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“不道仇池远”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“不道仇池远”出自哪首诗？

答案： “不道仇池远”出自： 宋代 晁说之的 《庚子至前二日韩德全李师民相继而至聊书一时之事》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： bù dào chóu chí yuǎn ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题2：“不道仇池远”的上一句是什么？

答案： “不道仇池远”的上一句是： 孤兴饮松黄 , 诗句拼音为： gū xīng yǐn sōng huáng ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题3：“不道仇池远”的下一句是什么？

答案： “不道仇池远”的下一句是： 唯迎至日长 , 诗句拼音为： wéi yíng zhì rì cháng ，诗句平仄：仄平仄仄平。

“不道仇池远”全诗

庚子至前二日韩德全李师民相继而至聊书一时之事 (gēng zǐ zhì qián èr rì hán dé quán lǐ shī mín xiāng jì ér zhì liáo shū yī shí zhī shì)

。 朝代：宋 。    作者： 晁说之。

先後客无约，寒窗注夕阳。
纵谈香柏子，孤兴饮松黄。
不道仇池远，唯迎至日长。
於焉岂易得，回首即他乡。

平仄仄平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，仄平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。

xiān hòu kè wú yuē ， hán chuāng zhù xī yáng 。
zòng tán xiāng bǎi zǐ ， gū xīng yǐn sōng huáng 。
bù dào chóu chí yuǎn ， wéi yíng zhì rì cháng 。
wū yān qǐ yì dé ， huí shǒu jí tā xiāng 。

“不道仇池远”繁体原文

庚子至前二日韓德全李師民相繼而至聊書一時之事

先後客無約，寒窗注夕陽。
縱談香柏子，孤興飲松黄。
不道仇池遠，唯迎至日長。
於焉豈易得，回首即他鄉。

“不道仇池远”韵律对照

平仄仄平仄，平平仄仄平。
先後客无约，寒窗注夕阳。

仄平平仄仄，平仄仄平平。
纵谈香柏子，孤兴饮松黄。

仄仄平平仄，仄平仄仄平。
不道仇池远，唯迎至日长。

平平仄仄仄，仄仄仄平平。
於焉岂易得，回首即他乡。

“不道仇池远”全诗注音

xiān hòu kè wú yuē ， hán chuāng zhù xī yáng 。

先後客无约，寒窗注夕阳。

zòng tán xiāng bǎi zǐ ， gū xīng yǐn sōng huáng 。

纵谈香柏子，孤兴饮松黄。

bù dào chóu chí yuǎn ， wéi yíng zhì rì cháng 。

不道仇池远，唯迎至日长。

wū yān qǐ yì dé ， huí shǒu jí tā xiāng 。

於焉岂易得，回首即他乡。

“不道仇池远”全诗翻译

译文：
先后客无约，寒窗注夕阳。
虽然我没有事先与客人约定好时间，但我却坚守在冰冷的窗前，默默注视着夕阳西下。
纵谈香柏子，孤兴饮松黄。
即使我和朋友畅谈着高贵的香柏之子，我仍感到内心的孤寂，独自举杯饮着黄松的酒。
不道仇池远，唯迎至日长。
不曾想到仇池之地离我如此遥远，只能等到太阳升起才能迎来旅客的到来。
于焉岂易得，回首即他乡。
所以那里可不是轻易可以到达的地方，一转身回首，我就身处在他乡。
全文总结：诗人无约客人，孤寂地坐在寒窗前观赏夕阳。纵然有人谈论高贵的香柏之子，他仍然感到内心孤独，独自举杯饮酒。仇池之地遥远，只能等待日光的长短来迎接客人的到来。那里不是容易到达的地方，一转身回头，就已经身处异乡。

“不道仇池远”总结赏析

这首诗《庚子至前二日韩德全李师民相继而至聊书一时之事》是晁说之的作品，通过四个不同的节段表达了诗人对客人的到来和离去的感受。
首节"先後客无约，寒窗注夕阳。"表现了客人们突然而来，没有事先预约，使诗人感到窗外的夕阳更显得寒冷，也暗示了客人们的到来给他的生活带来了一丝温暖。
第二节"纵谈香柏子，孤兴饮松黄。"则描述了客人与诗人的交谈，他们畅谈着，品味着美酒，共享着孤独的快乐。这里的"香柏子"和"松黄"都是指美酒，突显了诗人与客人们的情感交流。
第三节"不道仇池远，唯迎至日长。"提到了仇池，暗示客人们的远道而来。尽管距离遥远，但他们愿意等待，直至太阳渐渐西下，也就是时间的流逝，表现了他们的深情厚意。
最后一节"於焉岂易得，回首即他乡。"则表达了客人的离去，这个时候诗人感到他们的离去并不容易，一转身，客人已经离开，回到了他们的家乡，使诗人感到陷入了他人乡土的孤独。

“不道仇池远”诗句作者晁说之介绍：

晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州钜野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元佑初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。後入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，复以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，後提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集後记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。　晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附於卷末。更多...

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