“坐感单衣冷”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“坐感单衣冷”出自哪首诗?

答案:坐感单衣冷”出自: 宋代 张耒 《发岐亭宿故镇三首 其二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: zuò gǎn dān yī lěng ,诗句平仄: 仄仄平○仄

问题2:“坐感单衣冷”的上一句是什么?

答案:坐感单衣冷”的上一句是: 耿耿村鸡鸣 , 诗句拼音为: gěng gěng cūn jī míng ,诗句平仄: 仄仄平○仄

问题3:“坐感单衣冷”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“坐感单衣冷”已经是最后一句了。

“坐感单衣冷”全诗

发岐亭宿故镇三首 其二 (fā qí tíng sù gù zhèn sān shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 张耒

乘月入秋山,月午山蹊静。
森森松竹林,夹道散疏影。
阴风留暗壑,白露蒙朝岭。
耿耿村鸡鸣,坐感单衣冷

○仄仄平平,仄仄平平仄。
平平平仄平,仄仄仄○仄。
平平○仄仄,仄仄平平仄。
仄仄平平平,仄仄平○仄。

chéng yuè rù qiū shān , yuè wǔ shān qī jìng 。
sēn sēn sōng zhú lín , jiā dào sàn shū yǐng 。
yīn fēng liú àn hè , bái lù méng cháo lǐng 。
gěng gěng cūn jī míng , zuò gǎn dān yī lěng 。

“坐感单衣冷”繁体原文

發岐亭宿故鎮三首 其二

乘月入秋山,月午山蹊靜。
森森松竹林,夾道散疏影。
陰風留暗壑,白露蒙朝嶺。
耿耿村雞鳴,坐感單衣冷。

“坐感单衣冷”韵律对照

○仄仄平平,仄仄平平仄。
乘月入秋山,月午山蹊静。

平平平仄平,仄仄仄○仄。
森森松竹林,夹道散疏影。

平平○仄仄,仄仄平平仄。
阴风留暗壑,白露蒙朝岭。

仄仄平平平,仄仄平○仄。
耿耿村鸡鸣,坐感单衣冷。

“坐感单衣冷”全诗注音

chéng yuè rù qiū shān , yuè wǔ shān qī jìng 。

乘月入秋山,月午山蹊静。

sēn sēn sōng zhú lín , jiā dào sàn shū yǐng 。

森森松竹林,夹道散疏影。

yīn fēng liú àn hè , bái lù méng cháo lǐng 。

阴风留暗壑,白露蒙朝岭。

gěng gěng cūn jī míng , zuò gǎn dān yī lěng 。

耿耿村鸡鸣,坐感单衣冷。

“坐感单衣冷”全诗翻译

译文:
乘着明亮的月光进入秋山,月光高悬在山蹊上,山间十分宁静。茂密的松竹林中,月光透过树枝,在路边投下稀疏的阴影。阴风在深谷中停留,白露覆盖着早晨的山岭。村中的鸡鸣声响起,坐着的人感觉到身上单薄的衣服被冷风侵袭着。
总结:这是一幅描绘乘着月光进入秋山的景象的古文。月光照耀下,山蹊宁静,森森松竹林中散发着幽静的氛围。阴风在深谷停留,白露覆盖着朝霞的山岭。文中富有对自然景色的细腻描写,让人仿佛身临其境。

“坐感单衣冷”总结赏析

赏析:这首诗是张耒的《发岐亭宿故镇三首 其二》。诗人借着乘月之际进入秋山,描述了山间的景色和自然的变化。首先,诗人提到月午山蹊静,这里的“月午”意味着午夜时分的月光,它使得山间的小路变得宁静无比。接着,诗人用“森森松竹林,夹道散疏影”来描绘山间的景色,展现了浓密的松竹林,以及月光透过树叶洒在小路上形成的斑驳光影。
诗中还出现了“阴风留暗壑,白露蒙朝岭”的描述,强调了山间的阴凉和晨露,暗示了秋天的清晨已经来临。最后,诗人提到村鸡的鸣叫声,以及自己坐在山间感受到的寒冷,突出了秋夜的寂静和凉意。
整首诗通过细腻的描写,展现了秋夜山林的幽静和凉意,让读者感受到了自然界的美妙。同时,诗中也透露出一种宁静和思考的氛围,让人陶醉其中。

“坐感单衣冷”诗句作者张耒介绍:

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长於楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元佑元年(一○八六),以太学录召试馆职,历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监复州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论复起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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