色欲无。

“居人不惜游人爱”全诗注音

yí mò xiāo mó gù lù yú ， kāi yuán yī yī shù wú lú 。

遗墨消磨顾陆余，开元一一数吴卢。

běn cháo wéi yǒu zōng yuán jìn ， guó běn cháng liú hòu shì mó 。

本朝唯有宗元近，国本长留後世模。

chū shì zhēn rén qì yōng mù ， rù fān lǎo shì miàn qīng qú 。

出世真人气雍穆，入蕃老释面清癯。

jū rén bù xī yóu rén ài ， fēng yǔ qīn líng sè yù wú 。

居人不惜游人爱，风雨侵陵色欲无。

“居人不惜游人爱”全诗翻译

译文：
遗墨消磨了顾陆余，他数算开元时吴卢的铜钱。
在本朝，唯有宗元接近皇帝，成为国家的根本，将长久传承给后世作为榜样。
他超凡出世，气度雍容庄重，进入异域，老去时还是一位清秀瘦弱的僧人。
他在家乡受人尊敬，不舍爱戴游方的生活，风雨侵袭他，但他心境中却没有丝毫私欲。

全诗概述：这首古文表达了顾陆余和宗元两位令人钦佩的人物。顾陆余是位优秀的学者，但他最后仍因寂寞而过世，所留下的墨迹也逐渐消磨。宗元则是当朝的重要人物，被视为国家的根本，他的影响将传承给后代。他具有真人气度，风采雍容，但同时也保持了出家清苦的生活，无私无欲。整首诗歌表现出了这两位人物截然不同的命运和品质。

“居人不惜游人爱”总结赏析

这首诗《题郾城彼岸寺二首 武宗元比部画文殊玄奘》是苏辙的作品，表达了对武宗元以及后来的国家文化传承的赞美。这里分成两部分进行赏析：
第一部分：诗人开篇提到自己的遗墨消磨了顾陆，数吴卢，意指他的诗文影响深远，能够超越时间。接着，他赞颂了宗元近，将其视为朝廷的楷模，是国家的栋梁。这一部分可以标签为“歌颂伟人”和“国家栋梁”。
第二部分：诗人接着描述了宗元的品质，他出世时是一位气雍穆的真人，后来成为老释，面容清瘦。他在国内居住时，受到了居民的喜爱，但风雨侵袭使他的容颜不再如初。这一部分可以标签为“人物品质”和“时光流逝”。
总的来说，这首诗以赞美宗元为主线，通过对他的品质和影响的描述，反映了对国家文化传承的思考和钦佩。

“居人不惜游人爱”诗句作者苏辙介绍：

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明於体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元佑党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，复大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），复朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城後集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。更多...

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